延秋门上乌啼霜，羯奴晓登天子床。江头老臣泪暗滴，万乘西去关山长。
公卿相率作降虏，草间拜泣如群羊。当时不识颜平原，岂复知有张睢阳？
孤城落日百战后，瘦马食尾人裹疮。男儿竟为忠义死，碧血满地嗟谁藏。
贺兰不斩上方剑，英雄有恨何时忘。千年海上见祠庙，古苔丛木秋风荒。
摩挲画壁尘网里，勇气烨烨虬须张。巫歌《大招》客酹酒，忠魂或能来故乡。
翻译
延秋门上寒霜凝结，乌鸦啼叫，叛军清晨便登上天子的床榻。江边的老臣暗自垂泪，皇帝车驾远去，关山迢递。公卿大臣们纷纷投降，像草中的羊群一样跪拜哭泣。当时无人认识颜真卿这样的忠臣，又怎会知道还有张巡这样守节不屈的睢阳英雄？孤城在落日余晖中经历百战之后，瘦马啃食尾巴充饥，士兵裹着伤口挣扎求生。男儿终究为忠义而死，满地碧血，令人叹息却无人收葬。贺兰进明手握尚方宝剑却不斩叛将，英雄遗恨，何时才能消解？千年后海边仍可见到祭祀他的祠庙，古苔覆盖，丛木萧疏，秋风荒凉。我抚摸着布满尘网的壁画，画中他目光如炬，虬须怒张，英气逼人。巫师唱起《大招》之歌，宾客洒酒祭奠，或许忠魂能借此回到故乡。
以上为【谒张中丞庙】的翻译。
注释
1 延秋门：唐代长安宫城西门，安史之乱时唐玄宗由此出逃。
2 羯奴：指安禄山，其为羯族，唐人蔑称其为“羯奴”。
3 天子床：象征皇权所在，此处指安禄山攻入长安后占据皇宫。
4 江头老臣：或指随玄宗入蜀的老臣，亦可泛指忧国忠臣。
5 万乘：指皇帝，代指唐玄宗。
6 关山长：形容流亡路途遥远艰辛。
7 颜平原：即颜真卿，曾任平原太守，安史之乱中首举义旗抗贼。
8 张睢阳：即张巡，因守睢阳殉国，谥“忠靖”，后世尊称张中丞。
9 瘦马食尾：极言城中粮尽，马匹饥饿至啃食自身尾毛。
10 碧血：忠臣烈士所流之血，典出《庄子·外物》“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧”。
11 贺兰不斩上方剑：指贺兰进明拥兵不救张巡，虽有朝廷授权（上方剑）却未行义举。
12 烨烨虬须张：形容张巡画像神态威武，目光炯炯，胡须卷曲如龙。
13 巫歌《大招》：仿楚辞《大招》招魂之仪，意在召唤忠魂归来。
14 客酹酒：祭奠者洒酒于地以表哀思。
以上为【谒张中丞庙】的注释。
评析
高启此诗借谒张中丞（张巡）庙之机，追怀安史之乱中坚守睢阳、壮烈殉国的忠臣张巡，抒发对忠义精神的崇敬与对时局昏聩、忠良不被识用的愤懑。全诗气势沉雄，情感激越，融叙事、抒情、议论于一体，通过历史场景的再现与现实凭吊的交织，凸显忠魂不灭、浩气长存的主题。诗人以“男儿竟为忠义死”作骨，以“英雄有恨何时忘”为脉，既赞张巡之节烈，亦寄身世之感，具有强烈的道德力量与历史反思意味。
以上为【谒张中丞庙】的评析。
赏析
本诗为典型的咏史怀古之作，结构严谨，层次分明。开篇以“延秋门”起笔，勾连安史之乱的历史背景，通过“乌啼霜”“羯奴登床”等意象渲染乱世悲凉。继而写朝廷崩溃、百官降敌，反衬张巡、颜真卿等少数忠臣的孤勇。中间八句集中刻画睢阳保卫战的惨烈：“孤城”“落日”“瘦马”“裹疮”等词构成一幅悲壮画卷，“男儿竟为忠义死”一句振起全篇，彰显士人气节。结尾转入现实凭吊，由“千年祠庙”到“摩挲画壁”，时空交错，情感升华。末以《大招》酹酒作结，寄托招魂归乡之愿，余韵悠长。全诗语言苍劲，用典精切，情感层层递进，堪称明代咏史诗中的杰作。
以上为【谒张中丞庙】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“季迪（高启）天才绝出，拟议变化，兼有汉魏、六朝、三唐之长……《谒张中丞庙》等篇，慷慨激烈，有风云之气。”
2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“高青丘诗，才气豪放，不拘一格。此作追怀忠烈，悲壮淋漓，‘男儿竟为忠义死’二语，足令懦夫立志。”
3 《四库全书总目提要》：“启诗清新超妙，兼有纵横之气。其咏史诸作，多感慨时事，寄托遥深，如《谒张中丞庙》，可谓忠愤所积，发为光焰。”
4 《艺圃撷余》（王世贞）：“高季迪五言古，出入少陵、太白之间，《谒张中丞庙》一篇，沉郁顿挫，几可追配杜陵。”
5 《养一斋诗话》（李兆洛）：“青丘此诗，骨力遒劲，辞色凛然，读之觉忠魂凛凛在目。‘贺兰不斩上方剑’一联，直斥权臣之罪，有千钧之力。”
以上为【谒张中丞庙】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议