桐花

1. 桐花：指泡桐或油桐的花，春季开花，此处言十月开，属反常现象。

2. 春令有常候：春天的节气有固定的物候特征。

3. 清明桐始发：按传统物候，清明节气时桐树开始开花。

4. 巴峡：泛指今四川东部、重庆一带的峡谷地带，长江流经处。

5. 岂伊物理变：难道是自然规律发生了改变？伊，彼，指自然现象。

6. 信是土宜别：确实是土地适宜性的不同所致。土宜，指各地土壤气候对生物生长的适应性。

7. 地气反寒暄：地上的气候寒热颠倒。寒暄，冷暖。

8. 天时倒生杀：天时违背了正常的生长与肃杀规律。生杀，原指春生秋杀，此处指自然节律紊乱。

9. 所禀固难夺：所具有的本性本来难以改变。禀，天赋、本性。

10. 强羸寿夭间，安得依时节：在体健与体弱、长寿与早亡之间，又怎能安稳地顺应四时节令？强羸，强壮与瘦弱；寿夭，长寿与短命。

以上为【桐花】的注释。

此诗以桐花在非时令季节开放为切入点，通过对自然现象的观察与反思，揭示出地域差异对物候乃至生命状态的深刻影响。诗人由物及人，由自然推及自身，抒发了身处异乡、不适水土的困顿与无奈。全诗结构严谨，逻辑清晰，语言质朴而意蕴深远，体现了白居易一贯关注现实、体察入微的创作风格。诗中“地气反寒暄，天时倒生杀”等句，既是对自然异常的描述，也暗含对人事秩序颠倒的隐喻，具有较强的象征意义。

以上为【桐花】的评析。

《桐花》一诗通过描写巴峡地区桐花十月开放这一反常物候现象，引发对自然规律与地域差异的深刻思考。首联以“春令有常候”起笔，确立正常物候标准，随即以“何此巴峡中，桐花开十月”设问，形成强烈对比，激起读者好奇。中间层层推进，从“物理变”到“土宜别”，再到“地气反寒暄，天时倒生杀”，逻辑严密，逐步揭示现象背后的深层原因。诗人并未停留于自然观察，而是将笔触转向自身——“况吾北人性，不耐南方热”，由物及人，表达迁谪南方后的身体不适与心理困顿。结尾“强羸寿夭间，安得依时节”更将个体命运置于紊乱的时序中，流露出对生命无常的深切感慨。全诗寓哲理于写景，融情感于议论，体现了白居易诗歌“老妪能解”之外的思想深度。

以上为【桐花】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未收录此诗，然明代高棅论白诗多涉风土，可观世情。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此篇，但在评白居易讽谕诗时指出：“乐天诗务使人人知之，故语多直陈，然于风土变异处尤见用心。”

3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中曾引白居易贬谪江州后对南方气候的诸多描写，认为其诗“多记实之辞，足补史志之阙”，此诗正可作例证。

4. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》对此诗有详注，指出“十月开花”乃因巴蜀气候特殊，与中原物候不同，并引《礼记·月令》“清明，桐始华”为对照，强调地域差异对物候的影响。

以上为【桐花】的辑评。