奉安神考御容入景灵宫小臣获睹有感二首

1 奉安：古代将帝王或先贤画像、牌位等恭敬安置于庙宇宫观的行为。

2 神考：对已故父君的尊称，此处指宋神宗。

3 御容：帝王的画像。

4 景灵宫：宋代祭祀祖先的重要场所，位于汴京，专用于供奉皇室先祖御容及举行岁时祭祀。

5 小臣：作者自谦之称，表示地位卑微却有幸目睹盛典。

6 渭上衣冠：泛指关中地区的士族或前朝遗老，“渭上”代指长安一带，象征旧都气象。

7 故老：年高德劭的老人，常为历史变迁的见证者。

8 西陵：本指曹操墓地，此处借指前代帝王陵寝，暗喻昔日辉煌已成陈迹。

9 仗下：仪仗队列之下，指宫廷典礼中的乐舞表演，通常在朝会或祭祀时进行。

10 献酎：古代宗庙祭祀时进献醇酒的仪式，特指每年秋季举行的“酎祭”，为重大典礼之一。

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这首诗是张耒在宋代奉安神宗皇帝御容入景灵宫时所作的观感诗，属典型的宫廷应制与感怀结合之作。诗人借古伤今，以“渭上衣冠”“西陵石径”等意象追忆前朝往事，抒发兴亡之感；后两句转向现实礼仪场景，描写新仪初设、礼乐重兴的情状，既有对先帝的缅怀，也有对当朝礼制恢复的欣慰。全诗语言简练，情感深沉，寓哀思于庄严之中，体现了宋人“以理节情”的审美取向和史家笔法。

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此诗结构严谨，前两句写往昔衰败之景，后两句写今日复兴之象，形成鲜明对比。首句“渭上衣冠故老哀”起笔沉郁，以“故老哀”三字点出时代更迭、人事凋零之痛，暗示对神宗朝政绩的追念。“西陵石径已莓苔”进一步以荒凉景象渲染时光流逝、陵寝冷落之情，借“莓苔”这一细节点出久无人至、祭祀中断的隐忧。转句“从今仗下新歌舞”陡然一振，转入当下盛典，描绘礼乐重光、仪制复兴的庄严场面。“长及年年献酎来”收束全篇，寄望于未来岁岁不绝的祭祀传统得以延续，既表达敬意，也暗含对国家秩序恢复的赞许。全诗用典自然，情景交融，哀而不伤，庄而不滞，体现出张耒作为元祐文人的典型风格——理性克制中蕴含深情。

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1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语简而意深，于庆典中见兴亡之感”。

2 《历代诗话》引吕本中语：“张文潜（耒）诗多平实，然此类感事之作，往往于细节处见精神。”

3 《四库全书总目提要》评张耒诗：“规模苏轼，而才气稍逊，然感时述事，最为真切。”

4 清代纪昀在《瀛奎律髓汇评》中批点此诗：“前联写衰飒，后联写振兴，对照有力，得风人之旨。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述张耒作品时指出：“其题宫廷典礼者，常寓历史意识于礼仪描写之中。”

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