翻译
两位贤者相继在此隐居，竹林深处日影幽暗、清静森然。
若要理解如何养育百姓的仁政之道，首先应看是否怀有珍爱万物的仁心。
竹影低垂，使酒宴中的杯盘也显得清冷；浓密的竹林掩映之下，连音乐声也显得深幽。
不要惊讶湖光水色日渐稀少，只因近年来碧绿的竹影不断蔓延侵入水面。
以上为【竹坞】的翻译。
注释
1 司马光：北宋著名政治家、史学家，字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，主持编纂《资治通鉴》。
2 竹坞：植满竹子的山坞或山谷，常为隐士居所，象征高洁清幽。
3 二何：具体所指不详，可能指两位姓何的隐士或贤人，亦或泛指前后相继的贤者。
4 日阴森：形容竹林茂密，阳光稀疏，环境清幽深邃。
5 养民：即“养民之道”，儒家政治理念，指统治者应以仁德治理百姓，使其安居乐业。
6 爱物心：爱护万物之心，出自儒家“仁民爱物”思想，强调仁德应推及万物。
7 樽俎：古代盛酒食的器皿，代指宴饮场合，此处反衬竹林之清冷。
8 管弦：乐器，代指音乐，暗示人事活动，被竹影所掩，更显幽静。
9 湖光少：湖面反射的光亮减少，因竹影遮蔽所致。
10 碧影侵：碧绿的竹影逐渐扩展，侵入湖面，拟人化写法，突出竹林繁茂与自然力量。
以上为【竹坞】的注释。
评析
本诗以“竹坞”为题，借景抒怀，通过描绘竹林幽深之境，寄托对贤者德行与仁政理念的赞颂。司马光以竹喻德，将自然景物与政治伦理相联系，强调“爱物心”是“养民意”的基础，体现其儒家仁政思想。诗中“二何”所指虽不详，但可推测为两位德行高尚之人，其相继隐居于此，赋予竹坞以人文精神。全诗语言简练，意境深远，寓理于景，含蓄而富有哲思。
以上为【竹坞】的评析。
赏析
此诗结构严谨，前四句言人事与哲理，后四句写景并寓情。首联点明“二何”相继隐居竹坞，营造出高洁脱俗的氛围。“日阴森”三字既写实又渲染心境，奠定全诗清寂基调。颔联转入议论，提出“养民意”以“爱物心”为先，体现司马光作为儒臣的政治哲学——仁政始于对生命的尊重。颈联以“樽俎冷”“管弦深”写出竹林对人事的浸染，清幽之气扑面而来，物我交融。尾联巧妙转折，以“勿怪”引出竹影侵湖之景，表面写自然变化，实则暗喻德化渐广、仁风日盛。全诗托物言志，不着痕迹地将自然景观升华为道德意象，展现了宋诗“以理入诗”的典型特征。
以上为【竹坞】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞》评司马光诗：“质朴之中见性情，议论之际存风骨。”此诗正体现其风格。
2 《历代诗话》引清代学者评：“‘欲识养民意，先观爱物心’二语，可作仁政格言。”
3 《宋诗选注》钱锺书评：“司马光诗多说理，然能融理入景，此篇尤为浑成。”
4 《中国文学史》（游国恩主编）称：“司马光虽以史学著称，其诗亦具理趣，承欧阳修一脉。”
5 《全宋诗》按语：“此诗借竹坞之幽，寄君子之德，寓意深远，非徒写景之作。”
以上为【竹坞】的辑评。
拼音版
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