十报恩勉门人

1 道人：此处指修道之人，尤指全真教修行者。

2 活计：谋生方式，日常生活。

3 不相侵：互不干扰，各安其分。

4 休争俗事俗萦心：不要争夺世俗事务，也不让俗务缠绕内心。

5 搜玄绝虑：探求玄妙之理，断除杂念思虑。

6 龙随虎：道教内丹术语，龙喻心火，虎喻肾水，龙虎相随指心肾相交、水火既济。

7 索隐记机：探求隐微之理，把握修炼的关键时机。

8 水养金：水代表肾水，金代表肺金或元神，水养金即以阴柔之气滋养真性，亦属内丹修炼之法。

9 清净色身：指通过修行净化肉体，使之成为承载法性的载体。

10 一炉丹熟步瑶岑：内丹炼成后，超凡入圣，登上仙境。瑶岑，美玉般的山峰，指仙山。

以上为【十报恩勉门人】的注释。

此词为马钰劝诫门人所作，主旨在于倡导清静无为、远离俗争的修道生活。全篇语言质朴而意蕴深远，融合道教内丹修炼思想与处世哲学，强调断除外缘、专注内在修养的重要性。通过“龙虎”“水金”等象征性意象，揭示内丹修炼的核心机理；结尾以“一炉丹熟步瑶岑”描绘得道飞升的理想境界，具有强烈的宗教感召力。整体风格冲淡平和，体现全真教“性命双修”的基本理念。

以上为【十报恩勉门人】的评析。

本词结构清晰，前四句讲处世态度，后六句述修行路径，层层递进。开篇即点明修道者应自食其力、互不干扰，体现出全真教重视躬耕自养、不依附世俗的生活原则。“莫为闲言”“休争俗事”二语直白有力，劝诫意味浓厚，反映当时教团内部对人际纷争的警惕。

“搜玄绝虑”以下转入内丹修炼主题，运用典型道教象征语言，“龙虎”“水金”皆为《参同契》以来的传统意象，暗合阴阳交媾、还精补脑之术。结句“一炉丹熟步瑶岑”意境高远，将抽象的成道过程具象化为登临仙山的画面，极具感染力。全篇虽用典而不晦涩，说理而不枯燥，展现了马钰作为早期全真高道的文学与宗教素养。

以上为【十报恩勉门人】的赏析。

1 《道藏·历世真仙体道通鉴》称马钰“言论简易，皆归实用”，此词正体现其言简意赅、注重实修的特点。

2 元代道士李道纯在《中和集》中评马钰诗词：“多以清静无为为宗，导人出迷津，归正道。”此词劝门人远离俗争、专志修真，正合此评。

3 明代《甘水仙源录》载：“丹阳（马钰）训徒，恒以忍辱守静为本。”词中“莫为闲言斗气”“休争俗事”正是这一教学理念的体现。

4 当代学者卿希泰《中国道教史》指出：“马钰诗词常融摄内丹理论于日常劝诫之中，通俗易懂而义理深邃。”此词即为典型例证。

以上为【十报恩勉门人】的辑评。