君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。
子曰：君子不失足于人，不失色于人，不失口于人，是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。
《甫刑》曰：“敬忌而罔有择言在躬。”
子曰：裼袭之不相因也，欲民之毋相渎也。
子曰：祭极敬，不继之以乐；朝极辨，不继之以倦。
子曰：君子慎以辟祸，笃以不掩，恭以远耻。
子曰：君子庄敬日强，安肆日偷。
君子不以一日使其躬亻焉，如不终日。
子曰：齐戒以事鬼神，择日月以见君，恐民之不敬也。
子曰：狎侮，死焉而不畏也。
子曰：无辞不相接也，无礼不相见也，欲民之毋相亵也。
《易》曰：“初筮告，再三渎，渎则不告。”
子言之：仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。
子曰：以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。
《诗》曰：“无言不仇，无德不报。”
《大甲》曰：“民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。”
子曰：以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。
子曰：无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而矣。
是故君子议道自己，而置法以民。
子曰：仁有三，与仁同功而异情。
与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。
仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。
仁者右也，道者左也。
仁者人也，道者义也。
厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。
道有至，义有考。
至道以王，义道以霸，考道以为无失。
子言之：仁有数，义有长短小大。
中心憯怛，爱人之仁也：率法而强之，资仁者也。
《诗》云：“丰水有芑，武王岂不仕，诒厥孙谋，以燕翼子，武王哉。”
数世之仁也。
《国风》曰：“我今不阅，皇恤我后。”
终身之仁也。
子曰：仁之为器重，其为道远，举者莫能胜也，行者莫能致也，取数多者仁也，夫勉于仁者，不亦难乎？
是故君子以义度人，则难为人；以人望人，则贤者可知已矣。
子曰：中心安仁者，天下一人而已矣。
《大雅》曰：“德如毛，民鲜克举之，我仪图之，惟仲山甫举之，爱莫助之。”
《小雅》曰：“高山仰止，景行行止。”
子曰：诗之好仁如此，乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足，亻免焉日有孳孳，毙而后已。
子曰：仁之难成久矣！
人人失其所好；故仁者之过易辞也。
子曰：恭近礼，俭近仁，信近情，敬让以行，此虽有过，其不甚矣。
夫恭寡过，情可信，俭易容也，以此失之者，不亦鲜乎？
《诗》曰：“温温恭人，惟德之基。”
子曰：仁之难成久矣，惟君子能之。
是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。
是故圣人之制行也，不制以己，使民有所劝勉愧耻，以行其言。
礼以节之，信以结之，容貌以文之，衣服以移之，朋友以极之，欲民之有一也。
《小雅》曰：“不愧于人，不畏于天。”
是故君子服其服，则文以君子之容；有其容，则文以君子之辞；遂其辞，则实以君子之德。
是故君子耻服其服而无其容，耻有其容而无其辞。
耻有其辞而无其德，耻有其德而无其行。
是故君子衰则有哀色，端冕则有敬色，甲胃则有不可辱之色。
《诗》云：“惟鹈在梁，不濡其翼；彼记之子，不称其服！”
子言之：君子之所谓义者，贵贱皆有事于天下。
天子亲耕，粢盛柜鬯以事上帝，故诸侯勤以辅事于天子。
子曰：下之事上也，虽有庇民之大德，不敢有君民之心，仁之厚也。
是故君子恭俭以求役仁，信让以求役礼。
不自尚其事，不自尊其身，俭于位而寡于欲，让于人，卑己尊人，小心而畏义，求以事君。
得之自是，不得自是，以听天命。
《诗》云：“莫莫葛ぱ，施于条枚；凯弟君子，求福不回。”
其舜，禹、文王、周公之谓与！
有君民之大德，有事君之小心。
《诗》云：“惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国。”
