神照禅师同宿

1. 神照禅师：唐代高僧，法号神照，为白居易晚年交往密切的禅师之一，常有诗文唱和。

2. 八年：指唐宪宗元和八年（公元813年）。

3. 三月晦：农历三月的最后一天，即三月三十日。

4. 山梨花：一种野生梨树所开之花，春末盛开，象征清寂之美。

5. 龙门：即洛阳龙门，以龙门石窟闻名，唐代为佛教胜地。

6. 水西寺：位于龙门西山的一座佛寺，临近伊水，为当时僧人修行之所。

7. 远公：原指东晋高僧慧远，此处借指神照禅师，以示敬重。

8. 晏坐：安坐、静坐，多用于佛教修行中的冥想状态。

9. 密语：深奥难解的禅语，或指师徒间心传口授的佛法要义。

10. 前后际断处，一念不生时：佛教术语，意为切断过去与未来的思维连续，达到无念无住的觉悟状态，出自禅宗心法。

以上为【神照禅师同宿】的注释。

此诗是白居易晚年崇佛思想的体现，记述了他与神照禅师同宿于龙门水西寺时的禅修体验。全诗语言简淡，意境幽深，通过时间、地点、人物与心境的结合，传达出一种超越言语的禅悟境界。诗人并未着力描绘外在景物或情感波动，而是聚焦于“一念不生”的刹那顿悟，体现了他对佛教“空”与“寂”的深刻体认。此诗不仅是友情的记录，更是精神修行的写照，展现了白居易由仕途沉浮走向内心安宁的思想轨迹。

以上为【神照禅师同宿】的评析。

本诗以极简笔法勾勒出一次禅林夜宿的经历，却蕴含深厚的禅意。首句“八年三月晦”点明时间，精确而冷静，似史笔入诗，暗含人生流转之感；次句“山梨花满枝”转写景物，春花盛放却无欢情，反衬出超然物外的心境。第三、四句交代地点与人物，“夜与远公期”一句，将神照比作慧远，既显敬意，又营造出高逸脱俗的氛围。五、六句写二人静坐对谈，“密语谁得知”暗示禅理不可言说，唯有心会。结尾二句直入禅髓，“前后际断”出自《楞严经》，“一念不生”乃禅宗顿悟之要，诗人在此并非描述，而是亲证此境。全诗结构严谨，由时、地、人到心，层层递进，终归于“无念”之境，堪称以诗说法的典范之作。

以上为【神照禅师同宿】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题下注：“一作《与神照禅师同宿》”。

2. 宋代释普济《五灯会元》虽未直接引此诗，但记载白居易晚年“结缘禅门，与诸僧游”，可为此诗背景佐证。

3. 清代赵翼《瓯北诗话》评白居易晚年诗：“多涉禅理，语浅意深，如《神照禅师同宿》‘前后际断处，一念不生时’，直得禅家三昧。”

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》指出：“乐天晚年笃信佛教，与僧侣往还甚密，此类诗皆其心迹之流露。”

5. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》认为：“此诗融合纪事、写景与证道于一体，为白氏禅诗代表作之一。”

以上为【神照禅师同宿】的辑评。