寄任山人

1 天阶：指朝廷宫殿前的台阶，代指朝廷或官场。

2 崇黼黻（fǔ fú）：崇尚华美的礼服，比喻重视礼仪与官爵，象征仕途显达。

3 世路有趋竞：人世间充满追逐名利的竞争。

4 中孚爻：出自《周易·中孚卦》，象征诚信、内心笃实。此处借指诗人坚守内心信念。

5 苦寒咏：语出鲍照《代白头吟》“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言”，形容内心悲苦的吟咏。

6 行潦难朝海：路上的积水难以流入大海，比喻微小之物无法汇入宏大之境，自谦才力浅薄。

7 散材空遇圣：典出《庄子·人间世》，谓不成材之木因无用而得终其天年；此处反用，谓自己虽为“散材”却逢圣主，未能施展抱负。

8 鸣凤时：凤凰出现象征天下太平或贤才得用，喻指仕途机遇。

9 问津命：典出《论语·微子》“使子路问津焉”，后引申为探求出路而不得，喻人生方向迷茫。

10 绿萝径：长满绿萝的小路，指隐居山林的幽径，象征隐逸生活。

以上为【寄任山人】的注释。

此诗为钱起寄赠山中隐士之作，抒发了仕途困顿、向往隐逸的情怀。诗人以“天阶”与“世路”开篇，对比庙堂之高与尘世之竞，凸显自身在官场中的孤独与不合时宜。继而借用《周易·中孚》表达内心的诚信坚守，又以“行潦难朝海”“散材遇圣”自比无用之才，流露出怀才不遇的悲慨。后半转写对山居生活的向往，“青山郭”“绿萝径”“林泉春游”等意象清幽恬淡，反衬出诗人对隐者自在生活的深切羡慕。全诗情感真挚，结构由仕入隐，由愤懑转向宁静，体现了唐代士人在仕隐之间的精神挣扎与理想寄托。

以上为【寄任山人】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。开篇即以“天阶”与“世路”勾勒出一个功名纷争的世界，形成强烈的现实压迫感。诗人以“独抱中孚爻”自况，突出其在喧嚣中持守内心诚信的孤高形象。“谁知苦寒咏”一句，既是对知音难觅的叹息，也暗含对现实冷漠的控诉。中间四句连用比喻与典故，将自我定位为“行潦”“散材”，虽逢盛世却不得其位，表达了深刻的失落感。“鸣凤”与“问津”的对比，更深化了理想与现实的冲突。后四句笔锋一转，由仕途之困转向对山居生活的追忆与神往。“青山郭”“绿萝径”意象清新，充满生机与宁静，与前文的压抑形成鲜明对照。结尾“羡尔得其性”直抒胸臆，点明主题——真正的自由在于顺应自然本性。全诗语言典雅，用典精切，意境由浊入清，展现了钱起作为大历十才子之一的高超艺术功力。

以上为【寄任山人】的赏析。

1 《唐诗品汇》卷七十九：“钱起五言古诗，气格清远，多得骚人之致。”

2 《历代诗法》卷十八：“起诗婉而有节，不事雕琢而风韵自存。”

3 《唐音癸签》卷九：“钱起与郎士元齐名，时称‘前有沈宋，后有钱郎’，其诗工于写景，情寓言外。”

4 《四库全书总目·集部·别集类》：“起诗体格清丽，音律和畅，在大历诸子中最为超绝。”

5 《诗薮·内编》卷四：“大历以还，钱起、刘长卿并称俊逸，然起稍婉润，长卿则偏于枯寂矣。”

以上为【寄任山人】的辑评。