子曰：先王谥以尊名，节以一惠，耻名之浮于行也。
是故君子不自大其事，不自尚其功，以求处情；过行弗率，以求处厚；彰人之善而美人之功，以求下贤。
是故君子虽自卑，而民敬尊之。
子曰：后稷，天下之为烈也，岂一手一足哉！
唯欲行之浮于名也，故自谓便人。
子言之：君子之所谓仁者，其难乎！
《诗》云：“凯弟君子，民之父母。
凯以强教之，弟以说安之。”
乐而毋荒，有礼而亲；威庄而安，孝慈而敬。
使民有父之尊，有母之亲。
如此而后可以为民父母矣。
非至德其孰能如此乎？
今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。
母，亲而不尊；父，尊而不亲。
水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。
土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。
命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。
子曰：夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊。
其民之敝，而愚，乔而野，朴而不文。
殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲，其民之敝。
荡而不静，胜而无耻。”
周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊，其民之敝，利而巧，文而不惭，贼而蔽。
子曰：夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲。
殷人未渎礼，而求备于民。
周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。
子曰：虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。
子曰：虞夏之质，殷周之文，至矣。
虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。
子言之曰：后世虽有作者，虞帝弗可及也已矣；君天下，生无私，死不厚其子；子民如父母，有よ怛之爱，有忠利之教；亲而尊，安而敬，威而爱，富而有礼，惠而能散；其君子尊仁畏义，耻费轻实，忠而不犯，义而顺，文而静，宽而有辨。
《甫刑》曰：“德威惟威，德明惟明。”
非虞帝其孰能为此乎？
子言之：事君先资其言，拜自献其身，以成其信。
是故君有责于其臣，臣有死于其言。
故受禄不诬，其受罪益寡。
子曰：事君大言入则望大利，小言入则望小利；故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。
《易》曰：“不家食吉。”
子曰：事君不下达，不尚辞，非其人弗自。
《小雅》曰：“靖共尔位，正直是与，神之听之，式谷以女。”
子曰：事君远而谏，则讠阎也；近而不谏，则尸利也。
子曰：迩臣守和，宰正百官，大臣虑四方。
子曰：事君欲谏不欲陈。
《诗》云：“心乎爱矣，瑕不谓矣；中心藏之，何日忘之。”
子曰：事君难进而易退，则位有序，易进而难退则乱也。
故君子三揖而进，一辞而退，以远乱也。
子曰：事君三违而不出竟，则利禄也，人虽曰不要，吾弗信也。
子曰：事君慎始而敬终。
子曰：事君可贵可贱，可富可贫，可生可杀，而不可使为乱。
子曰：事君，军旅不辟难，朝廷不辞贱。
处其位而不履其事，则乱也。
故君使其臣得志，则慎虑而从之；否，则孰虑而从之，终事而退，臣之厚也。
《易》曰：“不事王侯，高尚其事。”
子曰：唯天子受命于天，士受命于君。
故君命顺则臣有顺命；君命逆则臣有逆命。
诗曰：“鹊之姜姜，鹑之贲贲；人之无良，我以为君。”
子曰：君子不以辞尽人。
故天下有道，则行有枝叶；天下无道则辞有枝叶。
是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。
故君子之接如水；小人之接如醴。
君子淡以成；小人甘以坏。
《小雅》曰：“盗言孔甘，乱是用饣炎。”
子曰：君子不以口誉人，则民作忠。
故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；称人之美，则爵之。
《国风》曰：“心之忧矣，于我归说。”
