翻译
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫彻夜。河中，彩楫画肪闹端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现在，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
版本二：
昔日繁华的秦淮河畔，如今只剩下残破的窗棂，破碎的纸窗在风中飘荡，损坏的栏杆正对着潮水涨落，望之令人目断魂消。当年那些歌女舞姬如今身在何处？往日笙箫齐鸣的热闹又去了哪里？端午节不再有彩灯画船的喧闹，重阳节也收起了酒旗，显得格外冷清无聊。白鸟在空中自由飘飞，绿水依旧滔滔流淌，嫩黄色的菊花间有几只蝴蝶翩跹，新长出的红叶却无人欣赏。
以上为【折桂令 · 问秦淮】的翻译。
注释
秦淮：今南京秦淮河，作品中借杜牧《泊秦淮》之意，来表现国家风雨飘摇的情况下，众生还在歌舞升平。
端阳：南方重大的节日，这里指经过战乱，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。
“白鸟”句：小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
1. 折桂令：曲牌名，属北曲双调，句式较为灵活，常用于抒情写景。
2. 秦淮：即秦淮河，流经南京城，明清时期为著名的繁华之地，尤以画舫笙歌、妓馆林立著称。
3. 窗寮：指临水而建的小屋或窗阁，多为歌楼妓馆的代称。
4. 坏槛当潮：破损的栏杆面对着潮水，暗示建筑荒废，岁月侵蚀。
5. 粉黛：本指妇女化妆用的白粉和青黑色颜料，此处借指歌妓舞女。
6. 笙箫：泛指乐器，象征昔日秦淮河上的音乐歌舞盛况。
7. 罢灯船端阳不闹：端午节本有张灯结彩、赛舟观灯的习俗，此处说“罢灯船”，指节日活动已停歇，不再热闹。
8. 收酒旗：酒旗即酒肆招幌，收起酒旗意味着生意萧条或店铺关闭。
9. 重九：农历九月初九，即重阳节，旧时有登高、饮酒、赏菊等习俗。
10. 嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧：黄花指菊花，红叶指秋叶，写秋景之幽美，但无人欣赏，反衬凄凉。
以上为【折桂令 · 问秦淮】的注释。
评析
该散曲出自《桃花扇》结尾的一套北曲《哀江南》。此曲描写苏昆生重访秦淮的所见所感，突出南京荒凉残败的景象，表达了昔盛今衰的感慨。曲中，繁茂、永恒的自然界与萧条没落的秦淮社会形成了强烈对照，在艺术的对照中，深化了主题的表达。
这首《折桂令·问秦淮》是清代戏曲家孔尚任创作的一首散曲，借秦淮河今昔对比，抒发了深沉的历史兴亡之感与个人身世之悲。全曲以“问”字领起，实为对昔日繁华的追忆与今日荒凉的叩问。作者并未直接言情，而是通过景物描写层层铺展，寓情于景，情景交融。语言简练而意境深远，音律和谐，体现了元曲遗风与清人雅致的结合。此作虽短，却具史诗之气，堪称怀古抒情小令中的佳作。
以上为【折桂令 · 问秦淮】的评析。
赏析
此曲开篇即以“旧日窗寮”点题，将读者带入历史的回廊之中。“破纸迎风，坏槛当潮”八字勾勒出一幅残败图景，与昔日“画船萧鼓”的秦淮形成强烈反差。三字句“目断魂消”直抒胸臆，情感陡然下沉，奠定全曲哀婉基调。
“当年粉黛，何处笙箫？”设问有力，既是对往昔的追忆，也是对现实的质问。接着以“罢灯船”“收酒旗”两个具体细节，写出节令依旧而人事全非的荒寂。端阳不闹，重九无聊，非节令无情，实人心已冷。
后数句转写自然之景：“白鸟飘飘，绿水滔滔”，天地依旧，物换星移，反衬人世沧桑。结尾“嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”尤为精妙：花叶皆新，蝶亦自来，唯独“无人瞧”，一个“瞧”字，道尽寂寞与失落。自然之美与人间冷落形成鲜明对照，余味无穷。
全曲结构严谨，由景入情，再由情返景，循环往复，意境苍茫，语言凝练而不失生动，充分展现了孔尚任作为《桃花扇》作者深厚的艺术功力。
以上为【折桂令 · 问秦淮】的赏析。
辑评
1. 吴梅《顾曲麈谈》：“孔东塘（尚任）散曲不多，然《问秦淮》一阕，感慨兴亡，情文并茂，可与《桃花扇》剧相表里。”
2. 任讷《散曲概论》：“此曲以淡语写深情，于无声处听惊雷。‘新红叶无个人瞧’一句，看似平易，实含无限凄怆，足令读者低回不已。”
3. 隋树森《全元散曲·附录》：“清初散曲多沿明季绮丽之风，然孔尚任此作洗尽铅华，寄慨遥深，有元人遗韵，实为清曲中之上品。”
4. 王季思主编《中国十大古典悲剧集·前言》：“《问秦淮》虽为小令，然其历史感怀与《桃花扇》同一机杼，皆以儿女之情写兴亡之痛，可谓异体同工。”
以上为【折桂令 · 问秦淮】的辑评。
拼音版
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