木芙蓉菊花盛开

1. 木芙蓉：又称芙蓉花，秋季开花，耐寒，有“拒霜花”之称，象征高洁坚韧。

2. 菊花：传统“四君子”之一，秋季盛开，代表隐逸与坚贞。

3. 空山岑寂：形容山中空旷寂静，无人迹，出自王维“空山不见人”意境。

4. 相对幽：彼此静默相对，更显幽静氛围。

5. 悠悠：悠然自得，亦含时间漫长、无所寄托之意。

6. 闲日：指诗人赋闲或退居山林的日子。

7. 怜渠：怜爱它们。“渠”为第三人称代词，即“它（们）”。

8. 灼灼：形容花朵鲜明灿烂的样子，原出《诗经·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”。

9. 媚穷秋：在深秋时节依然娇艳动人。“穷秋”指晚秋。

10. 萍梗：浮萍与断梗，比喻人生漂泊不定，行踪无定。

以上为【木芙蓉菊花盛开】的注释。

张耒此诗以山中秋日盛开的木芙蓉与菊花为切入点，抒写诗人闲居山中的孤寂心境与对生命无常的感慨。诗中既有对自然之美的欣赏，也有对人生漂泊的无奈。通过“伴我”“怜渠”等拟人化表达，赋予花卉以情感，使其成为诗人精神的伴侣。后两联由景入情，从赏花、簪花转至对命运不可知的喟叹，情感层层递进，含蓄深沉。全诗语言简淡而意蕴绵长，体现了宋诗重理趣、尚内省的特点。

以上为【木芙蓉菊花盛开】的评析。

本诗首联以设问起笔，“空山岑寂何所有”，营造出孤寂冷清的氛围，随即引出“晚菊芙蓉相对幽”的画面，顿觉冷中有暖、静中有动。两种秋花并置，既点明时令，又暗喻高洁品格。颔联“伴我悠悠过闲日，怜渠灼灼媚穷秋”将花人格化，花为人伴，人为花怜，物我交融，情味深长。颈联转入生活场景，“清香但欲持供佛”体现诗人向佛之心，追求清净；“醉舞何妨插满头”则突现洒脱不羁之态，一庄一谐，张力十足。尾联陡然收束于人生无常之叹，“此生萍梗难前料”直抒漂泊之悲，结句“知复明年相见不”以问作结，余音袅袅，含无限怅惘。全诗结构严谨，由景及情，由外而内，展现了宋代士人在闲居生活中对自然与生命的深刻体悟。

以上为【木芙蓉菊花盛开】的赏析。

1. 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语淡而味永，于萧疏中见深情”。

2. 清代纪昀评张耒诗风：“质而不俚，婉而不靡，得温厚之致。”此诗正可见其风格。

3. 《历代诗话》引吴乔语：“宋人以理趣胜，张文潜此作，情景相生，理在其中，非徒摹景者比。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》选录此诗，谓：“末二语情深一往，飘零之感，溢于言表。”

以上为【木芙蓉菊花盛开】的辑评。