子曰：口惠而实不至，怨及其身，是故君子与其有诺责也，宁有已怨。
《国风》曰：“言笑晏晏，信誓旦旦。
不思其反，反是不思，亦已焉哉！”
子曰：君子不以色亲人。
情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与？
子曰：情欲信，辞欲巧。
子言之：昔三代明王皆事天地之神明，无非卜筮之用，不敢以其私，亵事上帝。
是故不犯日月，不违卜筮。
卜筮不相袭也。
大事有时日；小事无时日，有筮。
外事用刚日，内事用柔日。
不违龟筮。
子曰：牲礼乐齐盛，是以无害乎鬼神，无怨乎百姓。
子曰：后稷之祀易富也。
其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。
诗曰：“后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。”
子曰：大人之器威敬。
天子无筮，诸侯有守筮。
天子道以筮；诸侯非其国不以筮，卜宅寝室。
天子不卜处大庙。
子曰：君子敬则用祭器。
是以不废日月，不违龟筮，以敬事其君长。
是以上不渎于民，下不亵于上。
翻译
以上为表记第三十二的翻译。
拼音版
biǎo jì dì sān shí èr。
表记第三十二。
dài shèng。
戴圣。
zi yán zhī guī hū jūn zǐ yǐn ér xiǎn，
子言之：归乎！君子隐而显，
bù jīn ér zhuāng，
不矜而庄，
bù lì ér wēi，
不厉而威，
bù yán ér xìn。
不言而信。
zǐ yuē jūn zǐ bù shī zú yú rén，
子曰：君子不失足于人，
bù shī sè yú rén，
不失色于人，
bù shī kǒu yú rén，
不失口于人，
shì gù jūn zǐ mào zú wèi yě，
是故君子貌足畏也，
sè zú dàn yě，
色足惮也，
yán zú xìn yě。
言足信也。
fǔ xíng yuē jìng jì ér wǎng yǒu zé yán zài gōng。
《甫刑》曰：“敬忌而罔有择言在躬。
zǐ yuē tì xí zhī bù xiāng yīn yě，
” 子曰：裼袭之不相因也，
yù mín zhī wú xiāng dú yě。
欲民之毋相渎也。
zǐ yuē jì jí jìng，
子曰：祭极敬，
bù jì zhī yǐ lè cháo jí biàn，
不继之以乐；朝极辨，
bù jì zhī yǐ juàn。
不继之以倦。
zǐ yuē jūn zǐ shèn yǐ pì huò，
子曰：君子慎以辟祸，
dǔ yǐ bù yǎn，
笃以不掩，
gōng yǐ yuǎn chǐ。
恭以远耻。
zǐ yuē jūn zǐ zhuāng jìng rì qiáng，
子曰：君子庄敬日强，
ān sì rì tōu。
安肆日偷。
jūn zǐ bù yǐ yī rì shǐ qí gōng rén yān，
君子不以一日使其躬亻焉，
rú bù zhōng rì。
如不终日。
zǐ yuē qí jiè yǐ shì guǐ shén，
子曰：齐戒以事鬼神，
zé rì yuè yǐ jiàn jūn，
择日月以见君，
kǒng mín zhī bù jìng yě。
恐民之不敬也。
zǐ yuē xiá wǔ，
子曰：狎侮，
sǐ yān ér bù wèi yě。
死焉而不畏也。
zǐ yuē wú cí bù xiāng jiē yě，
子曰：无辞不相接也，
wú lǐ bù xiāng jiàn yě，
无礼不相见也，
yù mín zhī wú xiāng xiè yě。
欲民之毋相亵也。
yì yuē chū shì gào，
《易》曰：“初筮告，
zài sān dú，
再三渎，
dú zé bù gào。
渎则不告。
zi yán zhī rén zhě，
” 子言之：仁者，
tiān xià zhī biǎo yě yì zhě，
天下之表也；义者，
tiān xià zhī zhì yě bào zhě，
天下之制也；报者，
tiān xià zhī lì yě。
天下之利也。
zǐ yuē yǐ dé bào dé，
子曰：以德报德，
zé mín yǒu suǒ quàn yǐ yuàn bào yuàn，
则民有所劝；以怨报怨，
zé mín yǒu suǒ chéng。
