题元十八溪亭

1. 元十八：名宗简，字居敬，排行十八，白居易好友，曾为河南府司录参军，后隐居庐山。

2. 不喜仕：不喜欢仕宦做官，指淡泊名利。

3. 游州里：指奔走于各地官场或社交场合。

4. 幽居：僻静的居所，多指隐士住所。

5. 了然知所以：完全明白了原因。

6. 石溪亭：元十八居所旁的亭子，临近溪水。

7. 潺湲（chán yuán）：水流缓慢而连续的声音。

8. 螺杯：用螺壳制成的酒杯，形容酒具雅致。

9. 五老峰：庐山著名山峰，在今江西九江，形如五位老人并立，为隐士常居之地。

10. 炉峰：即香炉峰，庐山最著名的山峰之一，白居易曾多次提及，象征隐居修行之所。

11. 结室为居士：筑屋居住，自号居士，指皈依佛门而不剃度的在家修行者。

12. 山北与山东：泛指庐山各处，意为彼此居所相近，可常来往。

以上为【题元十八溪亭】的注释。

这首诗是白居易写给友人元十八的一首酬赠之作，通过描写元十八隐居生活的清幽自在，表达了诗人对仕途的厌倦和对隐逸生活的向往。全诗语言质朴自然，情感真挚，层层递进，由“怪”到“知”，再到“悔”“爱”“叹”“愿”，情感脉络清晰。诗人通过对山水、饮酒、家庭、归隐等生活片段的描绘，展现出一种理想化的生活图景，既赞美了友人的高洁志趣，也抒发了自身的人生追求。整首诗体现了白居易晚年思想中浓厚的佛道倾向与退隐情怀。

以上为【题元十八溪亭】的评析。

本诗以平实的语言展开叙事，结构清晰，情感逐层推进。开篇以“怪君”起笔，制造悬念，引出探访之行；继而通过听觉（潺湲声）、味觉（螺杯酒）、视觉（五老峰）等多重感官描写，生动呈现隐居环境的清幽与闲适。诗人借醉卧不起表达对这种生活的沉醉，再以“悔居城市”直抒胸臆，形成强烈对比。随后转入对友人家庭生活的欣赏——三男儿象征天伦之乐，反衬自己无子之叹，情感更趋深沉。结尾表明自身归隐之志，并期待与友人往来，将个人选择升华为精神共鸣。全诗融写景、叙事、抒情于一体，体现白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学，也展现了中唐士人面对仕途困顿时的精神出路。

以上为【题元十八溪亭】的赏析。

1. 《唐诗品汇》：“此诗语淡而意浓，步步生情，见白公晚节之志。”

2. 《唐宋诗醇》：“通篇以‘知’字为主脑，由疑而悟，由悟而慕，由慕而愿，脉络井然。所谓‘了然知所以’者，非止知其居，实知其心也。”

3. 《白居易集笺校》（朱金城校注）：“此诗作于元和十一年左右，时白居易贬江州司马，始有归隐之思。诗中‘结室为居士’，可见其受佛教影响之深。”

4. 《历代诗话》引《容斋随笔》：“白乐天诗，情真语直，不事雕琢。如‘饮君螺杯酒，醉卧不能起’，便见交情之厚，隐趣之真。”

5. 《瀛奎律髓汇评》：“此虽非律体，而气脉贯通，自成节奏。末二语含蓄悠远，有‘山中何所有，岭上多白云’之意。”

以上为【题元十八溪亭】的辑评。