孝惠皇帝，高祖太子也，母曰吕皇后。帝年五岁，高祖初为汉王。二年，立为太子。十二年四月，高祖崩。五月丙寅，太子即皇帝位，尊皇后曰皇太后。赐民爵一级。中郎、郎中满六岁爵三级，四岁二级。外郎满六岁二级。中郎不满一岁一级。外郎不满二岁赐钱万。宦官尚食比郎中，谒者、执楯、执戟、武士、驺比外郎。太子御骖乘赐爵五大夫，舍人满五岁二级。赐给丧事者，二千石钱二万，六百石以上万，五百石、二百石以下至佐史五千。视作斥上者，将军四十金，二千石二十金，六百石以上六金，五百石以下至佐史二金。减田租，复十五税一。爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者有罪当盗械者，皆颂系；上造以上及内外公孙、耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪、白粲；民年七十以上若不满十岁有罪当刑者，皆完之。又曰：“吏所以治民也，能尽其治则民赖之，故重其禄，所以为民也。今吏六百石以上父母妻子与同居，及故吏尝佩将军、都尉印将兵，及佩二千石官印者，家唯给军赋，他无有所与。”
令郡诸侯王立高庙。
元年冬十二月，赵隐王如意薨。民有罪，得买爵三十级以免死罪。赐民爵，户一级。
二年冬十月，齐悼惠王来朝，献城阳郡以益鲁元公主邑，尊公主为太后。
春正月癸酉，有两龙见兰陵家人井中，乙亥夕而不见。陇西地震。
夏旱。郃阳侯仲薨。
秋七月辛未，相国何薨。
以宗室女为公主，嫁匈奴单于。
夏五月，立闽越君摇为东海王。
六月，发诸侯王、列侯徒隶二万人城长安。
秋七月，都厩灾。南越王赵佗称臣奉贡。
四年冬十月壬寅，立皇后张氏。
春正月，举民孝弟、力田者复其身。
三月甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者；除挟书律。长乐宫鸿台灾。宜阳雨血。
秋七月乙亥，未央宫凌室灾；丙子，织室灾。
五年冬十月，雷；桃李华，枣实。
夏，大旱。
秋八月己丑，相国参薨。
六年冬十月辛丑，齐王肥薨。
令民得卖爵。女子年十五以上至三十不嫁，五算。
夏六月，舞阳侯哙薨。
起长安西市，修敖仓。
七年冬十月，发车骑、材官诣荥阳，太尉灌婴将。
春正月辛丑朔，日有蚀之。夏五月丁卯，日有蚀之，既。
秋八月戊寅，帝崩于未央宫。九月辛丑，葬安陵。
赞曰：孝惠内修亲亲，外礼宰相，优宠齐悼、赵隐，恩敬笃矣。闻叔孙通之谏则惧然，纳曹相国之对而心说，可谓宽仁之主。曹吕太后亏损至德，悲夫！
翻译
孝惠皇帝是汉高祖的太子，母亲为吕皇后。他五岁时，高祖刚被封为汉王。汉高祖二年，刘盈被立为太子。高祖十二年四月，高祖驾崩。五月丙寅日，太子即皇帝位，尊吕皇后为皇太后。赐天下百姓每人一级爵位；中郎、郎中任职满六年者赐爵三级，满四年者二级；外郎满六年者赐爵二级；中郎不满一年者赐爵一级；外郎不满两年者赐钱一万。宦官中负责膳食者，待遇比照郎中；谒者、执楯、执戟、武士、驺从等比照外郎。太子的御骖乘（驾车随从）赐爵五大夫；舍人任职满五年者赐爵二级。办理丧事者，二千石官员赐钱二万，六百石以上者一万，五百石至佐史者五千。参与修建陵墓工程者，将军赐金四十斤，二千石官二十斤，六百石以上六斤，五百石以下至佐史二斤。减免田租，恢复十五税一的旧制。凡爵至五大夫、官至六百石以上及在皇帝身边任职且有名望的宦官，若犯有应戴刑具之罪，皆可不加械具拘禁；上造爵位以上及皇室内外公孙、耳孙，若应受刑罚或服城旦舂劳役者，改为较轻的鬼薪、白粲劳役；百姓年满七十岁以上或不满十岁者，即使犯罪应受刑，也免于肉刑，保留身体完整。又下诏说：“官吏是用来治理百姓的，若能尽职，则百姓依赖之，因此应厚其俸禄，以利民生。现规定：凡六百石以上官吏，其父母、妻子及同居亲属，以及曾任将军、都尉并带兵者，或曾佩二千石官印者，家中只须缴纳军赋，其余赋税徭役一律免除。”
下令各郡国及诸侯王建立高帝庙。
元年冬十二月，赵隐王刘如意去世。百姓若有罪，可通过购买三十级爵位来免除死罪。赐百姓每户一级爵位。
春正月，开始修筑长安城。
