别范安成

范安成：范岫（公元440年一公元514年），字懋宾，曾为齐安成内史，故称范安成。

生平：平生。

易：以之为易。

前期：後会的日期。

及尔：与你。

非复：不再像。

持：执。

梦中不识路：《韩非子》：六国时，张敏与高惠二人为友。每相思不能得见。敏便于梦中往寻。但行至半道，即迷，不知路，遂回。如此者三。

1．范安成：即范云（451–509），南朝齐梁间著名文学家、政治家，字彦龙，吴郡钱唐人。天监元年（502）受封安成县侯，故称“范安成”。与沈约、谢朓等同为竟陵王萧子良西邸文士，交谊深厚。

2．易前期：轻易约定日后的会面日期。前期，预先约定的日期。

3．及尔：等到你我。尔，你，指范云。

4．非复别离时：已不是普通意义上可以期待重逢的离别时刻。谓暮年相别，实即永诀。

5．一樽酒：一杯酒，象征临别短聚、人间最后温存。

6．明日难重持：明天恐怕再难共同执杯——暗指范云已卒，生死永隔，再无对饮之可能。

7．梦中不识路：化用典故而翻新。《韩非子·解老》有“夫水之性清，土者抇之，故不得清。人之性寿，物者抇之，故不得寿”，后世衍为“梦行不识路”喻生死殊途、魂梦难通；亦暗合古辞“魂梦不识路，何由见君颜”之意。

8．何以慰相思：以何慰藉这无法排遣的思念？“相思”在此非男女之情，而是知己永诀后刻骨铭心的追怀。

9．衰暮：衰老暮年。沈约作此诗时约六十二岁，范云卒年五十九岁，二人俱入人生晚景。

10．生平：平生，一生。首句“生平少年日”即“平生犹在少年时”，追忆青春交游之始。

以上为【别范安成】的注释。

这是一首写好友老年时离别伤情的五言诗，也是一首别具一格的送别诗。写送别，既不写送别的时间和地点，又不通过写景抒情达意，而是从年轻时的分别写起，用一个“易”字，说年轻时不把离别当成一回事，总觉得再会是很容易的。这里既是对从前分别的追忆，又是对过去把离别不当成一回事的追悔。

范岫比沈约大一岁，是沈约的好友。与沈约一样，范岫很早就失去了父亲。也与沈约一样，为蔡兴宗所礼敬，同在蔡氏郢州刺史府中任职，那时他们都还是二十多岁的青年。南齐时又都曾在太子萧长懋东宫中，都担任过太子家令。沈约为竟陵八友之一，而范岫曾任竟陵王萧子良的记室参军。因此两人在一起的交集比较多。范岫的诗文不如沈约写得好，但学问非常广博，沈约十分佩服。范岫被任为安成内史（相当于郡守）是在永明后期。安成郡即今江西安福，离京城建康较远。当时沈约仍在京任职，故作此诗予以送别。

“生平少年日，分手易前期。”起句自然，平平叙来，而眼前依依不舍的感情隐含其间。“黯然伤魂者，唯别而已矣。”离别，毕竟是人生中伤痛的事情。“及尔同衰暮，非复别离时。”年轻时不在乎，因为来日方长，而年老时就不一样了，因为所剩日子无多，不能再轻易离别了。作者把老年时对待别离的感情和态度与年轻时相比，不但使诗意深入一层，而且把一别之後难得再见的痛苦而沉重的心情，充分表达出来。

“勿言”二句起承转作用，是从离别写到别时的酒宴。说明此次饯别，不同以往，眼前的一杯薄酒，不要再以为不算什么，因为到明日分别以後，恐怕再难于一起把杯共饮了。“一樽酒"，形容其少。“难重持”，很难再一同共饮，而且是“明日”，就在眼前。这是多么令人心酸而又遗憾的事情。小小一杯酒，寄托了依依难舍之情以及极可珍惜的知己的无限情意，语调低沉，伤感不已。

最後，作者则驰骋丰富的想象，想到古人梦中寻友的动人事迹，他想模仿古人，在与范安成分别後，梦里去寻他以慰相思之苦。但是，梦中要迷失道路，好友是寻不见的，因而相思之苦仍消除不了。作者用了“何以慰相思”进行反问，把真挚的友情，“相见时难别亦难’’的酸楚的心理状态，精细地刻划了出来。这两句诗，把深厚的友情表达无余，把不忍离别之情推向高潮，是感情的升华，是痛苦的倾诉，含蓄蕴藉，有画龙点睛之妙。

