和荅诗十首 · 其十 · 和分水岭

得马上话别：一作「得马上语别」。

1. 和荅诗十首：白居易为回应好友元稹所作《和乐天送客游岭南》等诗而写的组诗，共十首，《和分水岭》为第十首。

2. 峻棱棱：形容山岭高峻陡峭的样子。

3. 亹亹（wěi wěi）：水流细缓不绝之貌。

4. 势分合不得：因地势分割，两股水流无法汇合。

5. 所委：所向，所去的方向。委，归向。

6. 溅溅（jiān jiān）：拟声词，形容流水声。

7. 昼夜两如此：指分流后的水流不分昼夜都保持各自流向的状态。

8. 朝宗：古代诸侯朝见天子，后借指江河奔流入海。此处指水流欲归大海。

9. 浸润小无功：指水流分散微弱，不能有效滋润土地。

10. 骨肉亲，派别从兹始：比喻原本亲密的亲人因分支而分离，如同水源分流。

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本诗为白居易《和荅诗十首》中的第十首，是其唱和元稹之作。全诗以“分水岭”这一自然地理现象起兴，借水流分流之状，比喻人世间的亲情离散与交情变异，表达了对人际关系中真挚与虚伪、分离与坚守的深刻思考。诗人通过对山泉分流后命运不同的描写，揭示了即使同出一源，一旦方向相异，便再难聚合，暗喻兄弟、朋友因境遇或志向不同而疏远甚至对立的社会现实。结尾处“不比山上泉，比君井中水”，尤为警策，表面上似贬实褒，实则强调井水恒常、深藏不露、滋养不息，反衬出山泉虽壮观却漂泊无依，寓意友情贵在持久、内敛与实用，而非表面之势。全诗意象清晰，结构严谨，情感沉郁，哲理深远，体现了白居易一贯的平实语言与深刻关怀相结合的诗风。

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此诗以“分水岭”为核心意象，通过细腻描绘山间细泉分流之景，展开对人生关系的哲理性思索。开篇写景，“高岭峻棱棱，细泉流亹亹”，以刚柔对照勾勒出地理环境的严峻与水流的绵延，奠定全诗冷峻而深情的基调。接着，“势分合不得”一句既写自然之限，亦寓人事之无奈，为下文议论张本。诗人观察到水流虽源自同一高地，却因地形阻隔被迫东西奔流，终不能汇合，昼夜不息却徒劳无功——“朝宗远不及，去海三千里”“浸润小无功”，既写出水的命运悲哀，也暗喻志同道合者因外力而分离，理想难酬。

更进一步，诗人由物及人：“有似骨肉亲，派别从兹始”，将水流比作本属一家却分支远徙的亲人，情感真挚而痛切；“又似势利交，波澜相背起”，则讽刺世俗交往中因利益而聚散无常的现象。这两层比喻层层递进，由亲情之伤升至世情之冷，深化主题。结尾设问：“将君何所比？”引出答案：“不比山上泉，比君井中水。”此句看似平淡，实为全诗点睛。山上之泉虽壮丽奔放，却漂泊无依；井中之水虽静默幽深，却恒久不竭、滋养人心。诗人以此赞美友人如井水般内敛、坚定、实用，表达对其品格的敬重与珍视。

全诗语言质朴自然，少用典故，却意蕴深厚。白居易善以日常景象寄托深沉情感，此诗正是其“文章合为时而著，歌诗合为事而作”理念的体现。不仅描摹自然，更关照人心，在唱和诗中融入对社会人情的批判与对真挚情感的呼唤，展现了中唐士人精神世界的复杂与深沉。

以上为【和荅诗十首 · 其十 · 和分水岭】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《和荅诗十首·其十·和分水岭》，列为白居易晚年唱和之作代表之一。

2. 宋代洪迈《容斋随笔·续笔》卷十五评白居易诗：“语浅而意深，近俗而实雅。”可与此诗风格互证。

3. 清代赵翼《瓯北诗话》称：“香山诗看似平易，实则锻炼精深，有一字不能易者。”此诗用字精准，如“棱棱”“亹亹”“溅溅”等叠词，增强节奏与形象感，正合此论。

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》指出，《和荅诗十首》多作于元和十二年至十四年间，乃白居易贬谪江州后与元稹频繁唱和时期的作品，情感真挚，思想成熟，此诗即反映其对人际关系的深刻体察。

5. 今人谢思炜《白居易诗集校注》评此诗：“借水分流喻人事变迁，尤以‘井中水’作结，寓意深远，盖谓真情不在表象奔涌，而在默默长养。”

以上为【和荅诗十首 · 其十 · 和分水岭】的辑评。