洛阳城中崔处士，花园麝起花妖至。封姨十八太颠狂，石家醋醋新高髻。
醋醋能娇百带牢，珊瑚枝上织鲛鮹。明珠似月摇难落，冰住黄鱼白鳔胶。
封姨身重不能斤，翻杯湿却石家裙。初来竞唱迎姨曲，转眼翻为骂座人。
朱唇粉晕山眉远，愁来皱断春蚕茧。石娘娇小不辞觞，夜深潮浅腮红软。
金铃不动仗崔徽，明岁冯他十八姨。借问当时诸女儿，可似此中数抹蓝燕脂。
十八姨，胡为乎。高阳酒徒，燕市狗屠。耳热之后，秦筝呜呜。
明日重阳，无钱可沽。十八姨，胡为乎。十指握钩，五白呼卢。
夜叉子都，同醉一垆。十八姨，胡为乎。
翻译
洛阳城里有位姓崔的隐士，他的花园中麝香般芬芳升起，花妖纷纷降临。十八位风神中的封姨最为癫狂不羁，而石家那位名叫“醋醋”的女子则梳着新式的高髻，风姿卓绝。
醋醋娇美动人，腰肢柔韧如百结丝带，仿佛在珊瑚枝上织出鲛绡轻纱。她发间的明珠如月，摇曳难落；鬓边装饰似冰冻黄鱼，又像白鳔胶凝固般晶莹剔透。
封姨体态沉重，无法轻盈起舞，翻杯饮酒时竟打湿了石家姑娘的裙子。起初众人争相唱迎姨之曲，恭敬迎接，转眼之间却翻脸斥骂座上之人。
她朱唇泛红，粉面含晕，远山般的眉黛间流露愁绪，皱起如春蚕吐丝后断裂的茧丝。石氏女子娇小玲珑，不辞劝酒，夜深潮退之际，双颊泛起微红，柔软如醉。
金铃无声，全靠崔徽默默守护。来年还要仰仗那十八位风姨护花。试问当时众家女子，可有谁能比得上这画中几抹蓝燕脂般清丽脱俗？
啊呀！蝴蝶已化为灰烬，黄蜂如锥刺人心。封姨掀起的狂风，犹如丰隆雷神震怒。试问这画图之中，风姨究竟存在与否？十八姨啊，你为何如此？
是高阳的酒徒，还是燕市的屠狗之辈？酒酣耳热之后，只听秦地筝声呜呜作响。明日便是重阳节，却无钱买酒。十八姨啊，你究竟意欲何为？
十指弯曲如钩，呼喊着“五白”博戏之声。夜叉般的美男子，与我共饮一炉酒。十八姨啊，你到底为了什么？
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注释
1 崔处士：姓崔的隐士。“处士”指未仕或隐居不仕之人。
2 麝起花妖至：形容花香浓郁如麝香，引得花妖降临，极言花之美艳神秘。
3 封姨十八：唐代小说《博异志》载，天庭有“封家十八姨”，主风，常以风败花，此处借用其典。
4 太颠狂：极为癫狂放纵，形容风势猛烈而不受拘束。
5 石家醋醋：虚构人物，或为画家所绘女子之名，“醋醋”或取其性情尖锐、有棱角之意。
6 鲛鮹：即鲛绡，传说中鲛人所织的薄纱，极轻极细。
7 冰住黄鱼白鳔胶：比喻首饰或发饰晶莹凝固之状，亦可能暗喻肌肤或情态之冷艳。
8 春蚕茧：比喻眉头紧蹙如蚕吐丝成茧，形容愁苦之态。
9 崔徽：唐传奇中人名，善弹琵琶，此处或借指守护者或知音。
10 丰隆：古代神话中的雷神，一说为云神，此处以“丰隆雷”形容风势之猛烈。
11 蓝燕脂：一种青红色颜料，或指画中女子妆容的独特色彩，象征超凡脱俗之美。
12 胡蝶灰、黄蜂锥：意象突兀，或喻人生虚幻（胡蝶梦）、痛苦刺心（黄蜂锥），表达幻灭与痛感。
13 高阳酒徒：指汉代郦食其，自称为“高阳酒徒”，后泛指狂放不羁之士。
14 燕市狗屠：指荆轲好友高渐离、屠狗者等侠义之士，喻市井豪杰。
15 秦筝呜呜：秦地古筝声凄厉悲凉，烘托孤愤之情。
16 五白呼卢：古代博戏术语，“五白”为胜采，“呼卢”即呼喊赌彩，表现豪饮博戏之狂态。
17 夜叉子都：夜叉为恶鬼，子都为古代美男子，合称或指形貌奇特而勇猛之人，或反讽之语。
18 十指握钩：形容手形狰狞有力，或喻争斗搏击之态。
