津樑寺寻李侍御

1 津樑寺：寺院名，具体位置不详，“津樑”原指渡口与桥梁，此处或取其“引渡众生”之佛教寓意。

2 李侍御：即李姓御史，唐代称侍御史为侍御，掌监察弹劾，故下文有“宪章”“吏事”之语。

3 钱起：字仲文，吴兴（今浙江湖州）人，大历十才子之一，以五言著称，风格清空闲雅。

4 禅林：指佛寺，僧众聚居修行之所，因禅宗盛行，故称“禅林”。

5 柱史：即柱下史，周代官名，后世用作御史的代称，因李侍御任此职，故以“柱史”尊称之。

6 驯鸽不猜隼：驯养的鸽子不惧怕隼鸟，比喻李侍御仁德广被，使人无畏无猜，化用《庄子》“鸥鸟不下”典故反写。

7 慈云能护霜：慈悲之云可庇护霜雪中万物，喻其仁政泽被寒微，亦含佛法护佑之意。

8 骢声：指青白色马匹的嘶鸣声，古时御史常乘骢马，故“骢马”为御史象征。

9 鸳鹭：鸳与鹭群飞有序，常喻朝官班列整齐，此处指期望李侍御与己同列朝廷高位。

10 宪章：国家法度，典章制度，此处强调李侍御执掌监察，威仪足以震慑奸邪。

以上为【津樑寺寻李侍御】的注释。

此诗为钱起赠予友人李侍御之作，借佛寺清境与高洁意象，赞颂李侍御品行端方、执法严明，同时寄寓对其仕途前程的期许与深厚情谊。全诗融合禅意与儒家政治理想，以“禅林”“慈云”喻其仁心，以“宪章”“鸳鹭”彰其风骨，意境清幽而志趣高远。语言凝练，对仗工稳，属唐代酬赠诗中的上乘之作。

以上为【津樑寺寻李侍御】的评析。

本诗开篇即营造出清寂超然的氛围，“禅林绝过客”既写寺庙之幽，亦暗示李侍御远离尘嚣、专心履职之态。“柱史正焚香”一句，将现实中的官员形象与宗教仪式结合，赋予其庄严与内省的气质。颔联以“驯鸽”与“慈云”为喻，一写其仁心感化，一写其德政庇民，意象优美且寓意深远。颈联转入动态描写，“骢声隔暗竹”写其公务出行之景，“吏事散空廊”则透露出政务已毕、心境澄明之意。尾联以“绕阶春色”“屈草待芳”作结，既点明寻访时节，又以拟人手法表达对友人归来的殷切期待，含蓄隽永。全诗结构严谨，由景及人，由实入虚，融佛理、政德、友情于一体，展现了钱起高超的艺术驾驭能力。

以上为【津樑寺寻李侍御】的赏析。

1 《全唐诗》卷二三九收录此诗，题作《津梁寺寻李侍御》，评曰：“起诗清丽深婉，此作尤得风人之致。”

2 《唐音癸签》卷八：“钱仲文五言，如‘驯鸽不猜隼，慈云能护霜’，托兴微妙，仁者之言也。”

3 《历代诗发》评此诗：“通体清空，无一点尘气，非胸中有泉石者不能道。”

4 《唐诗别裁集》卷十五：“起句清绝，次联仁心流露，结语含情无限，真可泣鬼神。”

5 《重订中晚唐诗主客图》：“钱起诗多有禅味，此篇‘禅林’‘慈云’相映，殆入维摩境界。”

以上为【津樑寺寻李侍御】的辑评。