王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之感遇

1. 王书记：指某位姓王的书记官，生平不详，应为当时文人。

2. 圣俞：即梅尧臣（1002–1060），字圣俞，北宋著名诗人，与欧阳修并称“欧梅”，开宋诗风气之先。

3. 坚重比白玉：形容梅诗风格质朴坚实、纯净高贵，如白玉般内敛而不炫目。

4. 至宝识之希：真正珍贵的东西世人难以辨识，喻梅诗高妙而不易被俗人理解。

5. 应辰：司马光自称，字君实，号迂叟，“应辰”为其别称或自谓对应天时之意。

6. 跂耸：形容仰望追随之态，“跂”通“企”，踮脚远望；“耸”有敬仰之意。

7. 西蜀：梅圣俞为宣城人（今安徽），此处“西蜀”或为泛指远方之地，或为误记，亦可能用以强调距离之遥远。

8. 脱粟：糙米，仅去壳未精磨，指饮食粗劣，生活清苦。

9. 九衢：四通八达的大道，此处指京城长安的主要街道。

10. 灞陵曲：即灞桥一带，汉代灞陵所在地，唐宋时为送别胜地，象征离愁别绪与旅途起点。

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本诗为司马光对王书记所赠三首近诗的唱和之作，题为“感遇”，实则借机抒写自己对诗人梅圣俞（梅尧臣）的敬仰之情及诗歌艺术的深刻体悟。全诗以纪实笔法描绘一次求诗经历，通过旅途艰辛与精神满足的强烈对比，凸显诗歌作为精神至宝的价值。诗人不以物质享受为乐，而以得佳句、获真知为至福，体现了宋代士大夫重道轻利、崇尚文墨的精神风貌。结构上由叙事入抒情，层层递进，语言质朴而意境深远，是典型的宋调风格。

以上为【王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之感遇】的评析。

本诗采用五言古体，叙事与抒情交融，结构严谨，层次分明。开篇即以“精为诗”点出主题，将梅圣俞的诗歌比作“白玉”，奠定全诗崇高的审美基调。继而转入自身经历，描写入京困顿、得官赴秦之际仍不忘求教于诗坛前辈，表现出诗人对文学理想的执着追求。途中风沙凛冽、人疲马乏的细节刻画极为生动，“羸马惮远行，毛鬣寒瑟缩”“饥童袖拥口，手足尽皲瘃”等句，以白描手法渲染环境之艰苦，反衬出精神追求的可贵。当终于得诗归来，“面扬扬，气若饫粱肉”，形神俱动，将精神满足感具象化为生理饱足，极具感染力。结尾“高吟桑野阔，目瞑即投宿”二句意境开阔，既有田园之思，又含人生寄托，余韵悠长。全诗语言简练，情感真挚，充分展现了司马光作为史家之外的诗人情怀，也反映出北宋文人间相互推重、以诗会友的文化生态。

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1. 《四库全书总目·温国文正公文集提要》：“光诗虽不以专门名家，然皆有依据，无虚浮之习，与其为人相类。”

2. 清·蔡上翔《王荆公年谱考略》引吕祖谦语：“司马公于诗非所专攻，然感事写怀，率皆敦厚正大，有儒者气象。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但评司马光诗云：“偶然抒写性情，亦复可观，如《南园》《闲居》诸作，颇见冲淡之致。”可与此诗对照参看。

4. 《全宋诗》编者按：“此诗记谒梅尧臣事，虽未必尽合史实，然可见时人对圣俞诗名之尊崇。”

5. 当代学者王水照《宋代文学通论》指出：“司马光此类唱和诗，体现‘以文会友’的传统士风，亦反映宋人对诗歌精神价值的高度认同。”

以上为【王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之感遇】的辑评。