凌名柯先生遗骸久暴吴园次知湖州始为卜葬口述其事因纪之
翻译文
凌名柯先生的遗骸长期暴露在吴园，直到吴公到湖州任职后才为他择地安葬。我口述此事，因而作诗记之。
铮铮铁骨的凌廷尉，为节义殉身何等壮烈。
赤诚热血早已化作碧玉，白骨却长久无山可葬。
年复一年，打柴放牧的孩子们，在他的棺木旁来来往往，敲击灵柩唱着歌谣。
吴公是一位高义之人，听闻此事后内心悲痛凄凉。
他集资重置棺木，挖开坚石加固墓穴。
终于使坟墓如马鬣般隆起，松树与楸树郁郁苍苍，遥遥可见。
忠魂欣喜有了安息之所，孤苦的家属前来祭奠献酒。
他们向贤德的大夫再拜致谢，喜极而泣，相对而哭。
大夫又怎能说出什么话来？唯有泪水滴落在马鞍之上。
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注释
1 铮铮：形容刚正坚强的样子，常用于赞美人的气节。
2 凌廷尉：指凌名柯，曾任廷尉（古代司法官），故称。
3 殉节：为坚守节操而牺牲生命。
4 赤血已化碧：典出《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”比喻忠臣烈士精诚所至，血化为碧玉，象征忠诚不灭。
5 白骨无山葬：指死后尸骨暴露荒野，无人收殓，不得入土为安。
6 樵牧儿：打柴和放牧的儿童，泛指乡间百姓。
7 敲柩唱：敲击棺木唱歌，可能为民间陋习，亦或表达无知孩童对死亡的戏谑，反衬遗骸被忽视之悲哀。
8 吴公：指吴某官员，时任湖州地方官，具体姓名待考，因义举受诗人称颂。
9 醵钱：集资凑钱。醵，凑钱聚饮，引申为众人合捐。
10 斸石坚其圹：挖掘岩石以加固墓穴。斸（zhú），掘；圹（kuàng），墓穴。
11 马鬣增：坟墓隆起如马鬃，古时称坟墓封土隆起者为“马鬣封”，语出《礼记·檀弓上》。
12 松楸：松树与楸树，常植于墓地，代指坟茔。
13 灌鬯：祭祀时洒酒于地以祭亡灵。灌，以酒浇地；鬯（chàng），古代祭祀用香酒。
14 再拜：拜两次，表示极度恭敬。
15 大夫：指吴公，古代对士大夫阶层的尊称。
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评析
本诗通过叙述凌名柯遗骸久暴、终得安葬一事，赞颂了凌氏忠节不屈的精神与吴公仗义扶危的高风亮节。全诗情感真挚，语言质朴而有力，以“赤血化碧”“白骨无葬”形成强烈对比，突显忠魂蒙冤、身后凄凉之状；而吴公“醵钱治棺”“斸石坚圹”的义举，则彰显人间尚存道义温情。结尾“泪滴马鞍上”一句，无声胜有声，将悲悯、敬仰、感怀之情凝于一滴泪中，余韵悠长。此诗兼具纪事、抒情与褒贬之功，体现了孔尚任作为清初文人对忠义精神的深切追念。
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赏析
此诗结构清晰，叙事与抒情交融。开篇即以“铮铮凌廷尉”定下崇高基调，突出主人公刚正不阿、殉节而死的英雄形象。“赤血化碧”用典精当，赋予其死亡以神话般的永恒意义，而“白骨无山葬”则陡转直下，展现现实的残酷与冷漠，形成强烈张力。中间写“樵牧儿敲柩唱”，看似轻描淡写，实则令人痛心——忠魂竟成村童嬉戏之物，足见世情凉薄。吴公之出场如暗夜微光，“神凄怆”三字写其动心动情，继而“醵钱”“斸石”，行动果决，体现士人担当。末段写孤寡祭拜、喜极而泣，情感达到高潮，而吴公“泪滴马鞍上”一句戛然而止，含蓄深沉，千言万语尽在泪中。全诗语言简练，意象鲜明，既有史笔之实，又有诗心之哀，堪称清代悼忠诗中的佳作。
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辑评
1 孔尚任以《桃花扇》闻名，然其诗歌亦具深情与史识，此诗为其纪事抒怀之作代表。
2 此诗见载于《湖海楼诗集》及部分孔尚任诗钞版本，虽非最著名篇章，但颇能体现其“以诗存史”的创作理念。
3 清代文人重视忠节观念，此诗通过对凌名柯事迹的表彰，呼应了清初官方提倡的伦理价值。
4 “赤血已化碧”一句承袭《庄子》典故，后为近现代革命文学广泛引用，可见其影响深远。
5 诗中对吴公义举的描写，未加夸张颂扬，而以“泪滴马鞍上”收束，体现儒家“仁者爱人”的内敛表达。
6 此诗可与顾炎武、屈大均等人悼明遗民之诗互参，共构清初遗民记忆与道德重建的文学图景。
7 从文学地理角度看，“吴园”“湖州”等地名提示事件发生于浙北，反映江南地区在明清易代后的社会记忆状况。
8 全诗押去声韵，音调沉郁，与内容之悲怆相协，体现孔尚任对声律的自觉把握。
9 诗中“孤寡来灌鬯”一句，补写出家族延续与祭祀恢复的重要性，体现传统宗法社会的价值观。
10 此诗虽为个体事件记录，实具普遍意义，是对乱世中忠魂失所、义士挺身这一母题的深刻回应。
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