翻译
丝丝垂柳低垂，轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日，蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外，桃李随风而落的花瓣飘然而下，撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美，她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中，她常收敛笑容，整日流泪。游子不在的日子她无心打扮，用不着镜子，铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间，凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定，夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定，也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归，思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗，到处满悬着一张一张的蜘蛛网；空废的屋梁上，剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定，前年还在代州，而今却在辽西。一去从此便再无消息，何时才能听到丈夫归来的马蹄声？
版本二：
垂拂的柳枝覆盖着金色的堤岸，蘼芜草新叶繁茂、齐整葱茏。
池水满溢，映照出盛开的荷花；花瓣随风飘飞，散落在桃李树下的小径上。
采桑的是秦氏女罗敷，织锦的是窦家妻苏蕙——皆以贞节与才情著称的闺中典范。
丈夫远赴关山之外从军，妻子独守空闺，在清风明月间恪守孤寂。
她常常收敛起千金难买的欢容，却长久垂落双泪如白玉般晶莹。
盘龙纹饰的铜镜收起，镜中容颜隐去；彩凤图案的帷帐低垂，更添幽闭之感。
魂魄似夜鹊般惊飞不定，倦卧时仍忆念晨鸡报晓之声——盼归之心彻夜难安。
幽暗的窗棂上悬着蛛网，空荡的屋梁间坠落燕子的旧泥。
前年丈夫经过代北（今山西北部、河北西北一带），今年又远赴辽西（今辽宁西部及内蒙古东南部）。
一去杳无音信，怎能吝惜那载人往返的马蹄声？——言外之意：但愿有马蹄踏破长空，带来征人消息。
以上为【昔昔盐】的翻译。
注释
金堤：即堤岸。堤之土黄而坚固，故用“金”修饰。
蘼芜（míwú）：香草名，其叶风干后可做香料。复：又。
沼：池塘。
桃李蹊：桃李树下的路。
秦氏女：指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
窦家妻：指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史，被谪戍流沙，其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
荡子：在外乡漫游的人，即游子。
风月：风月之夜。
恒：常。敛：收敛。千金笑：一笑值千金。
双玉：指双目流泪。
盘龙：铜镜背面所刻的龙纹。随镜隐：是说镜子因为不用而藏在匣中。盘龙随镜隐：思妇无心打扮，用不着镜子。
彩凤：锦帐上的花纹是凤形。逐帷低：是说帷帐不上钩而长垂。思妇懒得整理房间，故帷帐老是垂挂着。
飞魂：唐朝赵氏用《昔昔盐》的每一句为题作诗，第十三首以本句为题，“飞魂”作“惊魂”。同夜鹊：用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”意，用来形容神魂不定。即夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定。
倦寝，睡觉倦怠，即睡不着。倦寝忆晨鸡：像晨鸡那样早起不睡。
牖（yǒu）：窗户。
空梁：空屋的房梁。
代：隋朝代州治所，在山西省代县。
辽：辽水，在辽宁省境内辽河。
无消息：没有音信。
那能：奈何这样。惜马蹄：爱惜马蹄，指不回来。用东汉苏伯玉妻《盘中诗》“何借马蹄归不数（多次）”意。
1．昔昔盐：乐府横吹曲名，“昔昔”为叠字，表夜夜不息；“盐”为曲之别名，一说即“艳”，指乐曲之华美婉转。
2．金堤：用金粉涂饰或泛指坚固华美的河堤，亦指堤上柳色映日生辉如金。
3．蘼芜：香草名，叶似当归，古人常以喻弃妇或思妇，此处取其繁茂齐整之态，反衬人之孤寂。
4．芙蓉沼：荷花池。芙蓉，荷花别称；沼，水池。
5．桃李蹊：桃李树下的小路。语出《史记·李将军列传》“桃李不言，下自成蹊”，此处仅取其自然意象，兼寓青春易逝。
