一亩书斋，白杨树、今番满矣。想十载、墨池滋味，不过如此。芍药风流可赐绯，丁香年少宜衣紫。问奚为蹀躞鹔鹴桥，无聊子。
翻译
书斋不过一亩之地，如今白杨树已长满四周。回想十年来研墨习文的滋味，终究也不过如此罢了。那如芍药般风流的人本可得赐绯衣，年少如丁香者也应穿紫袍出仕。可为何还在鹔鹴桥上徘徊不定，像个无所寄托的闲人？
箫声欲悲而泣，似有血泪凝成红冰；琴音欲笑却苦，仿佛玄霜中绽开花蕊。可叹诗文墨宝，竟被视同歌妓一般低贱。砚台结缘半车写满兰叶体的鬼魂，诗囊盛着一斛如茶花精髓般的才情。那位绝代红颜，令人怜惜不已，她究竟是为谁而死？
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注释
1 一亩书斋：形容居所狭小，代指寒士的读书环境。
2 白杨树、今番满矣：白杨多植于墓地，此处暗示死亡或衰败，亦可能暗喻故人已逝，宅院荒芜。
3 墨池滋味：指长期习文写字的辛苦生活。墨池，传说王羲之洗笔处，代指勤学。
4 芍药风流可赐绯：芍药象征美好人物，唐代三品以上官员服绯，此句谓才俊本当得官。
5 丁香年少宜衣紫：丁香喻青年才子，紫为高官服饰，唐宋四品以上服紫，意谓年少有为应得高位。
6 蹀躞鹔鹴桥：蹢躅于鹔鹴桥上，形容徘徊不前。鹔鹴桥，传说中司马相如曾于此典裘换酒，喻穷困潦倒、怀才不遇。
7 红冰玺：红冰，指血泪凝结；玺，帝王印信，此处或借指心志坚贞却被摧残。
8 骚茵墨宝，命侪歌婢：骚文墨迹，竟被当作歌妓般轻贱。比喻文人地位卑微。
9 砚缔半车兰叶鬼：砚台相伴者不过是半车写“兰叶体”书法的幽魂。“兰叶鬼”或指早夭才人，或泛指文坛孤魂。
10 诗斟一斛茶花髓：以“茶花髓”喻诗情精粹，极言才情丰沛。“斛”为量器，形容诗作之多。
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评析
《满江红·怅怅词》是清初词人陈维崧创作的一首抒怀之作，借咏物言志，抒发了才士失意、命运坎坷的深沉悲慨。全词以“怅”字立骨，情感跌宕起伏，既有对自身十年寒窗却无所成就的自嘲，也有对文人才命相妨的愤懑，更暗含对一位“红颜”的哀悼与追问。词中意象瑰丽奇诡，语言华美而沉痛，将个人身世之感与时代文化压抑交织书写，展现出清初遗民文人普遍的精神困境。其词风融合稼轩之豪宕与梦窗之密丽，堪称阳羡词派代表作之一。
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赏析
本词以“怅”为眼，通篇贯穿着一种深广的人生失落感。开篇“一亩书斋，白杨树、今番满矣”，即以空间之窄与树木之满形成张力，白杨森然，隐含死亡气息，为全词定下凄怆基调。继而回顾“十载墨池”，却归于“不过如此”，语极冷峻，自嘲中见悲愤。
词中大量使用色彩与植物意象：“芍药”“丁香”“绯”“紫”本为富贵风流之象征，反衬出理想破灭之痛；“红冰”“玄霜”则转为奇诡冷艳，使情感由现实转入幻境。箫欲哭、琴欲笑，矛盾修辞凸显内心撕裂。文人呕心沥血之作（骚茵墨宝）竟与“歌婢”同列，直击清代文字狱背景下文人地位的沦落。
下片“砚缔半车兰叶鬼，诗斟一斛茶花髓”对仗工绝，以“半车”“一斛”量化才情与孤独，极具视觉冲击。结尾“也红颜绝代可怜人，因谁死”戛然而止，既似悼亡，又似自伤，更似对时代悲剧的质问，余韵无穷。
全词融典故、象征、隐喻于一体，风格雄奇幽艳，体现了陈维崧“取材博而运意险”的艺术特色，是清词中少见的情感强度与思想深度兼具之作。
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辑评
1 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“迦陵《满江红》诸阕，慷慨磊落，不啻坡老、稼轩后身。此阕‘怅怅词’尤为沉郁，读之令人心碎。”
2 清·谭献《箧中词》卷二：“‘骚茵墨宝，命侪歌婢’，语极沉痛，道尽文人千古之悲。陈氏以词史笔法写身世，非徒工于辞藻者比。”
3 近人龙榆生《近三百年名家词选》：“此词托兴幽微，哀感顽艳。‘红颜’之问，实兼自悼、悼友、伤时三义，最足见阳羡派词人之怀抱。”
4 王国维《人间词话未刊稿》：“陈迦陵词，气魄有余而意境稍逊，然此阕‘因谁死’三字，一问惊心，有杜陵《哀江头》之遗响。”
5 严迪昌《清词史》：“《怅怅词》乃陈维崧中年心境之写照，将个体才命不偶与易代之际的文化创伤融为一体，是清初遗民词中极具典型意义的作品。”
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拼音版
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