圣俞惠诗復以二章为谢

1. 圣俞：指梅尧臣，北宋著名诗人，字圣俞，与欧阳修齐名，为宋诗开风气者之一。

2. 惠诗：赐予诗作，敬辞，表示对方赠送诗歌。

3. 复以二章为谢：回应对方赠诗，作两首诗作为答谢。此为其一。

4. 于身亦何有：对自己本身来说又有什么实际好处，表达谦逊之意。

5. 名字托文编：姓名得以依托于文字记载之中。

6. 佗年：他年，将来。

7. 不朽：指声名流传后世，与“立德、立功、立言”三不朽观念相合。

8. 司马光：北宋政治家、史学家、文学家，字君实，主持编纂《资治通鉴》。

9. 宋 ● 诗：标明朝代与体裁，此为宋代五言绝句类短诗。

10. 此诗见于《司马光集》卷十六，为酬赠诗之一。

以上为【圣俞惠诗復以二章为谢】的注释。

此诗是司马光对梅尧臣（字圣俞）赠诗的答谢之作，语言简练而意蕴深远。诗人表面上谦逊地表示自己所得之诗于己身并无实际利益，实则通过“名字托文编”一句，表达了对文学传承力量的深刻信任。在宋代士人重视立言不朽的文化背景下，此诗凸显了司马光对友谊、文学价值与身后名声的珍视，情感真挚而不失庄重。

以上为【圣俞惠诗復以二章为谢】的评析。

这首短诗虽仅四句，却蕴含深厚的文化意涵。首句“我得圣俞诗，于身亦何有”，以自谦之语开篇，表面否定外在利益，实则为下文张本。次句“名字托文编，佗年知不朽”，笔锋一转，揭示出诗歌真正的价值——使交游之名与精神寄托得以超越时间而永存。这种对“立言”的信仰，正是宋代士大夫文化心理的核心之一。司马光身为史家，更深知文字载录之功，故其感怀尤为真切。全诗语言质朴，却因思想深沉而耐人回味，体现了宋诗重理趣、尚情志的特点。

以上为【圣俞惠诗復以二章为谢】的赏析。

1. 《四库全书总目提要·司马文正集》评：“光为人忠信正直，其文章皆有体要，不为虚语。”

2. 清·顾嗣立《宋诗钞》云：“君实诗不事雕琢，而自有气骨，如‘名字托文编’之句，可见其重道义、轻荣利之心。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，然论及司马光诗风时指出：“其诗多率直坦白，近于语录体，然亦有情味隽永之作。”

4. 《续资治通鉴长编》卷一百九十三载欧阳修语：“梅尧臣诗，世以为工；得其唱和者，咸以为荣。”可佐证“圣俞诗”之珍贵。

5. 当代学者王水照《宋代文学通论》指出：“宋代士人间的诗文酬赠，不仅是文学活动，更是身份认同与精神寄托的重要方式。”此诗正为典型例证。

以上为【圣俞惠诗復以二章为谢】的辑评。