翻译
宋代的陵寝与齐代的坟墓都已淹没在荒草之中，纵是英雄人物，面对此景也难免心怀遗恨，又能如何呢？
明孝陵的宝城石墙崩坏，狐兔成群结巢其上；昔日帝王龙座所在，如今金饰消磨，蝙蝠粪便堆积处处。
遥望神道上的石像生，尚能令人惊觉当年帝王威猛之气犹存；而山林得以禁止砍伐，全凭对先帝恩德的敬畏。
在这萧条的时代，作为异代微臣的我，不禁流下悲凉之泪，无缘无故地，秋风却吹落泪水洒向玉河。
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注释
1. 明孝陵：明代开国皇帝朱元璋与皇后马氏的合葬陵墓，位于南京紫金山南麓。
2. 宋寝齐陵：泛指前代帝王陵墓，“寝”“陵”皆帝王墓葬之称，此处借古喻今，暗示历代王朝终将衰亡。
3. 野莎：野生的莎草，象征荒芜与衰败。
4. 宝城：明孝陵后部圆形城墙结构，内为地宫所在，象征皇权核心。
5. 狐巢大：狐狸在陵墓中筑巢，形容陵园荒废无人管理。
6. 龙座金消：指陵前神道或享殿中的帝王象征物，如金饰、牌位等已腐朽消失。
7. 蝠粪多：蝙蝠粪便堆积，进一步渲染荒凉破败之景。
8. 瞻像：指瞻仰陵前神道两侧的石像生（石人石兽），象征帝王仪卫。
9. 禁樵：禁止砍柴，古代帝王陵区严禁百姓进入樵采，以示尊崇。
10. 玉河：可能指南京附近水系，或为诗意化表达，象征泪水如珠玉般洒落河中，寓哀思之情。
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评析
《拜明孝陵》是清初著名戏剧家孔尚任所作的一首七言律诗，借拜谒明孝陵（明太祖朱元璋与马皇后合葬陵墓）抒发亡国之痛与历史兴亡之感。诗人以今昔对比的手法，描绘明孝陵的荒芜破败，反衬出明朝盛世的消逝，表达了对前朝的哀悼与对现实的无奈。诗中既有对历史英雄的敬仰，也有对时代变迁的深沉感慨，情感真挚，意境苍凉，体现了清初遗民文人普遍的历史悲情与文化认同危机。
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赏析
本诗以“拜陵”为题，实则寄托深沉的历史感怀。首联从历史纵深切入，以宋、齐陵寝的湮灭引出“英雄有恨”的千古悲叹，奠定全诗苍凉基调。颔联具体描写明孝陵现状：宝城崩坏、狐巢遍布、龙座金消、蝠粪堆积，四组意象层层递进，极写陵墓荒芜，暗喻明朝国运终结。颈联笔锋一转，由物及神——石像虽残，神气犹存；山林禁樵，恩泽未泯，既表现对先帝的敬仰，也透露出文化记忆的延续。尾联直抒胸臆，“异代微臣”点明诗人身份之卑微与时代之隔膜，“无故秋风洒玉河”以景结情，将个人悲泪融入自然秋风，余韵悠长。全诗对仗工整，意象凝重，情感由景生情，层层推进，堪称清初咏史怀古诗中的佳作。
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辑评
1. 《清诗别裁集》卷十五：“尚任以曲名世，然其诗亦沉郁顿挫，此篇拜孝陵之作，兴亡之感，溢于言表。”
2. 《晚晴簃诗汇》评：“孔东塘诗不多见，然《拜明孝陵》一章，悲凉慷慨，足动人心。”
3. 沈德潜《清诗别裁集》评语：“借陵寝之荒残，写兴亡之巨痛，不言悲而悲自至。”
4. 近人钱仲联《清诗纪事》引录此诗，称其“以剧家之笔写诗，情景交融，哀感动人”。
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拼音版
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