黄鹤洞中仙 · 继重阳韵前后各喝马一声

1 癸卯到人间：指马钰出生于癸卯年，据考为金熙宗天眷三年（1143年）。

2 本是非凡兔：传说仙人常化身为玉兔或与兔相关，此处自谓本为仙界之属，非世俗凡物。

3 玲珑：聪慧灵巧，此处或指心思通透但未能守道，因而获罪被贬。

4 罚下来：道教常见观念，修行者因过失被贬下凡历劫。

5 马氏住：投生为马姓人家之子，即马钰本人。

6 愿再修行做：立誓重新修行，追求解脱。

7 害风仙：指王重阳，全真教祖师，“害风”为当时对疯癫道士的俗称，带有敬意，意谓看似疯癫实则大智若愚。

8 传得深深趣：指得闻王重阳传授的内丹心法与修道真谛。

9 黄鹤洞中仙：黄鹤洞或为象征性道场，亦可能指修行境界，喻道成之地。

10 直指蓬莱路：蓬莱为海上仙山，象征修道者最终归宿，即超凡入圣之境。

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本词为马钰依“重阳韵”所作，前后各以“喝马一声”起结，形式独特，体现全真教诗词中常见的自我警醒与修行告白风格。词中以“本是非凡兔”自喻出身不凡，暗含宿缘与谪降之意；通过“罚下来”“再修行”等语，表达悔悟与精进之心。得遇王重阳后，得传大道，终至“道成”，指向超脱凡尘、归于蓬莱的理想境界。全词语言简练，意象鲜明，融合宗教体验与个人命运，是全真教北宗修道者典型的内心写照。

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此词采用自述体，以“我”的口吻展开一段由谪降、悔悟、遇师、修行至成就仙道的精神历程，具有浓厚的宗教自传色彩。开篇“金●词”三字或为题目标记或为版本符号，存疑。首句“癸卯到人间”点明自身来历，继而以“非凡兔”构建神秘出身，增强神圣性。“罚下来”三字揭示因果观念，体现道教承负思想。词中“马氏住”“马风去”形成首尾呼应，突出个体身份与修行转变。尤其“喝马一声”作为前后引语，既具仪式感，又寓有警策自省之意——“马”既是姓氏，亦象征心猿意马，需以道法驯服。语言质朴而意蕴深远，融合神话、宗教与个人体验，展现全真教文学特有的内省气质与超越追求。

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1 《道藏》收录马钰诗词多篇，此词见于《渐悟集》卷下，为研究全真教早期文学的重要文本。

2 元代赵道一《历世真仙体道通鉴续编》载马钰事迹，称其“弃家入道，得重阳指点，了悟真宗”，可与此词“复遇害风仙”相印证。

3 明代《正统道藏·太玄部》所收全真诸子文集中，此类“继重阳韵”作品常见，体现师承关系与教义传承。

4 当代学者卿希泰《中国道教史》指出，马钰诗词多以通俗语言表达内修思想，具有“化深为浅、寓道于言”的特点。

5 李养正《道教概说》认为，全真七子诗词中频繁出现“蓬莱”“洞天”“仙路”等意象，反映其终极关怀在于精神超脱。

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