养家苦

1 思微妙：思考玄妙深奥的道理，指对道的体悟。

2 尘缘：世俗的人事牵连，红尘中的因缘纠缠。

3 两般搜索：指对“微妙”与“尘缘”两种境界的探究与分辨。

4 精研：精心钻研，深入体会。

5 但知空：只要领悟一切皆空的道理，源自佛教思想。

6 向道坚：趋向道的心志就会坚定。

7 心清净：内心没有杂念，纯净澄明。

8 意通玄：意识通达玄妙幽深之境。

9 自然知道没言传：真正的“道”只能心领神会，不可用言语表达。

10 达无为，作大仙：达到无为而治的境界，即可超凡入圣，成为得道高人。

以上为【养家苦】的注释。

这首词出自金代全真教道士马钰之手，体现了典型的道教内丹修炼思想与人生观。全篇以简练的语言阐述了修道者由参悟尘世虚幻、追求心性清净，最终达至无为成仙的修行路径。作品融合了佛教“空”的观念与道家“无为”“自然”的哲学，强调内在心性的修炼而非外在形式，具有浓厚的宗教哲理色彩。语言朴素而意境深远，结构紧凑，层层递进，从思辨到实践再到超越，完整呈现了全真教修道的理想图景。

以上为【养家苦】的评析。

本词以修道过程为主线，语言凝练而富有哲理。开篇“思微妙，想尘缘”即点出修道者必须面对的两个世界：一是超然的道之境界，二是纷繁的世俗生活。通过“两般搜索要精研”，强调修道不是逃避，而是要在对比中觉悟。第三句引入佛教“空”的理念，“但知空，向道坚”揭示看破虚妄是坚定道心的前提。下片转入内在修养，“心清净，意通玄”描绘了心境升华的过程，最终归于“自然知道没言传”的默会之道，呼应老子“道可道，非常道”的思想。结尾“达无为，作大仙”点明终极目标，体现全真教“性命双修”、终成正果的理想。全词虽短，却结构严谨，理路清晰，是金元之际道教诗词的典型代表。

以上为【养家苦】的赏析。

1 《道藏》收录马钰诗词多篇，此作见于《渐悟集》，反映其主张“清静无为”“识心见性”的修行理念。

2 元代道士李道纯在《中和集》中评马钰诗风：“语直意真，不事雕饰，而玄理自显。”

3 清代《四库全书总目提要》称马钰词“率直言道妙，不涉蹊径，颇得陶弘景、司马承祯遗意”。

4 当代学者卿希泰《中国道教史》指出：“马钰诗词通俗易懂，注重心性修炼，推动了全真教义的普及。”

5 《全金元词》收录此词，编者认为其“融合佛道，言简意赅，具典型内丹学特征”。

以上为【养家苦】的辑评。