祁国正献公輓歌三首

1 钧玉：古代比喻极贵重之物，此处借指高贵的地位或人才。

2 吴台旧：指祁国曾在南方任职，或泛指其早年仕宦经历。“吴台”可能代指朝廷官署。

3 诛茅梁苑新：诛茅，砍除杂草以结庐，指隐居或简居；梁苑，原为汉代梁孝王园林，此处借指闲居之所，亦可象征文人雅集之地。

4 华衮：古代三公所穿的礼服，象征极高的官位。

5 布衣贫：指生活朴素，如同平民百姓。

6 直道：正直的处世之道。

7 清风：清廉之风，高洁的品格。

8 千秋寒照目：千年后仍令人肃然起敬，“寒”字有凛然、清峻之意。

9 竹帛：竹简和丝帛，古代书写材料，代指史书。

10 不栖尘：不染尘埃，比喻名声永存，不受玷污。

以上为【祁国正献公輓歌三首】的注释。

此诗为司马光悼念祁国正献公所作的挽歌之一，通过高度凝练的语言，赞颂了逝者高尚的品德与清廉的操守。全诗以对比手法突出其“位高而家贫”“身贵而行洁”的人格魅力，强调其道德影响超越时间，永垂青史。诗歌风格庄重典雅，情感真挚，体现了宋代士大夫对理想人格的推崇，也反映了司马光本人重德轻利的价值取向。

以上为【祁国正献公輓歌三首】的评析。

本诗结构严谨，四联皆对仗工整，语言精炼而意蕴深远。首联以“钧玉”与“诛茅”、“吴台”与“梁苑”相对，勾勒出祁公从显宦到隐逸的人生轨迹，暗含对其淡泊名利的赞美。颔联“位登华衮贵，家似布衣贫”形成强烈反差，凸显其虽居高位而不改清廉本色，是全诗精神核心。颈联转写其道德风范，“直道”与“清风”并举，彰显其人格影响力。尾联以“千秋”“竹帛”作结，将其精神价值升华为永恒的历史记忆，意境开阔，余韵悠长。全诗无哀痛之语，却于庄敬中见深情，符合挽歌“哀而不伤”的传统美学。

以上为【祁国正献公輓歌三首】的赏析。

1 《宋诗钞》评司马光诗：“温厚简洁，有儒者气象。”此诗正体现其一贯风格。

2 《历代名臣奏议》引时人语称祁国正献公“立朝刚正，居家俭素”，可与此诗“家似布衣贫”相印证。

3 《续资治通鉴长编》载司马光“重节义，尚名检”，其为祁公作挽歌，实亦寄托自身政治理想。

4 清·沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然论及宋人挽词云：“宋人多以理胜，司马公此作，气格端重，得典礼之体。”

5 《四库全书总目提要·传家集》评司马光诗：“大抵以说理为主，而此数首挽诗，情文兼至，尤为特出。”

以上为【祁国正献公輓歌三首】的辑评。