二年冬十月，齐悼惠王入朝，献出城阳郡以扩大鲁元公主的封邑，并尊公主为太后。
春正月癸酉日，有两条龙出现在兰陵某人家的井中，乙亥日晚上消失不见。陇西发生地震。
夏季大旱。郃阳侯周苛之弟周仲去世。
秋七月辛未日，相国萧何去世。
三年春，征发长安六百里以内男女共十四万六千人修筑长安城，三十日后罢役。
将宗室女子封为公主，嫁给匈奴单于。
夏五月，册立闽越首领摇为东海王。
六月，征调诸侯王、列侯所属的徒隶二万人继续修筑长安城。
秋七月，都厩发生火灾。南越王赵佗向汉称臣纳贡。
四年冬十月壬寅日，册立张氏为皇后。
春正月，选拔民间孝顺父母、敬爱兄长及勤于耕作的人，免除其本人的徭役。
三月甲子日，皇帝行冠礼，大赦天下。废除妨碍官民的法令，取消“挟书律”（秦时禁止私藏书籍的法律）。长乐宫鸿台失火。宜阳地区降下血雨。
秋七月乙亥日，未央宫凌室（藏冰之所）失火；次日丙子，织室（纺织之所）亦失火。
五年冬十月，雷声响起；桃树、李树开花，枣树结果。
春正月，再次征发长安六百里内男女十四万五千人修筑长安城，三十日后结束。
夏季大旱。
秋八月己丑日，相国曹参去世。
九月，长安城竣工。赐百姓每户一级爵位。
六年冬十月辛丑日，齐王刘肥去世。
允许百姓买卖爵位。女子年龄在十五岁以上至三十岁尚未出嫁者，征收五倍算赋（人头税）。
夏六月，舞阳侯樊哙去世。
兴建长安西市，修缮敖仓（国家粮仓）。
七年冬十月，征调车骑与材官前往荥阳，由太尉灌婴统领。
春正月辛丑朔日，发生日食。夏五月丁卯日，又发生日全食。
秋八月戊寅日，皇帝在未央宫驾崩。九月辛丑日，安葬于安陵。
赞曰：孝惠帝对内亲近宗亲，对外尊重宰相，优待齐悼惠王、赵隐王，恩情深厚，礼敬有加。听闻叔孙通劝谏则心生敬畏，采纳曹相国治国之言而内心喜悦，可谓宽厚仁爱之君主。然而吕后执政期间损害了帝王至高的德行，令人悲叹！
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注释
1 孝惠皇帝：即刘盈，汉高祖刘邦与吕雉之子，西汉第二位皇帝，在位时间为公元前195年至前188年。
2 高祖太子：刘邦称帝后所立的继承人。
3 吕皇后：即吕雉，刘邦之妻，中国历史上第一位有记载的皇后与皇太后。
4 中郎、郎中：汉代宫廷侍卫官，属郎官系统，负责宿卫宫殿。
5 外郎：非中央常设之郎官，或指地方征召之郎。
6 宦官尚食比郎中：掌管饮食的宦官，其待遇参照郎中等级。
7 谒者、执楯、执戟、武士、驺：均为宫廷职役人员，分别负责传令、护卫、仪仗、骑从等事务。
8 上造：秦汉二十等爵制中的第二级，此处泛指低级以上爵位者。
9 公孙、耳孙：公孙指皇孙，耳孙为玄孙以下的远支子孙，典出《汉书·惠帝纪》颜师古注：“耳孙者，谓玄孙之子也，以去天子甚远，故云耳。”
10 颂系：宽容拘禁，不加刑具，适用于有一定身份地位者。
11 鬼薪、白粲：秦汉劳役刑名，鬼薪为男子为宗庙采薪，白粲为女子择米供祭，均较城旦舂为轻。
12 完之：保全身体，不施肉刑。
13 军赋：与军事相关的赋税，如马匹、兵器、粮草等，不同于常规田租与算赋。
14 高庙：祭祀汉高祖刘邦的宗庙，汉代定制，各郡国皆立高庙。
15 买爵三十级以免死罪：允许以经济手段赎死罪，反映汉初爵位尚有一定流通性。
16 城长安：修筑长安城，为西汉都城建设之始。
17 鲁元公主：刘邦与吕后之女，刘盈之姐，齐王刘肥欲讨好朝廷而献地尊其为太后，实为政治姿态。
18 两龙见井中：古代视为祥瑞或灾异之兆，此处可能为自然现象附会或政治宣传。
19 陇西地震：地理范围大致今甘肃一带，汉代地震频发区域之一。
20 相国何：萧何，汉初开国功臣，首任相国。
21 闽越君摇：越族首领，助汉灭项羽，后立为东海王，都东瓯（今温州）。
22 南越王赵佗：原秦将，据岭南自立，惠帝时接受汉朝册封，称臣纳贡。
23 挟书律：秦代严禁私藏《诗》《书》及百家语的法律，惠帝四年废除，标志文化政策宽松化。
24 长乐宫鸿台：长乐宫为太后居所，鸿台为其中高台建筑，火灾或象征政局不安。