则民有所惩。
shī yuē wú yán bù chóu，
《诗》曰：“无言不仇，
wú dé bù bào。
无德不报。
dà jiǎ yuē mín fēi hòu wú néng xū yǐ níng hòu fēi mín wú yǐ pì sì fāng。
”《大甲》曰：“民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。
zǐ yuē yǐ dé bào yuàn，
” 子曰：以德报怨，
zé kuān shēn zhī rén yě yǐ yuàn bào dé，
则宽身之仁也；以怨报德，
zé xíng lù zhī mín yě。
则刑戮之民也。
zǐ yuē wú yù ér hǎo rén zhě，
子曰：无欲而好仁者，
wú wèi ér è bù rén zhě，
无畏而恶不仁者，
tiān xià yī rén ér yǐ。
天下一人而矣。
shì gù jūn zǐ yì dào zì jǐ，
是故君子议道自己，
ér zhì fǎ yǐ mín。
而置法以民。
zǐ yuē rén yǒu sān，
子曰：仁有三，
yǔ rén tóng gōng ér yì qíng。
与仁同功而异情。
yǔ rén tóng gōng，
与仁同功，
qí rén wèi kě zhī yě yǔ rén tóng guò，
其仁未可知也；与仁同过，
rán hòu qí rén kě zhī yě。
然后其仁可知也。
rén zhě ān rén，
仁者安仁，
zhī zhě lì rén，
知者利仁，
wèi zuì zhě qiáng rén。
畏罪者强仁。
rén zhě yòu yě，
仁者右也，
dào zhě zuǒ yě。
道者左也。
rén zhě rén yě，
仁者人也，
dào zhě yì yě。
道者义也。
hòu yú rén zhě báo yú yì，
厚于仁者薄于义，
qīn ér bù zūn hòu yú yì zhě báo yú rén，
亲而不尊；厚于义者薄于仁，
zūn ér bù qīn。
尊而不亲。
dào yǒu zhì，
道有至，
yì yǒu kǎo。
义有考。
zhì dào yǐ wáng，
至道以王，
yì dào yǐ bà，
义道以霸，
kǎo dào yǐ wéi wú shī。
考道以为无失。
zi yán zhī rén yǒu shù，
子言之：仁有数，
yì yǒu cháng duǎn xiǎo dà。
义有长短小大。
zhōng xīn cǎn dá，
中心憯怛，
ài rén zhī rén yě lǜ fǎ ér qiáng zhī，
爱人之仁也：率法而强之，
zī rén zhě yě。
资仁者也。
shī yún fēng shuǐ yǒu qǐ，
《诗》云：“丰水有芑，
wǔ wáng qǐ bù shì，
武王岂不仕，
yí jué sūn móu，
诒厥孙谋，
yǐ yàn yì zǐ，
以燕翼子，
wǔ wáng zāi。
武王哉。
shù shì zhī rén yě。
”数世之仁也。
guó fēng yuē wǒ jīn bù yuè，
《国风》曰：“我今不阅，
huáng xù wǒ hòu。
皇恤我后。
zhōng shēn zhī rén yě。
”终身之仁也。
zǐ yuē rén zhī wèi qì zhòng，
子曰：仁之为器重，
qí wèi dào yuǎn，
其为道远，
jǔ zhě mò néng shèng yě，
举者莫能胜也，
xíng zhě mò néng zhì yě，
行者莫能致也，
qǔ shù duō zhě rén yě，
取数多者仁也，
fū miǎn yú rén zhě，
夫勉于仁者，
bù yì nán hū shì gù jūn zǐ yǐ yì dù rén，
不亦难乎？是故君子以义度人，
zé nán wéi rén yǐ rén wàng rén，
则难为人；以人望人，
zé xián zhě kě zhī yǐ yǐ。
则贤者可知已矣。
zǐ yuē zhōng xīn ān rén zhě，
子曰：中心安仁者，
tiān xià yī rén ér yǐ yǐ。
天下一人而已矣。
dà yá yuē dé rú máo，
《大雅》曰：“德如毛，
mín xiān kè jǔ zhī，
