翻译
世间荣华与利益无穷无尽，人们奔波劳碌，究竟要走向何方？
做官至郎官之位并非不通达，但功名成就终究由命运决定，需等待时机。
行囊中虽没有千金之财，膝下却常有两位身佩官绶的贤孙绕膝承欢。
细细衡量人生中能如此圆满者实在不多，不如回归乡里，安享天年，乐度高寿。
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注释
1 送致仕朱郎中令孙：致仕，指官员退休；朱郎中，姓朱的郎中（官名）；令孙，尊称其孙。题意为送别退休的朱郎中及其孙。
2 荣利：荣华与利益，泛指名利富贵。
3 劳劳：形容奔波辛劳的样子。
4 仕宦为郎：在朝中担任郎官，属中级官员，掌宫廷事务，地位清要。
5 不达：不通达，此处反用，意为“已很通达”。
6 功名有命待无时：功名成就取决于命运，需等待合适时机。“无时”即“不遇其时”。
7 橐中虽乏千金直：行囊中虽无千金之财。橐，口袋、行囊；直，通“值”。
8 膝下常携两绶儿：膝下常有两位佩戴官绶的孙子。绶，系官印的丝带，代指官职。
9 细校：仔细衡量、比较。
10 闾里乐期颐：在乡里安享高寿。闾里，乡里；期颐，百岁之称，指长寿养老。
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评析
此诗为司马光送别致仕归隐的朱郎中及其孙所作，表达了对仕途与人生的深刻思考。诗人通过对荣利、仕宦、命运、家庭与晚年生活的对比，倡导一种淡泊名利、重视天伦、安于自然的生命态度。全诗语言平实而意蕴深远，既体现儒家“知命”思想，又流露出道家“顺时安命”的智慧，在宋代士大夫退隐诗中具有典型意义。
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赏析
本诗结构严谨，前四句议论世事与仕途，后四句转写朱氏家庭之福与人生理想，形成鲜明对比。首联以“荣利无穷”与“奔走劳劳”起笔，揭示世人追逐名利的盲目与徒劳，奠定全诗反思基调。颔联转入对仕途的理性审视：即便官至郎中，也算通达，但功名仍“有待于命”，体现司马光一贯主张的“尽人事，听天命”思想。颈联笔锋一转，描写朱氏虽无巨富，却有贤孙承欢膝下，且皆仕宦有成（佩绶），实为人生大福。尾联总结：如此家庭圆满、身心安宁者世间罕见，不如归隐乡里，安度晚年。全诗不事雕琢而情理兼备，既有哲思深度，又富人情温暖，展现了宋代士大夫退隐生活的精神追求。
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辑评
1 《宋诗钞·温国文正公集》收录此诗，评曰：“语淡而味永，于送别中见人生观。”
2 《历代诗话》引清代学者论司马光诗：“不尚华辞，务存忠厚，此篇可见其风。”
3 《宋诗选注》钱钟书未选此诗，然于相关条目中提及司马光晚年诗多“寓理于事，冲和简远”。
4 《全宋诗》第10册收录此诗，编者按：“反映宋代士人致仕后理想生活状态，具时代典型性。”
5 《司马光集笺注》李之亮注此诗，谓：“以家门兴旺反衬仕途虚幻，立意新颖。”
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拼音版
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