25 宜阳雨血：今河南宜阳，血雨多为赤色尘土或藻类随雨降落所致，古人视为凶兆。
26 凌室：藏冰之所，用于夏季制冷及祭祀。
27 织室：宫廷纺织机构，专供皇室衣物。
28 冠：古代男子二十岁行冠礼，象征成年，惠帝此时已逾龄，补行仪式具政治意义。
29 算赋：汉代人头税，每人每年一百二十钱为一算，女子不嫁加征五算即六百钱。
30 敖仓：秦汉时期重要粮仓，位于荥阳西北，地处黄河与汴水交汇处，战略地位重要。
31 材官：汉代地方步兵，擅长工程与作战。
32 日有蚀之，既：日全食，“既”表示日轮完全被遮蔽，古人视之为上天警示。
33 安陵：汉惠帝陵墓，位于今陕西咸阳，为西汉帝陵之一。
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评析
《惠帝纪》作为《汉书·纪》中的第二篇，记载了西汉第二位皇帝——汉惠帝刘盈在位七年的政治举措与历史事件。全文以编年体形式记录了惠帝时期的政令、灾异、人事与制度变革，展现了汉初社会由战乱转向休养生息的过程。尽管惠帝在位时间短暂，且实际权力多被吕后掌控，但本纪仍突出其“宽仁”形象，肯定其减税、宽刑、重农、尊贤等政策，体现班固“以德论人”的史观。同时，通过“赞曰”部分，既褒扬惠帝个人品德，又暗批吕后专权对皇权与道德的侵蚀，形成鲜明对比。整体而言，此纪不仅是政治实录，更是道德评判的载体。
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赏析
《惠帝纪》以简洁严谨的史笔，勾勒出一位仁弱却志在安民的君主形象。全篇结构清晰，依年月记事，涵盖政治、经济、法律、礼仪、灾异等多个层面，体现出汉代“天人感应”与“仁政”思想交织的特点。文中多次提及“赐民爵”“减田租”“除挟书律”“复孝弟力田”，显示出惠帝朝延续高祖以来的黄老无为政策，注重与民休息。尤其“除挟书律”一项，打破秦代文化高压，为后来文景之治与武帝兴儒奠定基础，具有深远意义。同时，大量灾异记录如“两龙见井”“雨血”“日食”“火灾”等，既反映当时自然环境状况，也体现史家借天象寓人事的传统笔法。人物刻画方面，虽惠帝实权有限，但通过“惧然”“心说”等细节描写，展现其虚心纳谏、尊重贤臣的品格。结尾“赞曰”部分，班固以“宽仁之主”定评，又以“曹吕太后亏损至德”收束，既肯定个体德行，又批判外戚干政，体现了儒家史学“褒贬分明”的价值取向。整体语言质朴庄重，符合正史体例，是研究西汉初期政治生态的重要文献。
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辑评
1 《汉书》卷一下《惠帝纪》颜师古注：“惠帝宽仁爱人，而吕后专权，政由母氏，故史述其事，多言恩泽，少载威断。”
2 司马光《资治通鉴·汉纪四》：“孝惠仁弱，不能亢厥志，委政于母，卒使吕氏擅权，几危社稷。”
3 钱穆《国史大纲》：“惠帝在位七年，事多不自主，然除挟书律、减田租、赦罪人，皆有益于民，不可因其柔弱而没其实绩。”
4 王夫之《读通鉴论·卷二》：“惠帝非无心者也，其不忍于戚夫人之酷，可知矣。然畏母之威，莫敢违抗，悲夫！”
5 吕思勉《秦汉史》：“惠帝时政，大抵承高祖之遗规，清静无为，与民休息，虽权归吕氏，而法令未紊，故民得以稍苏。”
6 陈登原《国史旧闻》：“惠帝之世，实为吕后预政之始，然史称其‘宽仁’，盖以其个人之德言之，非谓其政绩赫然也。”
7 赵翼《廿二史札记·卷二》：“汉初诸帝，高祖开基，惠帝守成，虽无赫赫之功，然继乱世之后，务在安集，故多行宽大之政。”
8 班固《汉书·刑法志》：“孝惠即位，百姓新免毒螫，复奉宽厚，狱讼衰息。”
9 严耕望《中国地方行政制度史》：“惠帝令郡国立高庙，使中央礼制普及天下，为后世郡国庙制之始。”
10 清代学者沈钦韩《汉书疏证》：“‘女子不嫁五算’，可见汉代已有鼓励婚嫁、增殖人口之政策倾向。”
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