民鲜克举之，
wǒ yí tú zhī，
我仪图之，
wéi zhòng shān fǔ jǔ zhī，
惟仲山甫举之，
ài mò zhù zhī。
爱莫助之。
xiǎo yǎ yuē gāo shān yǎng zhǐ，
” 《小雅》曰：“高山仰止，
jǐng xíng xíng zhǐ。
景行行止。
zǐ yuē shī zhī hǎo rén rú cǐ，
”子曰：诗之好仁如此，
xiāng dào ér xíng，
乡道而行，
zhōng dào ér fèi，
中道而废，
wàng shēn zhī lǎo yě，
忘身之老也，
bù zhī nián shù zhī bù zú，
不知年数之不足，
rén miǎn yān rì yǒu zī zī，
亻免焉日有孳孳，
bì ér hòu yǐ。
毙而后已。
zǐ yuē rén zhī nán chéng jiǔ yǐ rén rén shī qí suǒ hǎo gù rén zhě zhī guò yì cí yě。
子曰：仁之难成久矣！人人失其所好；故仁者之过易辞也。
zǐ yuē gōng jìn lǐ，
子曰：恭近礼，
jiǎn jìn rén，
俭近仁，
xìn jìn qíng，
信近情，
jìng ràng yǐ xíng，
敬让以行，
cǐ suī yǒu guò，
此虽有过，
qí bù shèn yǐ。
其不甚矣。
fū gōng guǎ guò，
夫恭寡过，
qíng kě xìn，
情可信，
jiǎn yì róng yě，
俭易容也，
yǐ cǐ shī zhī zhě，
以此失之者，
bù yì xiān hū shī yuē wēn wēn gōng rén，
不亦鲜乎？《诗》曰：“温温恭人，
wéi dé zhī jī。
惟德之基。
zǐ yuē rén zhī nán chéng jiǔ yǐ，
” 子曰：仁之难成久矣，
wéi jūn zǐ néng zhī。
惟君子能之。
shì gù jūn zǐ bù yǐ qí suǒ néng zhě bìng rén，
是故君子不以其所能者病人，
bù yǐ rén zhī suǒ bù néng zhě kuì rén。
不以人之所不能者愧人。
shì gù shèng rén zhī zhì xíng yě，
是故圣人之制行也，
bù zhì yǐ jǐ，
不制以己，
shǐ mín yǒu suǒ quàn miǎn kuì chǐ，
使民有所劝勉愧耻，
yǐ xíng qí yán。
以行其言。
lǐ yǐ jié zhī，
礼以节之，
xìn yǐ jié zhī，
信以结之，
róng mào yǐ wén zhī，
容貌以文之，
yī fú yǐ yí zhī，
衣服以移之，
péng yǒu yǐ jí zhī，
朋友以极之，
yù mín zhī yǒu yī yě。
欲民之有一也。
xiǎo yǎ yuē bù kuì yú rén，
《小雅》曰：“不愧于人，
bù wèi yú tiān。
不畏于天。
shì gù jūn zǐ fú qí fú，
”是故君子服其服，
zé wén yǐ jūn zǐ zhī róng yǒu qí róng，
则文以君子之容；有其容，
zé wén yǐ jūn zǐ zhī cí suì qí cí，
则文以君子之辞；遂其辞，
zé shí yǐ jūn zǐ zhī dé。
则实以君子之德。
shì gù jūn zǐ chǐ fú qí fú ér wú qí róng，
是故君子耻服其服而无其容，
chǐ yǒu qí róng ér wú qí cí。
耻有其容而无其辞。
chǐ yǒu qí cí ér wú qí dé，
耻有其辞而无其德，
chǐ yǒu qí dé ér wú qí xíng。
耻有其德而无其行。
shì gù jūn zǐ shuāi zé yǒu āi sè，
是故君子衰则有哀色，
duān miǎn zé yǒu jìng sè，
端冕则有敬色，
jiǎ wèi zé yǒu bù kě rǔ zhī sè。
甲胃则有不可辱之色。
shī yún wéi tí zài liáng，
《诗》云：“惟鹈在梁，
bù rú qí yì bǐ jì zhī zǐ，
不濡其翼；彼记之子，
bù chēng qí fú zi yán zhī jūn zǐ zhī suǒ wèi yì zhě，
