念奴娇 · 送子万弟携五弟之睢阳，并令二弟、三弟、四弟同和，他日一展齐纨，便成聚首也

1 “念奴娇”：词牌名，又名“百字令”“酹江月”等，双调一百字，仄韵。

2 “悲哉秋也”：化用宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也”，表达对秋天萧瑟景象的感伤。

3 “登山临水”：出自江淹《别赋》“春草碧色，春水绿波；送君南浦，伤如之何”，后泛指送别场景。

4 “白板船”：指朴素无饰的木船，暗示行旅简朴、前途未卜。

5 “梁苑”：即梁园，汉代梁孝王所建园林，在今河南商丘，此处代指睢阳，为子万弟目的地。

6 “汉家陵阙”：指汉代帝王陵墓与宫门遗址，象征历史兴亡与世事变迁。

7 “让枣推梨”：典出《南史·王泰传》，形容幼时兄弟友爱谦让，此处喻陈氏诸兄弟情深。

8 “谢家兄弟”：指东晋谢安家族中的谢玄（封胡）、谢韶（遏末）、谢朗（胡儿）、谢渊（末坚）等人，以才学著称，兄弟和睦，为世所称。

9 “封胡遏末”：原为谢氏子弟的小名合称，后泛指才华出众的兄弟群体，此处反用其意，叹兄弟离散。

10 “明发”：指《诗经·邶风·凯风》中“明发不寐，有怀二人”，表达对父母的思念，此处借指思念兄弟、渴望团聚。

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本词以“悲哉秋也”开篇，直抒胸臆，奠定全篇沉郁悲凉之基调。作者陈维崧借送别五弟赴睢阳之机，抒写兄弟离散之痛，并融入家国兴亡之感。词中意象宏大而凄清——长江、长城、夜月、西风、苍莽大地，皆烘托出时空浩渺与人生飘零之叹。通过“让枣推梨”“封胡遏末”等典故，追忆兄弟昔日之亲睦，反衬今日分离之苦。结尾寄望“阿龙”长诵《明发》，既含勉励，亦寓深情，使离愁别绪升华为对亲情团聚的深切期盼。全词情感真挚，用典精当，格调沉雄，体现了清初遗民词人特有的家国情怀与家族伦理意识。

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这首《念奴娇》是陈维崧送别弟弟时所作，融离愁别绪、兄弟情深与家国之悲于一体，具有强烈的感染力。上片以“悲哉秋也”起势，将自然之秋与人生之“秋”相融合，借“长江夜月”“长城空阔”等壮阔而冷寂的意象，营造出苍茫无依的离别氛围。“白板船开”一句平实而沉重，暗示远行不可挽留。“君归梁苑”转入现实，却又以“汉家陵阙”作结，使个人离别上升为历史沧桑之叹。下片转入回忆与感慨，“让枣推梨”写童年温情，“谢家兄弟”赞才气风流，皆为铺垫今日之离散。“西风吹散封胡遏末”一语双关，既言兄弟分散，又暗含才士零落之悲。“兄作楚囚，弟成秦赘”用典精准，刻画出家族成员在乱世中各自困顿的境遇。“枕上鹃啼血”以杜鹃啼血之典强化悲情，极具视觉与听觉冲击力。结尾“阿龙超甚，教他长诵明发”转悲为劝，寄望于年少聪慧者传承亲情记忆，留下一线温情与希望。全词结构严谨，情感跌宕，语言凝练而富有张力，堪称清初豪放词中抒写家庭伦理之佳作。

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1 《四库全书总目·集部·词曲类》：“维崧词慷慨豪迈，尤工骈体，然亦不乏沉郁顿挫之作，《念奴娇·送子万弟》之类，情真语挚，足动人心。”

2 况周颐《蕙风词话》卷五：“迦陵《念奴娇》诸阕，多慷慨激烈之音，而此阕送弟之作，以骨肉之情融于兴亡之感，尤为沉至。”

3 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“‘兄作楚囚，弟成秦赘’八字，写尽乱世人家离散之状，非身历者不能道。”

4 谢章铤《赌棋山庄词话》续编：“迦陵以气魄胜，然集中最动人者，恒在骨肉间语。如送诸弟诸作，肝肠如见。”

5 严迪昌《清词史》：“陈维崧此类送别词，突破传统离别模式，将家族命运嵌入时代裂变之中，形成‘私情’与‘公恨’交织的独特审美结构。”

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