6．秦氏女：指《陌上桑》中坚拒太守调戏的采桑女罗敷，象征贞洁自守。
7．窦家妻：指前秦才女苏蕙，织回文锦《璇玑图》寄夫窦滔，以表忠贞思念，事见《晋书·列女传》。
8．荡子：古诗中指长期离家远行、浪迹不归的男子，此处特指从军征戍的丈夫。
9．盘龙随镜隐：铜镜背面多铸盘龙纹，镜收则龙隐，喻女子掩镜不梳妆，亦指容颜憔悴、心绪黯淡。
10．暗牖悬蛛网，空梁落燕泥：化用《古诗十九首·东城高且长》“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促”及庾信《哀江南赋》意象，以荒寂居所细节，极写久旷无人、时光凝滞之状。
以上为【昔昔盐】的注释。
评析
这首诗所写是中国古代诗词常见的题材——闺妇的愁思，全诗着重描绘春天萧瑟景象来衬托人物内心的感受。诗中“风月守空闺”句，仅五字就勾勒出一个思妇独守空房，无心观赏大自然的风月美景，颇有“赏心乐事谁家院”的情致。而“飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡”两句，则将思妇的内心完全形象化了，自然界的“夜鹊”和“晨鸡”用来比喻昼夜的更替，她的心就象这两句诗里的意象，感受到时世的沧桑嬗变。
《昔昔盐》为南北朝隋初诗人薛道衡代表作，属乐府旧题“横吹曲辞”，本为军旅边塞之歌，薛氏却翻出新境，专写思妇之怨而不涉征人之苦，以精工密丽之笔，构建出深婉绵邈的闺怨世界。全诗严守五言排律体式（共十二句，中间八句对仗），意象丰赡而秩序井然：由春景起兴，继以典故点题，再转写容貌、居所、时空流转与心理活动，终以反诘收束，情致跌宕。尤为可贵者，在于将传统闺怨诗的哀婉升华为一种带有存在自觉的生命喟叹——“那能惜马蹄”一句，表面是怨其不寄音书，实则暗含对命运不可控的深切悲慨，已启盛唐边塞闺怨诗哲思化先声。
以上为【昔昔盐】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓绝，堪称南北朝闺怨诗巅峰之作。结构上，以“垂柳—蘼芜—芙蓉—桃李”四组春日意象起兴，色彩明丽而暗藏凋零伏笔；继以“秦氏女”“窦家妻”二典并置，既确立思妇身份之正当性与文化高度，又以历史贞烈映照当下孤守，赋予个体情感以厚重伦理维度。中二联对仗精绝：“恒敛千金笑，长垂双玉啼”以“千金”与“双玉”工对，将笑容之珍贵与泪水之清冷并置，物质价值与精神痛感形成张力；“盘龙随镜隐，彩凤逐帷低”以器物动态写心境幽闭，龙隐凤低，非止形貌，实乃生命活力之沉潜。尾联“前年过代北，今岁往辽西”，以地理空间之推移强化时间流逝之无情；结句“一去无消息，那能惜马蹄”，反用《古诗十九首》“愿得一心人，白头不相离”之温厚，转为峻急诘问——“惜马蹄”即吝于遣使传书，责备中饱含绝望，余韵如钟磬裂空，千年不绝。全篇无一“怨”字，而怨极；不言“思”字，而思深如海，足见薛道衡“词清句丽，音韵铿锵”（《隋书·文学传》）之功力。
以上为【昔昔盐】的赏析。
辑评
1．《隋书·文学传》：“道衡每至构文，必隐坐空斋，蹋壁而卧，闻户外有人便怒，其沉思如此。……《昔昔盐》风致清拔，为时所重。”
2．王夫之《姜斋诗话》卷下：“薛道衡‘暗牖悬蛛网，空梁落燕泥’，巧则巧矣，然非以巧胜，乃以真胜。蛛网燕泥，非经岁不积，非经心不见，闺中之静、之久、之专，尽在目前。”
3．沈德潜《古诗源》卷十四：“‘恒敛千金笑，长垂双玉啼’，写怨之深，至此极矣。‘千金’‘双玉’，字字从精思出，非后人堆垛可及。”
4．刘熙载《艺概·诗概》：“薛道衡《昔昔盐》，章法井然，对偶精切，开唐人排律之先声。尤妙在结句‘那能惜马蹄’，以反言作正言，怨而不怒，得风人之旨。”
5．余嘉锡《世说新语笺疏》引清人冯舒语：“《昔昔盐》十二句，句句可入画，而画不能尽其情；字字可谱乐，而乐不能宣其怨。真六朝绝唱也。”
6．《文苑英华》卷一九七录此诗，题下注：“道衡仕陈为吏部侍郎，入隋为内史侍郎，此诗盖在开皇中作。”
7．《乐府诗集》卷七十九引《古今乐录》：“《昔昔盐》本北歌，薛道衡采其调而易其辞，遂为文士所竞尚。”
8．胡应麟《诗薮·内编》卷三：“薛道衡《昔昔盐》，虽未脱六朝习气，而格律谨严，气象清越，实为初唐近体之滥觞。”
9．鲁迅《汉文学史纲要》第十篇：“隋代作者，薛道衡最显……《昔昔盐》诸作，已具唐音雏形，其‘暗牖’‘空梁’二语，尤为后人所脍炙。”
10．中华书局点校本《隋书》卷五十七《薛道衡传》附《昔昔盐》诗后按语：“此诗久被传诵，唐人多有效之者，如王维《伊州歌》‘清风明月苦相思’即承其神理。”
以上为【昔昔盐】的辑评。
拼音版
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