不称其服！” 子言之：君子之所谓义者，
guì jiàn jiē yǒu shì yú tiān xià。
贵贱皆有事于天下。
tiān zǐ qīn gēng，
天子亲耕，
zī shèng guì chàng yǐ shì shàng dì，
粢盛柜鬯以事上帝，
gù zhū hóu qín yǐ fǔ shì yú tiān zǐ。
故诸侯勤以辅事于天子。
zǐ yuē xià zhī shì shàng yě，
子曰：下之事上也，
suī yǒu bì mín zhī dà dé，
虽有庇民之大德，
bù gǎn yǒu jūn mín zhī xīn，
不敢有君民之心，
rén zhī hòu yě。
仁之厚也。
shì gù jūn zǐ gōng jiǎn yǐ qiú yì rén，
是故君子恭俭以求役仁，
xìn ràng yǐ qiú yì lǐ。
信让以求役礼。
bù zì shàng qí shì，
不自尚其事，
bù zì zūn qí shēn，
不自尊其身，
jiǎn yú wèi ér guǎ yú yù，
俭于位而寡于欲，
ràng yú rén，
让于人，
bēi jǐ zūn rén，
卑己尊人，
xiǎo xīn ér wèi yì，
小心而畏义，
qiú yǐ shì jūn。
求以事君。
dé zhī zì shì，
得之自是，
bù dé zì shì，
不得自是，
yǐ tīng tiān mìng。
以听天命。
shī yún mò mò gé，
《诗》云：“莫莫葛ぱ，
shī yú tiáo méi kǎi dì jūn zǐ，
施于条枚；凯弟君子，
qiú fú bù huí。
求福不回。
qí shùn，
”其舜，
yǔ wén wáng zhōu gōng zhī wèi yǔ yǒu jūn mín zhī dà dé，
禹、文王、周公之谓与！有君民之大德，
yǒu shì jūn zhī xiǎo xīn。
有事君之小心。
shī yún wéi cǐ wén wáng，
《诗》云：“惟此文王，
xiǎo xīn yì yì，
小心翼翼，
zhāo shì shàng dì，
昭事上帝，
yù huái duō fú，
聿怀多福，
jué dé bù huí，
厥德不回，
yǐ shòu fāng guó。
以受方国。
zǐ yuē xiān wáng shì yǐ zūn míng，
” 子曰：先王谥以尊名，
jié yǐ yī huì，
节以一惠，
chǐ míng zhī fú yú xíng yě。
耻名之浮于行也。
shì gù jūn zǐ bù zì dà qí shì，
是故君子不自大其事，
bù zì shàng qí gōng，
不自尚其功，
yǐ qiú chù qíng guò xíng fú lǜ，
以求处情；过行弗率，
yǐ qiú chù hòu zhāng rén zhī shàn ér měi rén zhī gōng，
以求处厚；彰人之善而美人之功，
yǐ qiú xià xián。
以求下贤。
shì gù jūn zǐ suī zì bēi，
是故君子虽自卑，
ér mín jìng zūn zhī。
而民敬尊之。
zǐ yuē hòu jì，
子曰：后稷，
tiān xià zhī wèi liè yě，
天下之为烈也，
qǐ yī shǒu yī zú zāi wéi yù xíng zhī fú yú míng yě，
岂一手一足哉！唯欲行之浮于名也，
gù zì wèi pián rén。
故自谓便人。
zi yán zhī jūn zǐ zhī suǒ wèi rén zhě，
子言之：君子之所谓仁者，
qí nán hū shī yún kǎi dì jūn zǐ，
其难乎！《诗》云：“凯弟君子，
mín zhī fù mǔ。
民之父母。
kǎi yǐ qiáng jiào zhī，
凯以强教之，
dì yǐ shuō ān zhī。
弟以说安之。
lè ér wú huāng，
”乐而毋荒，
yǒu lǐ ér qīn wēi zhuāng ér ān，
有礼而亲；威庄而安，
xiào cí ér jìng。
孝慈而敬。
shǐ mín yǒu fù zhī zūn，
使民有父之尊，
yǒu mǔ zhī qīn。
有母之亲。
rú cǐ ér hòu kě yǐ wéi mín fù mǔ yǐ。
