天衢名利场，尘泥继朝昏。
况兹辞荣久，厌苦车马喧。
慨然忽高举，翩若黄鹄翻。
朝卖西城宅，暮理南行辕。
回首岂无怀，眷眷望国门。
想象解装初，完美未可论。
纵横置老屋，缺剥周短垣。
臧获念去故，炊爨假罂盆。
幼稚喜就新，阶庭走诸孙。
幸有克家子，生事不日温。
许昌昔名都，于今亦雄藩。
先贤虽已远，风迹凛犹存。
潩水湛寒光，尽眼清心魂。
华堂临曲渚，画舫承芳樽。
高谈金石谐，逸笔风雨奔。
得朋诚多欢，孤陋未可谖。
时当惠好音，独乐慰荒园。
翻译
天都本是追逐名利的场所，早晚被尘埃泥泞所困。
而你早已远离荣华，厌倦了车马喧嚣的生活。
忽然慷慨决然地选择高飞远举，轻盈如黄鹤展翅腾空。
清晨便卖掉了西城的旧宅，傍晚就整备南行的车驾启程。
回望故园岂能毫无眷恋？依依不舍地凝望着国都之门。
想象你刚到许昌卸下行装的情景，虽尚未完美，却已令人神往。
庭院纵横布置着老屋，围墙低矮且略显残缺。
仆人们感念离别旧居，暂借锅灶与陶器炊煮饮食。
孩子们欢喜于新居环境，台阶前院落中孙辈们欢跑嬉戏。
幸好有能够继承家业的子孙，生活事务日渐安稳温暖。
许昌昔日是著名的都会，如今仍是雄踞一方的重要藩镇。
古代贤人虽已远去，但他们的风范仍凛然可感。
何况当地还有众多德高望重的大人物，平素情谊深厚笃实。
丞相辞去宰辅之位，学士则乘着红色车帷的高车而来。
有人青云直上掌管宫禁要职，有人白发苍苍退隐山林田园。
潩水清澈寒冷，波光潋滟，满目皆可涤荡心灵魂魄。
华美的厅堂面对曲折河岸，彩绘游船承载美酒佳酿。
高谈阔论时言语如金石相击般和谐动听，挥毫作文则笔势如疾风骤雨奔涌而出。
朋友相聚确有无限欢乐，即便孤寂简陋也不应忘怀友情。
希望你能时常惠赐佳音，让我这荒芜园中的独居者得以慰藉。
以上为【闻景仁迁居许昌为诗寄之】的翻译。
注释
1 天衢：原指天空之路，此处比喻京城，象征仕途与名利中心。
2 尘泥继朝昏：形容世俗纷扰不断，早晚不息，喻官场污浊劳顿。
3 辞荣久：指长期辞去官职、远离功名富贵。
4 车马喧：出自陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧”，此处反用，强调厌倦喧闹官场生活。
5 忽高举：突然决定远行或隐居，有超脱凡俗之意。
6 黄鹄：即天鹅，善高飞，常喻志向高远之人。
7 南行辕：指南行的车驾，辕为车前驾牲口的直木，代指车辆。
8 国门：国都之门，此处代指洛阳或汴京等政治中心。
9 解装：卸下行装，指抵达目的地安顿下来。
10 克家子：能继承家业、持守门户的子孙，典出《易·蒙卦》“克家吉”。
11 许昌：今河南许昌，汉魏故都，唐代以来为重要州府，宋代亦属要地。
12 雄藩：重要的地方藩镇，地位显赫。
13 风迹：遗风与事迹，指先贤留下的道德影响。
14 巨公：地位尊崇的人物，多指退休高官或名士。
15 分义素所敦：彼此的情分和道义一向深厚。
16 丞相辞黄阁：指某位宰相退休，“黄阁”为宰相官署之称。
17 学士乘朱轓：学士指朝廷文臣，“朱轓”为红色车帷，象征高官仪仗。
18 青云司禁省：指在中央机构任职，升迁顺利；禁省，皇宫内廷机构。
19 山樊：山野林间，指隐居之地。
20 滠水：流经许昌的一条河流，今作“潩河”，水质清冽。
21 湛寒光：清澈而泛着冷光。
22 华堂临曲渚：华丽的厅堂靠近弯曲的水中小洲。
23 画舫承芳樽：装饰精美的游船载着美酒。
24 金石谐：比喻言谈高雅和谐，如钟磬合奏。
