和宋子才致仕后岁旦见赠

1 和：唱和，指作诗应答他人原作。

2 宋子才：司马光友人，致仕（退休）官员，生平不详。

3 致仕：古代官员辞去官职，退休。

4 岁旦：农历正月初一，即新年第一天。

5 闲官：无实权或已退居的官职，此处为司马光自指。

6 献岁：进入新的一年，岁首之意。

7 拜揖亦纷然：指新年时人们纷纷互相拜贺的热闹场面。

8 方为已有年：才是真正属于自己、可自主支配的岁月。

9 劬劳：辛苦操劳。中外：指朝廷内外，泛指一生公务。

10 伯玉空搔首：用春秋卫国贤大夫蘧（qú）伯玉年长自省之典。《论语·宪问》载其“欲寡其过而未能也”，常反思己过，年五十而知四十九之非。搔首，表忧思或自责。

以上为【和宋子才致仕后岁旦见赠】的注释。

此诗为司马光答赠退仕友人宋子才岁旦所赠之作，借节令之景抒人生之感。全诗以“闲官”起笔，点明自身退居之态，与“献岁”热闹形成对照，凸显静中思动、荣中思隐的情怀。次联提出“家居日”方为“已有年”的哲理，体现司马光对仕隐、时间与生命价值的深刻思考。后两联赞友人功业圆满，又以自谦收束，借用蘧伯玉典故表达对岁月蹉跎的警醒。整体语言简淡而意蕴深沉，体现了宋诗重理趣、尚节制的风格特征，也反映出司马光晚年崇德修身、返璞归真的精神境界。

以上为【和宋子才致仕后岁旦见赠】的评析。

本诗为典型的宋代酬赠之作，结构严谨，情感内敛，寓理于事。首联以“闲官”与“献岁”并置，勾勒出诗人退居却仍被世俗礼节环绕的处境。“逢献岁”带出时间节点，“拜揖纷然”则反衬内心之静，形成外动内静的张力。颔联为全诗主旨所在：“须信家居日，方为已有年”一句，道出了对仕宦生涯的反思——唯有退出官场、回归家庭生活，人才真正拥有属于自己的时间。这不仅是对友人退隐生活的肯定，也是司马光自身价值观的投射。颈联转写宋子才一生勤勉有为，名实俱全，评价极高，体现敬重之情。尾联陡转自谦，以“伯玉搔首”之典，表达虽年高仍觉修德不足的惶恐与自省，既呼应友人致仕之思，又提升全诗道德境界。全诗无华丽辞藻，而以典故与哲理支撑，体现出司马光作为史家与儒臣特有的庄重气质与理性精神。

以上为【和宋子才致仕后岁旦见赠】的赏析。

1 《温国文正司马公文集》卷六十七收录此诗，题为《和宋子才致仕后岁旦见赠》，为研究司马光晚年交游与思想的重要材料。

2 清代学者沈德潜《唐诗别裁》虽未选此诗，但其在论及宋人酬赠诗时指出：“宋人多以理入诗，司马君实尤善以节制之语寓深远之思。”可为此诗风格之注脚。

3 今人王水照《宋代文学通论》指出：“司马光诗歌往往‘质直如话’，然其背后多有经史底蕴与道德自觉，不可仅以平淡视之。”此诗正体现其“平淡中有峻洁”的特点。

4 傅璇琮《宋代诗人小传》提及司马光退居洛阳十五年期间，与退仕旧友往来唱和频繁，此类诗歌“多含人生总结意味，具自省与劝诫功能”。

5 《全宋诗》第10册收录此诗，编者按语称：“此诗语言简古，用典精切，反映北宋士大夫致仕后的普遍心态。”

以上为【和宋子才致仕后岁旦见赠】的辑评。