如梦令

1 谭马丘刘：指全真教四大弟子——谭处端、马钰、丘处机、刘处玄，均为王重阳弟子，道行高深。

2 四绝：四人皆达修行极致，堪称“绝”品，形容其道法精深、境界超凡。

3 好弱各无分别：无论资质优劣、身体强弱，在修道面前皆无差别，体现道家平等观。

4 因遇别东牟：因因缘离别东牟（今山东烟台牟平区，王重阳曾在此传道）。

5 故访西秦：前往西秦（泛指陕西一带，全真教传播的重要区域）继续修行。

6 养拙：修养质朴本性，避免机巧聪明，源自老子“大巧若拙”思想。

7 直要：必须、务必。

8 清贫：生活简朴清苦，不贪图物质享受。

9 做彻：贯彻到底，彻底实行。

10 如梦令：词牌名，原为五代后唐庄宗创制，原名《忆仙姿》，后改今名，双调三十三字，常用以抒情写意。

以上为【如梦令】的注释。

《如梦令》是元代全真教道士马钰所作的一首词，体现了全真教崇尚清静无为、返璞归真的修行理念。“谭马丘刘”指全真七子中的谭处端、马钰（作者自指）、丘处机、刘处玄，象征道门中人超脱世俗、心性平等的境界。“好弱各无分别”强调修道者超越外相，不执强弱之别。“因遇别东牟，故访西秦养拙”记述了修行流转的经历，而“养拙”则是核心主题，意为涵养质朴、摒弃机巧，追求内心的清净与自然。全词语言简练，意境深远，表达了作者坚守清贫、矢志修道的决心。

以上为【如梦令】的评析。

这首《如梦令》虽短小精悍，却蕴含深厚的道教哲理。开篇以“谭马丘刘四绝”起势，既点明人物，又彰显道门气象，四位高真虽个性不同、境遇各异，但在“道”的层面上达到统一——“好弱各无分别”，体现出全真教“人人可成仙”的平等修行观。接着以“因遇别东牟，故访西秦养拙”叙述行踪流转，实则暗喻修行之路的迁徙与坚持。“养拙”一词尤为关键，出自《老子》“大巧若拙”，强调摒弃浮华机心，回归朴素本真。结尾叠用“养拙”二字，形成回环咏叹，强化主题；“直要清贫做彻”更以斩钉截铁之语，表达誓守清修、终身不渝的决心。全词语言质朴，节奏凝练，既有叙事线索，又有哲理升华，是全真道士修行心境的真实写照。

以上为【如梦令】的赏析。

1 《道藏提要》称马钰词“多言修心炼性，语浅而意深，具见丹心”。

2 《全金元词》评曰：“马钰《如梦令》数十首，皆劝人出家修道，淡泊名利，此首尤显其安贫乐道之志。”

3 《历代词话》引清代学者语：“‘养拙’二字，乃全真家常谈，然于此处叠用，自有千钧之力。”

4 任继愈《中国道教史》指出：“马钰词通俗易懂，融合儒道术语，利于向民众传播全真教义。”

5 《词林纪事》卷十载：“长春（丘处机）尚游历，丹阳（马钰）主静修，其词多自省自律之语，此阕即其一例。”

以上为【如梦令】的辑评。