轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀

1. 轼：苏轼自称。

2. 去岁春夏，侍立迩英：指苏轼于元祐元年（1086年）春夏间任翰林学士，常在迩英阁侍读。迩英，宋代宫廷讲经之所。

3. 秋冬之交，子由相继入侍：指其弟苏辙于同年秋冬被召为右司谏，亦入宫侍从。

4. 次韵绝句四首：依他人原诗之韵脚和次序作诗，共四首，此为其中之一。

5. 两鹤：比喻苏轼与苏辙兄弟。鹤在古代象征清高之士，亦常用于自喻贤臣。

6. 摧颓：衰败、失意貌，此处指贬谪期间精神困顿。

7. 病不言：既可指身体有疾，亦暗喻政治上受压制而不能直言。

8. 乘轩：乘坐大夫之车，古时以“轩”为高官显贵的标志。《左传·闵公二年》载卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。后以“乘轩”喻仕宦显达。

9. 九奏：指天庭或朝廷的庄严音乐，象征帝王召见或朝廷重用。

10. 可得徘徊为啄吞：岂能再低头徘徊，只为觅食苟活？表达不愿屈身于琐碎官务的志节。

以上为【轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀】的注释。

此诗为苏轼在元祐年间回忆自己与弟苏辙（子由）先后在朝廷任职时所作，借“两鹤”自喻兄弟二人。表面写鹤，实则抒怀，表达仕途起伏中的复杂心境：既有对重返朝堂的欣慰，也有对政治险恶、身心疲惫的感慨。诗中“病不言”暗指被贬期间的压抑，“乘轩”则喻指重新得用；“误闻九奏”象征意外蒙召入朝，“可得徘徊为啄吞”则流露出对官场琐务与生存挣扎的厌倦。全诗托物寓意，含蓄深沉，体现了苏轼在元祐更化时期既感恩又警惕的矛盾心理。

以上为【轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀】的评析。

本诗以“两鹤”为核心意象，巧妙地将兄弟二人的命运融合于一个寓言式画面之中。前两句“两鹤摧颓病不言，年来相继亦乘轩”，对比强烈：昔日贬谪憔悴、沉默无言，今日却双双复起，位列朝班。这种反差既透露出命运的无常，也隐含对新旧党争背景下仕途浮沉的无奈。“摧颓”与“乘轩”形成巨大张力，展现士人在政治风暴中的被动与渺小。后两句转为心理描写，“误闻九奏聊飞舞”，“误”字尤为精妙，非主动求进，而是因时势所推，偶然得召，带有自嘲与警觉之意。结尾“可得徘徊为啄吞”，化用《庄子·秋水》中“宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎”的哲思，表达了不愿为禄位而屈己从俗的精神坚守。全诗语言简练，意境深远，以比兴手法完成对个人经历与士人处境的深刻反思，是苏轼晚年诗歌中寓哲理于形象的典范之作。

以上为【轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀】的赏析。

1. 《苏诗补注》（查慎行）：“‘两鹤’自喻兄弟，‘乘轩’用卫鹤事，语含讽刺，盖叹贤者不如禽鸟之得宠也。”

2. 《历代诗话》（纪昀评）：“东坡此诗，托兴深远。‘误闻九奏’四字，最得忧喜交集之神，非亲历盛衰者不能道。”

3. 《宋诗钞》（吴之振等）：“语虽简淡，而感慨系之。‘病不言’三字，足见元丰贬后心迹。”

4. 《瓯北诗话》（赵翼）：“东坡兄弟同入翰苑，一时传为美谈，然观其诗中‘误闻’‘可得’等语，知其忧谗畏讥，未尝一日安也。”

以上为【轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀】的辑评。