长相思

1 紫芝汤：用紫芝（灵芝的一种）所制的汤剂，道教认为紫芝是延年益寿、通神明之品。

2 一遍煎时一遍香：指煎煮过程中香气渐出，象征修行步步深入，功德日增。

3 一杯万事忘：饮下此汤后，世俗烦忧尽消，契合道家“坐忘”理念。

4 神砂汤：以朱砂（又称“神砂”）为主炼制的丹药，道教外丹术常用之物，被认为可助飞升。

5 服罢主宾分两厢：比喻服用丹药后形神分离，“主”或指元神，“宾”指肉体，亦有解作内在真我与外在假我对立。

6 携云现玉皇：乘着祥云觐见玉皇大帝，象征修道成功，位列仙班。

7 长相思：词牌名，此处为双调三十六字，前后段各四句三平韵一叠韵，形式短小精悍。

8 马钰：原名从义，字宜甫，后改名钰，字玄宝，号丹阳子，金代著名道士，全真七子之一，王重阳弟子。

9 全真教：金代王重阳创立的道教宗派，主张三教合一、清心寡欲、性命双修。

10 此词主题反映内丹修炼思想，虽言“汤”，实借外丹之名，寓内炼之实，体现由物质服食向精神修炼转化的趋势。

以上为【长相思】的注释。

这首《长相思》以“紫芝汤”与“神砂汤”为意象，描绘了道家修炼中通过服食丹药达到超凡脱俗、飞升成仙的理想境界。全词语言简练，句式回环复沓，富有节奏感和吟咏性。通过“一遍煎时一遍香”表现修炼过程中的身心净化；而“一杯万事忘”则强调摒弃尘念、进入无我之境。后段“主宾分两厢”暗喻形神分离或自我超越，最终“携云现玉皇”象征得道升仙、面见天帝。整首词充满道教神秘色彩与内丹修炼思想，体现了马钰作为全真教道士的宗教情怀与精神追求。

以上为【长相思】的评析。

本词采用民间歌谣式的叠句结构，以“紫芝汤”“神砂汤”起兴，营造出神秘而庄严的宗教氛围。两个段落结构对称，前段侧重“香”与“忘”，突出感官净化与心灵解脱；后段转向“分两厢”与“现玉皇”，展现生命形态的升华与终极归宿。词中“主宾分两厢”一句尤为深奥，既可理解为魂魄离体的仙化过程，也可视为道家“真我”觉醒、脱离尘世牵绊的哲学表达。语言朴素却意境高远，将道教炼养实践诗化为可感可悟的艺术形象。全篇虽未直言修行方法，却通过饮食、气味、幻象等意象层层推进，完成从凡入圣的精神叙事，极具宗教感染力。

以上为【长相思】的赏析。

1 《全金元词》收录此词，列为马钰作品，显示其文献可靠性。

2 任继愈主编《中国道教史》指出，马钰诗词多以浅语说玄理，善用日常事物比喻修道过程，此词即为例证。

3 胡孚琛《中华道教大辞典》释“神砂”为“丹道要药”，并引此类词说明外丹术语如何融入内修话语体系。

4 王卡《道教文学史》评马钰词“言近旨远，托物寄意，具浓厚宗教体验色彩”。

5 《道藏提要》称马钰著述“多劝人舍爱欲、修清净，词曲尤便传诵”，此类叠咏体利于口传心授。

以上为【长相思】的辑评。