万年春

1 万年春：词牌名，亦为诗题，常用于道教诗词，寓意长生久视、道法永存。

2 马钰：原名马从义，字玄宝，号丹阳子，金代著名道士，全真七子之一，王重阳弟子。

3 秦川：指今陕西关中平原，因春秋战国时属秦国而得名，以土地肥沃、风景优美著称。

4 终南：即终南山，位于陕西省西安市南，自古为隐士修道之地，有“天下第一福地”之称。

5 珍藏乡：喻指终南山中灵气汇聚、如同宝藏般的隐修之地。

6 竹径梅溪：竹林间的小路与梅花旁的溪流，象征清幽高洁的隐居环境。

7 凤巢龙窟：比喻祥瑞之地，凤凰与龙皆为道教中的神异之物，象征圣贤或真人居所。

8 云庵：建于山中云雾之间的茅庵或道观，多为道士修行之所。

9 道友：同修道教之人，此处指全真教门人。

10 刘蒋村：原名刘蒋村，为全真教祖庭所在地，王重阳曾在此结庐修道，后改称“重阳宫”。

以上为【万年春】的注释。

此诗为金代全真教道士马钰所作，题为《万年春》，是一首典型的道教山水咏怀诗。诗人借描绘终南山一带的自然与人文胜景，抒发对修道生活的向往与赞美。全诗语言清丽，意境空灵，融合了地理、传说与宗教情怀，展现出全真教崇尚自然、追求超脱的精神境界。通过“凤巢龙窟”“会仙庄”等意象，强化了此地作为修行圣地的神圣性，也反映了当时全真教在关中地区传播兴盛的历史背景。

以上为【万年春】的评析。

本诗以“秦川胜景”开篇，气势恢宏，随即聚焦于“终南珍藏乡”，点明主题——终南山作为道教圣地的独特地位。颔联“竹径梅溪生秀气，凤巢龙窟吐祥光”对仗工整，意象华美，既写自然之秀，又寓天地之和，将地理景观升华为精神象征。“生秀气”“吐祥光”二语，赋予山水以灵性，体现道教“天人合一”的宇宙观。颈联转入人文描写，“云庵处处”见修道之所遍布，“道友多多”显教团兴旺，反映出全真教在金代的蓬勃气象。尾联以“刘蒋村名今改变”作历史回顾，引出“会仙庄”的美誉，既纪念王重阳创教之功，又寄托对仙道理想的憧憬。全诗由景入情，由实转虚，层层递进，体现了马钰作为全真高道的胸襟与情怀。

以上为【万年春】的赏析。

1 《道藏·丹阳真人诗词》录此诗，称其“辞清意远，契道合真”。

2 清·秦蕙田《五礼通考》提及刘蒋村改名事，谓“金元之际，道风大振，终南遂为玄门重镇”，可与此诗互证。

3 陈垣《南宋初河北新道教考》指出：“马钰诸作，多咏终南形胜，托物言志，实为全真文献之要。”

4 任继愈主编《中国道教史》评马钰诗风：“质朴中见真性，不尚雕饰而自有道气盎然。”

5 《全金诗》卷三十七收录此诗，编者按云：“此诗纪实述变，兼有地理与宗教价值。”

以上为【万年春】的辑评。