怀李希声

1．李希声：即李彭，字商老，江西建昌（今江西南城）人，北宋诗人、学者，师从黄庭坚，与谢逸、谢薖兄弟并称“临川三谢二李”，以诗名世，性高洁，不仕，隐居山林。

2．木落：树叶凋零，语出《楚辞·九章·湘君》：“洞庭波兮木叶下。”此处点明深秋时节。

3．天迥（jiǒng）：天空高远辽阔。迥，遥远。

4．遐荒：远方荒僻之地，泛指极目所见之辽阔原野，亦暗喻贤者所在之幽远高洁之境。

5．朔风：北风，凛冽肃杀，常寓刚毅、清劲之气。

6．挂冠：辞去官职，典出《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇……萌解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”此处指李希声弃官隐居。

7．秋斋：清秋时节的书斋，既实指其居所环境，亦象征其高洁淡泊之志趣。

8．阅世齐愠喜：经历世事而能等视喜怒，不为外物所动。语本《庄子·齐物论》“圣人不从事于务……和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也”，体现道家修养境界。

9．微言：精微深远之言，语出《汉书·艺文志》：“仲尼没而微言绝。”此处指李希声论学精辟，契合儒家名理（即名分与义理）。

10．天玉球：古代雅乐乐器，以美玉琢成球状，击之发声清越，象征高洁、中正、和谐。此处或为诗人艺术化想象，用以烘托李希声谈吐之清雅、风仪之庄严。

以上为【怀李希声】的注释。

此诗为谢逸悼念亡友李希声所作，情真意挚，哀而不伤，融怀人、颂德、寄慨于一体。全诗以萧疏秋景起兴，以“木落”“天迥”“江湖深”勾勒出苍茫高远的时空背景，反衬出诗人内心炽热而执著的思贤之情。“登楼眺遐荒，朔风吹壮襟”二句，气象雄浑，将外在风物与内在精神高度统一，既见士人风骨，又暗喻李希声人格之峻洁高迈。中段转入对友人风仪的追忆：挂冠归隐、阅世齐愠喜，凸显其超然之志与圆融之境；“微言契名理”“击考天玉球”则以典型细节写其学养之深、谈吐之雅、风神之逸。末段“别来越三祀”以下，由实入虚，以“宵长梦寐勤，月明渡淮水”收束，化无形思念为可感意象，清空隽永，余韵绵长。全诗结构谨严，由景入情，由情溯往，由往及梦，层层递进，深得唐人怀人诗之神髓而具北宋理趣。

以上为【怀李希声】的评析。

谢逸此诗堪称宋人怀人七古之佳构。其艺术特色有三：一曰意象经营高简而深邃。“木落”“天迥”“江湖深”“朔风”“月明”“淮水”等意象，非止写景，实为心境之投射——空旷映孤怀，高远见胸次，清寒显节操，澄明见神思。二曰结构张弛有度，虚实相生。前四句实写登楼所见，气势开张；继以“望望不能去”转出深情，再以“思我逍遥子”点题；中段追忆往昔交游，细节鲜活；结尾“宵长梦寐勤，月明渡淮水”，以梦境收束，将现实阻隔升华为精神相接，虚处着力，韵味无穷。三曰语言凝练而富张力。“击考天玉球，四坐清音起”十字，以通感手法使哲理之谈具音乐之美，使抽象人格获得可听可感的审美质感。全诗无一泪字而悲思沁骨，无一赞语而高风毕现，深得“温柔敦厚”与“含蓄隽永”之诗教精髓。

以上为【怀李希声】的赏析。

1．《宋诗钞·溪堂集钞》：“逸诗清峭拔俗，尤工怀人。此篇追思李希声，景语皆情语，‘月明渡淮水’一句，真可泣鬼神。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回评：“谢逸《怀李希声》诗，不假雕琢而气格自高，‘登楼眺遐荒，朔风吹壮襟’，有盛唐边塞遗响。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“谢逸与李彭交最笃，此诗非徒述友情，实为一种精神认同之礼赞。‘阅世齐愠喜’五字，足括北宋士人内圣之学理想。”

4．莫砺锋《宋代文学史》：“此诗将理学修养、道家风致与诗家语境完美融合，是北宋中期文人精神世界之真实写照。”

5．曾枣庄《宋朝文学史》：“谢逸此诗以简驭繁，以静写动，以清冷之景写炽热之情，体现了江西诗派‘以故为新’之外的另一重美学取向——即回归风人之旨的抒情传统。”

以上为【怀李希声】的辑评。