次韵何廉昉太守感怀述事十六首

1 次韵：依照原诗的韵脚及次序和诗，即步韵。何廉昉，即何栻，字廉昉，清代官员、诗人，曾国藩友人。

2 域中：天下，世间。

3 广场：原指汉代司马迁所言“天下怨望之地”，此处引申为天下怨愤情绪弥漫之所。

4 屈来而还第二回：指国家遭受外侮后被迫求和，再次陷入屈辱境地。可能暗指鸦片战争后再度面临列强压力。

5 幻想更无天可问：理想破灭，连苍天也无从诉说，极言失望之深。

6 牢愁：深重的忧愁。

7 秦瓜钩带：化用“瓜分豆剖”典故，“秦”或指强秦，喻列强；“钩带”形容疆土被强行割据如钩连地带。

8 社栎：社，土地庙；栎（lì），一种无用之木，《庄子·人间世》载“散木”社栎，不材而得终其天年，此处反用其意，讥讽庸才盘踞要位。

9 支离：残缺歪斜，形容树木形态丑陋，亦喻人品或政局之颓败。

10 大冶最憎金踊跃：大冶，指造物者或国家治炼人才的机制；金踊跃，比喻杰出人才脱颖而出。语出《庄子·大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰‘我且必为镆铘’，大冶必以为不祥之金。”喻奇才反被视为异端而不容于世。

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此诗为曾国藩《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》之一，借和诗形式抒发对时局的深切忧愤与对人才遭抑的悲慨。全诗以象征、隐喻手法，表达理想破灭、世道不公、奇才难容的沉重感慨。诗人身处晚清动荡之际，目睹内忧外患、朝政腐败、贤才受抑，遂借“屈来而还”暗指国家屡遭外侮，“秦瓜钩带”影射列强侵割，“社栎支离”讽刺庸碌之辈窃居高位，“大冶憎金”则痛陈真正英才反遭排挤。情感沉郁顿挫，语言凝练而意象奇崛，体现了曾国藩作为理学名臣兼诗人的深沉忧患意识。

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本诗以雄浑悲慨之笔，抒写晚清士大夫面对国势衰微、人才压抑的深刻焦虑。首联“域中哀怨广场开，屈来而还第二回”，开篇即笼罩于沉重氛围之中，“广场开”非欢庆之所，而是怨气积聚之地，“第二回”点出国耻接踵而至的历史现实，语含沉痛。颔联“幻想更无天可问，牢愁宁有地能埋”，以极端语气强化内心绝望，天地皆不能容其忧思，可见苦闷之深。颈联转以象征设问：“秦瓜钩带何人种？”直指国土沦丧之责归属何方；“社栎支离几日培？”则讽刺尸位素餐者竟得长久栽培，反衬贤才不得用。尾联借用《庄子》典故，以“大冶憎金”作结，揭示专制体制下对真正英才的本能排斥，发人深省。全诗意象密集，用典精当，情感层层递进，展现出曾国藩诗歌中少见的激越锋芒，与其平日持重风格形成对照，尤见其内心矛盾与时代重压。

以上为【次韵何廉昉太守感怀述事十六首】的赏析。

1 陈衍《石遗室诗话》卷三：“曾文正诗多庄重典实，然感时之作，亦有沉郁顿挫之致。如‘大冶最憎金踊跃’一联，寓意深远，足见其忧世之心。”

2 钱仲联《清诗纪事》：“此诗借和韵以摅愤，‘屈来而还’指国事阽危，‘秦瓜钩带’似影射列强蚕食，‘社栎’‘大冶’诸语，皆寓才不见用之叹，风格近杜陵之沉郁。”

3 赵尔巽等《清史稿·曾国藩传》虽未直接评此诗，但称其“立功立言，尤以诚敬为本，然内怀忧惧，诗多感慨”，可为此类诗作之背景注脚。

4 张裕钊《国朝三家诗钞》选录曾诗，谓其“气体高浑，得力于杜韩，间有悲歌慷慨之作，盖时势使然”。

5 李慈铭《越缦堂读书记》评曾氏诗：“文正诗不以才情胜，而骨力坚苍，每于议论中见性情，如此类感怀述事者，具见担当与隐痛。”

以上为【次韵何廉昉太守感怀述事十六首】的辑评。