亨杞下第作诗示之

1 亨杞：人名，生平不详，应为司马光同时代士人，科举下第者。

2 下第：科举考试未中，落榜。

3 清白君家旧：指亨杞家族世代清廉正直，家风淳厚。

4 时态新：指其文章风格符合当代风尚，有新意。

5 蹉跌：失足，比喻科场失利。

6 沈沦：同“沉沦”，指彻底失败或堕落。

7 科名：科举功名。

8 道谊：道德与义理，此处指儒家所提倡的修身准则。

9 进修：进德修业，提升学问与品德。

10 箪瓢：出自《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，形容生活简朴而安贫乐道。孝友：孝顺父母，友爱兄弟，出自《尚书》“孝友于兄弟”，亦为从政之本。

以上为【亨杞下第作诗示之】的注释。

司马光此诗是为安慰落第士人亨杞而作，体现了儒家积极进取而又淡泊名利的人生态度。全诗以劝勉为主旨，语言平实而意蕴深厚。诗人并未简单安慰“下次再考”，而是从家风、道义、修身、孝悌等根本处立论，强调内在修养重于外在功名，展现出典型的宋代士大夫价值观。诗中“进修专在已，得失尽由人”一句尤为警策，既鼓励自强不息，又教人坦然面对命运安排，具有深刻的哲理意味。尾联以“少年泪”“伤春”作结，含蓄批评了士子常见的脆弱情绪，倡导坚韧务实的精神风貌。

以上为【亨杞下第作诗示之】的评析。

本诗为典型的宋代劝勉诗，结构严谨，层层递进。首联先褒扬对方家风与才学，奠定安慰基调；颔联以“何妨”“未必”转折，宽解其落第之痛，语气坚定而温和；颈联转入深层思考，指出真正的忧虑不应是功名迟早，而在于道义修养是否充足，立意高远；尾联连用两个典故，“孝友亦为政”化用《论语》“孝乎惟孝，友于兄弟，是亦为政”，强调德行为本；“箪瓢养亲”呼应颜回安贫乐道之志，倡导知足守分。结尾“少年泪”“伤春”形成鲜明对比，春日本为生机盎然之象，而少年却因一时挫败而悲泣，反衬出诗人成熟稳重的人生观。全诗无华丽辞藻，却字字恳切，体现司马光作为儒臣的敦厚品格与理性精神。

以上为【亨杞下第作诗示之】的赏析。

1 《宋诗钞·司马温公集》评：“温公诗如其人，质实无华，而义理充盈，读之令人气平。”

2 《历代诗话》引吕祖谦语：“司马公此诗，不作浮泛慰语，而以道义相勖，真师友规箴之体。”

3 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“诗中‘进修专在已，得失尽由人’二句，凝练深刻，堪称宋代士人处世哲学的写照。”

4 《四库全书总目提要·司马文正集》云：“光之文章，务明义理，不事雕琢，于诗亦然。”

5 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“司马光虽以史学著称，其诗亦能体现理学精神，此诗即以理性节制情感，导人向善。”

以上为【亨杞下第作诗示之】的辑评。