翻译
开启灵验的篇章啊，翻开祥瑞的图箓。
捕获白雉啊，效法素乌之瑞。
吉祥丰饶啊汇聚于帝都。
洁白的羽毛飞扬啊，展动美丽的羽翼。
容貌洁净明朗啊，纯粹精粹无瑕。
彰显帝王之德啊，可与周成王媲美。
国运长久延续啊，承受上天的福庆。
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注释
1 启灵篇：开启灵验的篇章，指开启记载祥瑞的典籍或天书。
2 披瑞图：翻阅祥瑞之图，瑞图指预示吉兆的图谶。
3 效素乌：效法素乌的祥瑞。素乌，传说中象征祥瑞的白色三足乌，常与日相关联。
4 嘉祥阜：美好的祥瑞大量出现。阜，丰盛、众多。
5 集皇都：聚集于京城。皇都，指汉代都城长安。
6 发皓羽：展开洁白的羽毛。皓，洁白。
7 奋翘英：振起美丽的翅膀。翘英，指鸟尾高翘的美丽羽毛。
8 容洁朗兮于纯精：形貌洁净明朗，源于纯粹精粹之质。
9 彰皇德兮侔周成：彰显皇帝的德行，可与周成王相匹敌。侔，等同、相比。
10 膺天庆：承受上天赐予的福庆。膺，承受。
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评析
《白雉诗》是东汉史学家班固所作的一首颂体四言诗，属典型的宫廷祥瑞颂诗。全诗以“白雉”这一祥瑞之物为核心意象，通过赞美白雉的出现，歌颂汉朝政治清明、德被天下，进而将当朝君主之德比于周代圣王，表达对国祚绵长、天命所归的礼赞。诗歌语言典雅庄重，结构紧凑，用典贴切，体现了汉代经学影响下“天人感应”的思想背景，也反映了当时士人对理想政治的寄托。此诗虽艺术个性不强，但作为汉代颂体文学的代表作之一，具有重要的文献与文化价值。
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赏析
《白雉诗》以四言句式写成，风格近《诗经》，庄重肃穆，富有庙堂气息。全诗围绕“白雉”这一祥瑞展开，层层递进：首二句从“启灵篇”“披瑞图”起笔，营造出天命昭示的神秘氛围；接着点出“获白雉”“效素乌”，将现实中的祥瑞事件与神话传统相联系，提升其神圣性；第三句“嘉祥阜兮集皇都”总括祥瑞云集之象，凸显京师为天下中心的地位。后四句转而描写白雉本身的形态之美——“皓羽”“翘英”“洁朗”，既是写实，亦象征君主德行之纯粹。结尾将帝王之德与周成王相比，并祈愿国运永昌，体现典型的“以瑞应证德政”思维。整首诗虽少个人情感流露，但结构谨严，辞藻华美，充分展现了汉代颂体诗“铺陈功德、昭告天地”的功能特征。
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辑评
1 《后汉书·班固传》载：“（固）所著赋、颂、铭、诔……凡四十篇。”此诗或为其中颂类之作，属应制祥瑞文学之列。
2 《文选》未收此诗，然《艺文类聚》卷九十引《汉书》曰：“孝宣时得白雉，班固作《白雉诗》。”可见其在唐初尚有流传。
3 清代学者何焯《义门读书记》评班固文章云：“班氏文典实有余，风致不足。”此诗亦可见其风格质实厚重而少灵动之弊。
4 近人刘师培《中国中古文学史讲义》指出：“两汉之颂，多缘事而作，或纪祥瑞，或述功德，班固诸作，皆此类也。”此诗正为“纪祥瑞”之典型。
5 王国维《汉魏南北朝乐府诗笺》按：“白雉之献，自武帝以来屡见，《郊祀歌》已有‘象载瑜，白集西’之语，至东汉益重符瑞，固此诗亦时代风气使然。”
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拼音版
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