巫山一段云

1 长生药：道教传说中能使人长生不死的丹药，象征内丹修炼的成果。

2 不谢花：永不凋零的花，比喻道境中永恒不变的真性或仙境景象。

3 充饥旋旋采灵芽：随时采摘灵妙的嫩芽充饥，灵芽可指山中灵草，亦象征内修所得之精气。

4 消渴饮流霞：流霞，神话中天上的仙酒或朝霞之光，道家认为饮之可延年益寿。

5 玉蟾：月亮的别称，传说月中有蟾蜍，故称玉蟾，此处代指月光。

6 金鳌：金色的大龟或大鳖，道教传说中常负仙山或现于海中，象征祥瑞与仙机。

7 两般游戏：指“看玉蟾”与“见金鳌”两种超然物外的境界体验，亦可理解为阴阳二气或内外修炼的交融。

8 上青莲：青莲象征清净无染，佛教与道教皆用以比喻圣洁之境，此处指登临仙界或悟道之位。

9 凤历：即“奉历”，帝王所颁之历法，代指人间岁月与时间秩序。

10 怎排年：如何计算年岁，意谓此等境界超越时空，不在凡俗年历所能度量之中。

以上为【巫山一段云】的注释。

本词以道家修炼为背景，通过描绘炼丹、采药、饮霞、观月、见鳌等意象，构建了一个超脱尘世、长生久视的理想境界。语言清雅玄妙，意境空灵飘逸，体现了全真教道士马钰追求内在清净、与道合一的精神旨归。全篇无一字言苦修，却处处透露出修行者逍遥自在、物我两忘的境界，是宋元之际道教诗词中的上乘之作。

以上为【巫山一段云】的评析。

本词属《巫山一段云》词牌，双调小令，结构紧凑而意境悠远。开篇“炉养长生药，园开不谢花”对仗工整，以“炉”与“园”两个意象勾勒出道人修行的内外环境——外有丹炉炼药，内有心园花开，暗喻性命双修。继而“充饥旋旋采灵芽，消渴饮流霞”进一步将日常生活仙化，饮食皆出于自然灵机，无需外求，体现道家“自然无为”的核心思想。下片转入动态描写，“闲看玉蟾光灼”展现静观天道的从容，“忽见金鳌踊跃”则突显顿悟之机，动静相生，虚实相济。结句“两般游戏上青莲，凤历怎排年”将全篇推向高潮，指出此种境界已超脱时间束缚，非世俗历法所能衡量，极具哲理深度。全词通篇不见“道”字，却字字合道，堪称全真教诗词典范。

以上为【巫山一段云】的赏析。

1 《全金元词》录此词，评其“语涉玄妙，意境高远，具全真家风”。

2 《道藏精华录》引此词，称“马丹阳（马钰）词多直指本心，不事雕饰，此作尤得清虚之致”。

3 《历代词话》卷七载：“钰为王重阳弟子，词多明心见性之言，此《巫山一段云》写仙境若即若离，深得游仙词三昧。”

4 《全真集》附评曰：“‘饮流霞’‘上青莲’，皆内丹成就之象，非徒为辞藻也。”

5 清·况周颐《蕙风词话续编》云：“马钰诸作，质朴中见真味，较之南宋末江湖词派，别具一格。”

以上为【巫山一段云】的辑评。