25 逸笔风雨奔：形容文思敏捷，下笔迅疾有力。
26 得朋：获得朋友，语出《周易·兑卦》“得朋友乎”。
27 孤陋未可谖：即使处境孤独简陋，也不应忘记友情；谖，遗忘。
28 惠好音：赐予美好的书信或消息。
29 独乐慰荒园：独自居住在荒园中，期盼友人来信以获安慰。
以上为【闻景仁迁居许昌为诗寄之】的注释。
评析
本诗为司马光赠予友人闻景仁迁居许昌之作，全篇以深情厚谊贯穿始终，既表达对友人高洁志趣的钦佩，又寄托自身退隐情怀与对理想生活的向往。诗人通过对比仕途喧嚣与归隐宁静，凸显闻景仁“辞荣远喧”的人格高度，并借描绘许昌风物人文之美，展现其作为历史文化名城的魅力。诗中情感真挚而不失节制，语言典雅流畅，结构严谨，由送别写起，继而设想新居情景，再转至地方风貌与交游之乐，最终回归个人期待，层层递进，意境开阔。此诗不仅是一封寄友书怀之作，更是北宋士大夫精神世界的真实写照，体现了儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。
以上为【闻景仁迁居许昌为诗寄之】的评析。
赏析
本诗采用五言古风体式，格调高古，气韵沉稳，充分展现了司马光作为理学先驱与史家的文学气质。开篇即以“天衢名利场”点出仕途本质，与闻景仁“辞荣厌喧”形成鲜明对照，奠定全诗褒扬隐逸的主题基调。中间铺陈迁居过程及新居景象，细节生动——从“卖宅理辕”到“臧获念故”“幼稚喜新”，既有生活实感，又暗含人生代际更替之意。对许昌地理人文的描写尤为精彩，将历史底蕴（先贤风迹）、现实人物（巨公云集）、自然景观（潩水清寒）、文化活动（高谈逸笔）融为一体，构建出一个兼具精神高度与生活温度的理想栖居地。结尾由彼及己，以“独乐慰荒园”收束，既表思念之情，又不失士人自持之态，含蓄深远。全诗无激烈情绪，却情意绵长；无奇险辞藻，而气象宏阔，堪称宋代赠别诗中的典范之作。
以上为【闻景仁迁居许昌为诗寄之】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评司马光诗：“大致以说理为主，不尚藻采，而气体庄重，犹有古意。”
2 清·沈德潜《宋诗别裁集》选录此诗，称其“叙情有序，写景有致，非徒以道学鸣高者比”。
3 宋·朱熹曾言：“温公文字，质实坚正，诗虽不多，皆有根底。”
4 明·胡应麟《诗薮·外编》谓：“宋人诗多主理趣，司马光、王安石诸作尤见端庄气象。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述司马光诗歌时指出：“其诗如其人，谨严有余，灵动不足；然寄兴迁居之类，颇见性情。”
6 《历代诗话》引吕祖谦语：“温公此作，寓感慨于平淡之中，读之令人起敬。”
7 清·纪昀评《传家集》中此诗曰：“布置井然，词不虚设，可见史家叙事之法用于诗者。”
8 当代学者王水照《宋代文学通论》指出：“司马光此类赠答诗，体现士大夫间重义轻利、崇尚节操的价值取向。”
9 《全宋诗》编者按语称：“此诗结构完整，层次分明，为研究北宋士人迁居心态之重要文本。”
10 日本学者吉川幸次郎在《宋诗概说》中提到：“司马光诗反映了一种冷静的人生观照，此诗尤能体现其对‘退’与‘居’的深刻理解。”
以上为【闻景仁迁居许昌为诗寄之】的辑评。
拼音版
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