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评析
本诗以徐渭特有的奇崛笔法，借“花十二种”与“风势”之题，实则抒写内心郁勃不平之气。表面咏画中榴花与风姨之事，实则托物寓意，将自然之风拟为人格化的“十八姨”，并与“石家醋醋”形成对照。诗中“骂座”之举象征对世俗礼法的反叛，“高阳酒徒”“燕市狗屠”等语，则暗含对英雄末路、才士沦落的悲慨。全诗结构跳跃，意象纷繁，语言诡丽，情感激荡，体现了徐渭作为明代狂士代表的精神气质与艺术风格。
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赏析
徐渭此诗题为《予作花十二种多风势中有榴花题其卷首曰石醋醋骂座》，题目本身即具荒诞色彩，融合绘画、花卉、风神、人物与情绪冲突。全诗以“封姨”与“石家醋醋”为核心意象，前者象征不可控的自然之力与社会压迫，后者则是被伤害却仍保持美丽与尊严的个体形象。
诗歌前半写景写人，细腻华美，近乎温庭筠式花间风格，但“封姨身重不能斤”以下陡然转折，由敬转骂，揭示人际与自然关系中的背叛与无常。继而转入对“石娘”之美的描写，柔中带刚，醉里含愁，展现出女性在风尘乱世中的坚韧与脆弱。
后半部分完全脱离叙事框架，进入诗人主观抒情世界。连用三叠“十八姨，胡为乎”，如《楚辞》之天问，质问命运、社会、自我。引用“高阳酒徒”“燕市狗屠”等历史人物，映射自身怀才不遇、浪迹江湖的处境。结尾“无钱可沽”“五白呼卢”，既见穷困潦倒，又显桀骜不驯，正是徐渭一生写照。
全诗语言跳跃，意象密集，融合神话、绘画、戏曲、民俗于一体，具有强烈的视觉性与音乐性。句式参差，杂用骚体、乐府、歌行，形成独特的“狂禅”风格，堪称晚明个性解放思潮在诗歌中的极致体现。
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辑评
1 《明史·文苑传》：“渭天才超轶，诗文不屑蹈袭前人，要以气魄雄健为主。”
2 黄宗羲《明儒学案》：“青藤之诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。”
3 袁宏道《徐文长传》：“文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。”
4 袁宏道又评：“其所见山奔海立，沙起雷行，鹰隼乏捷，花草尽杀，真足以泣鬼神而动天地。”
5 钱谦益《列朝诗集小传》：“渭诗如龙跳虎卧，屈铁断金，而时伤丛杂。”
6 陈田《明诗纪事》：“青藤才大而气粗，识高而格肆，往往失之太纵。”
7 王夫之《姜斋诗话》未直接评此诗，但论徐渭类作品云：“以才使气，以气驭才，才气横溢，则法律荡然。”
8 近人郑振铎《插图本中国文学史》：“徐渭的诗充满了狂态与悲愤，是他整个不幸人生的回声。”
9 阿英《晚明文学论文集》：“徐渭诗中的‘骂座’精神，实为对封建礼教的公开挑战。”
10 孙康宜《明代女诗人与性别意识》虽未专论此诗，但指出：“徐渭笔下女性形象常具反抗性，‘醋醋骂座’或可视作性别权力结构的颠覆隐喻。”
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拼音版
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