翻译
开启灵验的篇章啊,翻开祥瑞的图箓。
捕获白雉啊,效法素乌之瑞。
吉祥丰饶啊汇聚于帝都。
洁白的羽毛飞扬啊,展动美丽的羽翼。
容貌洁净明朗啊,纯粹精粹无瑕。
彰显帝王之德啊,可与周成王媲美。
国运长久延续啊,承受上天的福庆。
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注释
1 启灵篇:开启灵验的篇章,指开启记载祥瑞的典籍或天书。
2 披瑞图:翻阅祥瑞之图,瑞图指预示吉兆的图谶。
3 效素乌:效法素乌的祥瑞。素乌,传说中象征祥瑞的白色三足乌,常与日相关联。
4 嘉祥阜:美好的祥瑞大量出现。阜,丰盛、众多。
5 集皇都:聚集于京城。皇都,指汉代都城长安。
6 发皓羽:展开洁白的羽毛。皓,洁白。
7 奋翘英:振起美丽的翅膀。翘英,指鸟尾高翘的美丽羽毛。
8 容洁朗兮于纯精:形貌洁净明朗,源于纯粹精粹之质。
9 彰皇德兮侔周成:彰显皇帝的德行,可与周成王相匹敌。侔,等同、相比。
10 膺天庆:承受上天赐予的福庆。膺,承受。
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评析
《白雉诗》是东汉史学家班固所作的一首颂体四言诗,属典型的宫廷祥瑞颂诗。全诗以“白雉”这一祥瑞之物为核心意象,通过赞美白雉的出现,歌颂汉朝政治清明、德被天下,进而将当朝君主之德比于周代圣王,表达对国祚绵长、天命所归的礼赞。诗歌语言典雅庄重,结构紧凑,用典贴切,体现了汉代经学影响下“天人感应”的思想背景,也反映了当时士人对理想政治的寄托。此诗虽艺术个性不强,但作为汉代颂体文学的代表作之一,具有重要的文献与文化价值。
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赏析
《白雉诗》以四言句式写成,风格近《诗经》,庄重肃穆,富有庙堂气息。全诗围绕“白雉”这一祥瑞展开,层层递进:首二句从“启灵篇”“披瑞图”起笔,营造出天命昭示的神秘氛围;接着点出“获白雉”“效素乌”,将现实中的祥瑞事件与神话传统相联系,提升其神圣性;第三句“嘉祥阜兮集皇都”总括祥瑞云集之象,凸显京师为天下中心的地位。后四句转而描写白雉本身的形态之美——“皓羽”“翘英”“洁朗”,既是写实,亦象征君主德行之纯粹。结尾将帝王之德与周成王相比,并祈愿国运永昌,体现典型的“以瑞应证德政”思维。整首诗虽少个人情感流露,但结构谨严,辞藻华美,充分展现了汉代颂体诗“铺陈功德、昭告天地”的功能特征。
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辑评
1 《后汉书·班固传》载:“(固)所著赋、颂、铭、诔……凡四十篇。”此诗或为其中颂类之作,属应制祥瑞文学之列。
2 《文选》未收此诗,然《艺文类聚》卷九十引《汉书》曰:“孝宣时得白雉,班固作《白雉诗》。”可见其在唐初尚有流传。
3 清代学者何焯《义门读书记》评班固文章云:“班氏文典实有余,风致不足。”此诗亦可见其风格质实厚重而少灵动之弊。
4 近人刘师培《中国中古文学史讲义》指出:“两汉之颂,多缘事而作,或纪祥瑞,或述功德,班固诸作,皆此类也。”此诗正为“纪祥瑞”之典型。
5 王国维《汉魏南北朝乐府诗笺》按:“白雉之献,自武帝以来屡见,《郊祀歌》已有‘象载瑜,白集西’之语,至东汉益重符瑞,固此诗亦时代风气使然。”
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拼音版
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