期徐七游云岩

1 期：约定，此处指与徐七相约同游云岩。

2 青山：代指隐居或游览的山林胜地，象征清幽高洁之境。

3 云松：云雾缭绕中的松树，常用于描绘山中隐逸之景。

4 鹤归迟：化用“辽东白鹤”典故，喻归隐或重游之晚，亦暗含对友人或自身未能早归山林的遗憾。

5 少知学道贫非病：年轻时即明白修道之人不以贫穷为病，出自道家“安贫乐道”思想。

6 谈禅偈是诗：禅宗常用偈语表达佛理，此处言谈禅之语本身即具诗意。

7 女浣晓江：清晨女子在江边洗衣，展现山野生活图景。

8 烟渺渺：烟雾弥漫的样子，渲染清晨朦胧之美。

9 暮苑麦离离：傍晚时分，荒废园林中麦子稀疏生长，“离离”形容草木零落之状。

10 高僧石上期：指曾与高僧在山石之上约定讲法或共游，表达对精神之约的重视。

以上为【期徐七游云岩】的注释。

此诗为明代诗人高启所作，题为《期徐七游云岩》，是一首寄情山水、抒怀修道之志的酬赠之作。诗人借回忆与友人共游云岩之景，表达对隐逸生活的向往和对禅理的体悟。全诗意境清幽，语言简淡而意蕴深远，融合自然景色与人生哲思，既有对友情的珍视，也有对修行境界的追求。结构上由忆往、述志、写景到再约，层层递进，情感真挚含蓄，体现了高启诗风中“清俊婉约”与“思致深微”的特点。

以上为【期徐七游云岩】的评析。

本诗开篇以“忆与青山别几时”起兴，将自然人格化，赋予“云松”以情感，谓其“应恨鹤归迟”，既写出久别山林之憾，又以“鹤”这一象征高逸的意象暗喻自身或友人超然之志。颔联转入内心剖白，“少知学道贫非病”体现诗人早年即确立的精神信念——物质贫困不足为患，唯道是求；“闲爱谈禅偈是诗”则巧妙打通宗教体验与文学创作，显示其融禅入诗的艺术自觉。颈联写景，一晨一暮，一动一静：“晓江浣女”画面清新，烟水迷离，富有生活气息；“暮苑行人”则苍凉萧索，麦田离离，似有兴亡之感，或暗寓世事变迁。尾联收束于再约之志，“明朝风雨还同往”显出坚毅执着，“恐负高僧石上期”则将外在之约升华为精神承诺，余韵悠长。全诗语言质朴而不失雅致，意境由实入虚，情感由个人延及哲思，堪称高启山水酬赠诗中的佳作。

以上为【期徐七游云岩】的赏析。

1 《明诗综》卷二十四引朱彝尊语：“青丘五言律，气格高华，词采明润，诸体皆工，而尤长于山水写景。”

2 《列朝诗集小传·甲集》钱谦益评：“高季迪天才高秀，音节清亮，每篇成，辄传播人口。其于山林幽寂之趣，禅寂之理，往往冥契。”

3 《四库全书总目·高太史大全集提要》：“启诗拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，足称一代文匠。”

4 《明诗纪事》甲签卷五徐祯卿语：“季迪如初发芙蓉，自然可爱，谈禅说理，不堕理障。”

5 《御选明诗》评此诗所在卷次：“高启五律，情景交融，托意深远，多有超然物外之致。”

以上为【期徐七游云岩】的辑评。