升山灵岩寺

1 升山：山名，在今福建省福州市闽侯县境内，古为道教与佛教胜地。

2 灵岩寺：位于升山上的古寺，始建于唐代，兼具佛教与道教文化色彩。

3 修竹长松：修长的竹子和高大的松树，象征清幽高洁的隐逸环境。

4 任敦：东晋时期著名道士，据《晋书》记载，他曾在升山修道炼丹，有仙迹流传。

5 烧药：指道士炼制丹药以求长生或成仙的行为。

6 金版：古代道教秘籍常刻于金版之上，此处代指道家玄妙经典或秘传真言。

7 青霞：指高空云霞，象征仙界或超凡脱俗的境界。

8 出世心：脱离尘世、追求精神解脱的志向，多用于佛道语境。

9 鸡犬亦随云外去：化用“一人得道，鸡犬升天”的典故，形容修道者飞升成仙。

10 蓬瀛：即蓬莱、瀛洲，古代传说中东海中的三座仙山，为神仙所居之地。

11 丹楼碧阁：红漆的楼阁与青绿色的屋宇，形容寺庙建筑华美庄严。

12 唐朝寺：指灵岩寺建于唐代，强调其历史悠久。

13 钟呗：寺院中敲钟与诵经之声，“呗”为梵呗，即佛教赞颂之音。

14 香花：焚香与供花，佛教祭祀常用之物，象征清净供养。

以上为【升山灵岩寺】的注释。

这首诗是曾巩游览升山灵岩寺时所作，融合了自然景物、道教传说与佛教遗迹，展现出诗人对超凡脱俗境界的向往。诗中既有对隐逸修行生活的描绘，又有对仙境与佛寺共存之境的赞叹。语言清雅庄重，意境深远，体现了宋代士大夫融通道释、追求精神超越的思想倾向。全诗结构严谨，由景入情，由实转虚，最终归于历史与宗教的静谧之美。

以上为【升山灵岩寺】的评析。

此诗开篇以“修竹长松十里阴”勾勒出升山清幽深远的自然环境，营造出远离尘嚣的隐逸氛围。“任敦烧药洞门深”一句引入历史人物任敦，将现实景物与道教传说结合，赋予空间以文化厚度。第三、四句“独窥金版惊人语，能到青霞出世心”，由外景转入内心体验，表现诗人因观览道典而顿悟超然之境，情感升华至哲思层面。第五、六句借用“鸡犬升天”之典，进一步强化修道成仙的主题，并以反问“何必海中寻”点明：真正的仙境不在远方，而在此山此寺之中。结尾两句写唐代古寺的庄严景象，“钟呗香花满旧林”以听觉、嗅觉与视觉交织，渲染出佛寺历经岁月仍香火不绝的肃穆与永恒感。全诗巧妙融合道家飞升之想与佛教禅寂之美，展现曾巩作为理学家兼文学家的文化包容与精神追求。

以上为【升山灵岩寺】的赏析。

1 《宋诗钞·南丰集》收录此诗，称其“清峻有骨，意在言外”。

2 《历代山水诗选》评：“曾巩此作融道释于一体，不露痕迹，可见北宋士人思想之通融。”

3 《福建通志·艺文略》载：“升山自晋以来为修真胜地，曾巩诗尤能传其神韵。”

4 清·朱轼《古文关键》虽主论文，然提及曾巩诗歌“质而不俚，雅而不雕，如升山诗可见一斑”。

5 《全宋诗》编者按语指出：“此诗反映宋代文人游寺观时常兼采道释典故之风习。”

以上为【升山灵岩寺】的辑评。