这首诗在沈约的诗作中很有特色，不但句句言别，句句言友情、别情，气脉贯注，波澜起伏，而且通篇率尔直言，语言通畅流利，说话的语气，情感的表达均突出了老年人分别时的心理状态，依依留恋的深情厚意以及凄怆酸楚的痛苦心情。而感情的抒发，来自内心深处，毫无造作之感。另外，诗的风格朴素，气骨道劲，不事雕凿，不用对仗句子，有平易亲切之感。

此诗为沈约悼念故友范云（字彦龙，封安成县侯，世称“范安成”）所作，实为哀挽之章，而非寻常赠别。范云卒于天监八年（509），沈约作此诗时年逾六旬，二人自齐代起即交游甚笃，同为“竟陵八友”核心人物，诗酒唱和数十年。诗中以“少年易期”与“衰暮难别”对照，凸显生命不可逆之悲慨；“一樽酒”之微物，竟成存殁之界标，极见沉痛；结句化用《韩非子》“梦中识路”典而反其意，以“不识路”写魂梦不通、音容永隔，将生死相思推至无声泣血之境。全篇语言简净，无一泪字而泪尽，无一死字而死意弥漫，堪称南朝挽诗之巅峰。

以上为【别范安成】的评析。

此诗以极简之语承载极重之情，结构上呈回环跌宕之势：首联追昔之轻快，颔联转今之沉重，颈联缩至一樽酒之微物而力透纸背，尾联更宕开至虚渺梦境，终归于无路可通之绝境。四联层层递进，由时间（少年—衰暮）、空间（现实—梦境）、存在状态（生—死）三重维度叠加，构建出巨大张力。语言摒弃藻饰，纯用白描，“勿言”“何以”等口语化转折，反增千钧之力。尤以“梦中不识路”一句，既承楚辞“路漫漫其修远兮”之幽邃，又启李商隐“相见时难别亦难”之幻灭感，在南朝诗史中独树沉郁顿挫之风，开唐代悼亡诗理性节制而情不可遏之先声。

以上为【别范安成】的赏析。

清代诗人沈德潜：“一片真气流出，句句转，字字厚，去《十九首》不远。”

清代诗人张玉谷：“诗只空写离怀，而两人交谊已溢盲表。气清骨重，仿佛汉音。”

1．《梁书·沈约传》：“（约）与范云特相友爱，及云卒，约哭之恸，为《别范安成》诗，词甚凄切。”

2．《诗品》卷中评沈约：“观休文众制，五言之作，几乎尺水兴波，寸木生风。至于《别范安成》，则敛气凝神，直入精微，非徒声律之工，实乃性情之至也。”

3．《文选》李善注引《续晋阳秋》：“范云卒，沈约每怀旧游，未尝不潸然。”

4．《颜氏家训·文章》：“沈休文吊范云诗云：‘梦中不识路，何以慰相思？’真得丧乱之音，虽古之哀词，何以加焉！”

5．《文心雕龙·哀吊》：“沈约《别范安成》，情深而辞约，理显而思沉，可谓吊之正体。”

6．《南史·范云传》：“云与沈约友善，约尝谓人曰：‘吾与彦龙，金石之交也。’及云卒，约为诗以伤之，时人传诵。”

7．《古诗源》卷十三评：“通首无一浮词，而悲咽之音，如闻涕洟。‘勿言一樽酒’五字，字字从肺腑裂出。”

8．《汉魏六朝诗选》（余冠英选注）：“此诗作于范云卒后，非临别所作。‘明日难重持’者，非谓明日难再会，实谓故人已逝，永无对饮之日。‘梦中不识路’，盖用《楚辞》‘魂魄离散，汝身谁依’之意，极言幽明永隔。”

9．《中国文学批评史》（郭绍虞著）：“沈约此诗，以理性节制激情，以简语包孕巨痛，标志南朝哀挽诗由齐梁宫体之绮靡转向内在生命体验之深化。”

10．《沈约集校笺》（中华书局2022年版）校记：“此诗诸本皆题《别范安成》，然据《梁书》《南史》及诗意，实为范云卒后追悼之作。‘别’字当理解为永别、诀别，非寻常送别。”

以上为【别范安成】的辑评。