自题写真

1. 自题写真：为自己画像题诗。写真，即画像、肖像。

2. 李放：白居易友人，善画，曾为白居易绘像，生平不详。

3. 真：指画像、肖像。

4. 神与骨：指人的精神气质与骨骼相貌，古人认为骨相可预示命运。

5. 合是：本当是，应该是。

6. 山中人：指隐士，远离尘世、栖居山林之人。

7. 蒲柳：即水杨，早凋之木，常用来比喻体质虚弱或寿命短暂。

8. 麋鹿心：比喻性情野逸，不受拘束。麋鹿为山林之兽，象征隐逸。

9. 赤墀（chī）：皇宫中涂成红色的台阶，代指朝廷。

10. 刚狷性：刚直而偏激的性格。狷，性情急躁、固执。

以上为【自题写真】的注释。

这首《自题写真》是白居易晚年所作的一首自画像题诗，借画像抒怀，表达其对仕途的厌倦与对归隐生活的向往。全诗以“我貌不自识”起笔，既写出对自我形象的陌生感，也暗含对人生经历的反思。诗人通过观察画像中的神态与骨相，认定自己本应是“山中人”，与官场生活格格不入。他自省体质孱弱、性情孤傲，难容于朝堂，担心因刚直招祸，因而强烈萌生退意。末句“收取云泉身”以清新飘逸的意象收束，寄托了诗人对自由闲适生活的深切渴望。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了白居易晚年“知足保和”的人生哲学。

以上为【自题写真】的评析。

本诗以“自题写真”为题，实则借画像抒发内心积郁，是一首典型的“以像寄志”之作。开篇“我貌不自识”极具哲思意味——人在宦海沉浮多年，竟至无法认清自己的容貌，暗示了身份认同的迷失。而“李放写我真”一句，“真”字双关，既是“画像”，亦有“真实自我”之意。诗人从画中重新发现自我，认定“合是山中人”，完成了对本真性情的确认。

“蒲柳质易朽”与“麋鹿心难驯”形成鲜明对比：身体衰弱不堪官务劳顿，而心性却桀骜不羁，不愿屈从权势。这种内外矛盾正是诗人仕隐冲突的写照。接着以反问“何事赤墀上，五年为侍臣”直击心灵，表达了对身居高位的困惑与不安。

后半部分转入深刻的自我剖析，“刚狷性”与“难同尘”揭示其不容于世的根本原因。他清醒地意识到，这种性格不仅无益仕途，反而可能“生祸因”，体现出历经宦海风波后的警觉与忧惧。结尾“宜当早罢去，收取云泉身”语气决绝，是觉悟后的选择，也是对生命本真的回归。“云泉”象征自然与自由，与“赤墀”的权力世界形成对立。

全诗结构严谨，由外貌到内心，由自省到抉择，层层递进。语言平实而意蕴深远，充分展现了白居易“老来谙尽人间味”后的通透与淡泊。

以上为【自题写真】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元代辛文房语：“乐天晚年，多托物寓意，此诗自写其形神，而见出处之志，可谓坦率而沉痛者矣。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十六：“‘静观神与骨，合是山中人’十字，自识真切，非强作解事者所能道。”

3. 《唐宋诗醇》评：“触物兴怀，因像悟道。谓其形非庙堂之相，心有林泉之趣，故欲早退以全晚节。语语从肺腑流出，无丝毫矫饰。”

4. 《养一斋诗话》卷五：“白公屡言归志，此尤恳切。‘蒲柳’‘麋鹿’之喻，恰合其身世心境，非泛然比况也。”

5. 《历代诗话》引清代赵翼语：“乐天之仕也，非贪位慕禄；其退也，实畏祸全身。此诗‘刚狷性’‘生祸因’等语，可见其怵心久矣。”

以上为【自题写真】的辑评。