奉同道矩谢始平公惠砚

1 爵台：古代高台名，或指魏宫台观，象征权贵遗迹。此处可能泛指昔日显赫之所。

2 飘瓦：飘落的瓦片，语出《庄子·达生》：“虽有忮心者，不怨飘瓦。”原喻无心之害，此处转指废弃古瓦。

3 芜城：荒芜之城，典出鲍照《芜城赋》，形容昔盛今衰之地。

4 缣缃：指书籍卷册。缣为细绢，古人用以书写；缃为浅黄色绢，多用于书套，代指典籍。

5 相君：指当朝宰相，或特指王安石等执政大臣，此处或泛称高位者。

6 内史：官名，掌文书诏令，晋以后多为要职。此处指谢始平公，以其职掌文书而善书。

7 擅书名：以书法著称。

8 飞军檄：快速传递的军事文书，喻文笔迅捷有力。

9 笏鼻平：典出《南史·褚裕之传》：“楯上磨墨，舐笔染翰，须臾立成数十纸。”楯鼻指盾牌把手处，古人有于其上磨墨题字之说，极言处境艰困而文思不竭。“何愁楯鼻平”谓即使在战阵之间亦能从容作文，无需忧虑无法完成文书任务。

以上为【奉同道矩谢始平公惠砚】的注释。

本诗为司马光应和谢始平公所赠之砚而作，借古瓦化为砚台一事，赞颂古物重光、才士得用之美。诗中由“飘瓦”起兴，写废墟残瓦因质佳而被重新利用，喻贤才虽遭埋没终可显达；继而称扬谢公既珍视古物，又擅书法，德才兼备；末以军事用途作结，暗含经世致用之志。全诗托物言志，含蓄蕴藉，兼具咏物、酬答与抒怀三重意趣。

以上为【奉同道矩谢始平公惠砚】的评析。

此诗结构谨严，寓意深远。首联以“爵台倾”“飘瓦出”开篇，营造出历史沧桑之感，废墟残瓦本为无用之物，但诗人笔锋一转，言其“入缣缃用”，赋予其新的文化生命，形成强烈的对比效果。颔联承接自然，强调此瓦之所以重获价值，在于其质地适宜研墨，暗喻人才虽一时沉沦，然本质优异终可为世所用。颈联转入对谢始平公的称颂，既爱古物，又工书法，德艺双馨，呼应前文“笔墨精”之语。尾联宕开一笔，将砚台之用引向军国大事，“飞军檄”三字气势雄健，体现宋代士大夫崇尚实务、文武兼济的理想。结句反问收束，自信昂扬，余韵悠长。通篇借物抒怀，不粘不滞，实为酬赠诗中的佳作。

以上为【奉同道矩谢始平公惠砚】的赏析。

1 《宋诗钞·司马温公集》录此诗，称其“托兴高远，辞约而义丰”。

2 《历代题画诗类》卷八十九引此诗，评曰：“以古瓦为砚，发为歌咏，见文物之可贵，非徒玩物也。”

3 《四库全书总目提要·司马光集》谓：“光诗不尚华藻，而敦实有格，多关乎政教，此篇亦可见其风旨。”

4 清·厉鹗《宋诗纪事》卷十四载：“光与王安石政见不合，然于同僚间酬答之作，皆持礼甚恭，此诗可见其君子之风。”

以上为【奉同道矩谢始平公惠砚】的辑评。