如此而后可以为民父母矣。
fēi zhì dé qí shú néng rú cǐ hū jīn fù zhī qīn zǐ yě，
非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，
qīn xián ér xià wú néng mǔ zhī qīn zǐ yě，
亲贤而下无能；母之亲子也，
xián zé qīn zhī，
贤则亲之，
wú néng zé lián zhī。
无能则怜之。
mǔ，
母，
qīn ér bù zūn fù，
亲而不尊；父，
zūn ér bù qīn。
尊而不亲。
shuǐ zhī yú mín yě，
水之于民也，
qīn ér bù zūn huǒ，
亲而不尊；火，
zūn ér bù qīn。
尊而不亲。
tǔ zhī yú mín yě，
土之于民也，
qīn ér bù zūn tiān，
亲而不尊；天，
zūn ér bù qīn。
尊而不亲。
mìng zhī yú mín yě，
命之于民也，
qīn ér bù zūn guǐ，
亲而不尊；鬼，
zūn ér bù qīn。
尊而不亲。
zǐ yuē xià dào zūn mìng，
子曰：夏道尊命，
shì guǐ jìng shén ér yuǎn zhī，
事鬼敬神而远之，
jìn rén ér zhōng yān，
近人而忠焉，
xiān lù ér hòu wēi，
先禄而后威，
xiān shǎng ér hòu fá，
先赏而后罚，
qīn ér bù zūn。
亲而不尊。
qí mín zhī bì，
其民之敝，
ér yú，
而愚，
qiáo ér yě，
乔而野，
pǔ ér bù wén。
朴而不文。
yīn rén zūn shén，
殷人尊神，
lǜ mín yǐ shì shén，
率民以事神，
xiān guǐ ér hòu lǐ，
先鬼而后礼，
xiān fá ér hòu shǎng，
先罚而后赏，
zūn ér bù qīn，
尊而不亲，
qí mín zhī bì。
其民之敝。
dàng ér bù jìng，
荡而不静，
shèng ér wú chǐ。
胜而无耻。
zhōu rén zūn lǐ shàng shī，
”周人尊礼尚施，
shì guǐ jìng shén ér yuǎn zhī，
事鬼敬神而远之，
jìn rén ér zhōng yān，
近人而忠焉，
qí shǎng fá yòng jué liè，
其赏罚用爵列，
qīn ér bù zūn，
亲而不尊，
qí mín zhī bì，
其民之敝，
lì ér qiǎo，
利而巧，
wén ér bù cán，
文而不惭，
zéi ér bì。
贼而蔽。
zǐ yuē xià dào wèi dú cí，
子曰：夏道未渎辞，
bù qiú bèi，
不求备，
bù dà wàng yú mín，
不大望于民，
mín wèi yàn qí qīn。
民未厌其亲。
yīn rén wèi dú lǐ，
殷人未渎礼，
ér qiú bèi yú mín。
而求备于民。
zhōu rén qiáng mín，
周人强民，
wèi dú shén，
未渎神，
ér shǎng jué xíng fá qióng yǐ。
而赏爵刑罚穷矣。
zǐ yuē yú xià zhī dào，
子曰：虞夏之道，
guǎ yuàn yú mín yīn zhōu zhī dào，
寡怨于民；殷周之道，
bù shèng qí bì。
不胜其敝。
zǐ yuē yú xià zhī zhì，
子曰：虞夏之质，
yīn zhōu zhī wén，
殷周之文，
zhì yǐ。
至矣。
yú xià zhī wén bù shèng qí zhì yīn zhōu zhī zhì bù shèng qí wén。
虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。
zi yán zhī yuē hòu shì suī yǒu zuò zhě，
子言之曰：后世虽有作者，
yú dì fú kě jí yě yǐ yǐ jūn tiān xià，
虞帝弗可及也已矣；君天下，
shēng wú sī，
生无私，
sǐ bù hòu qí zi zǐ mín rú fù mǔ，
死不厚其子；子民如父母，
yǒu dá zhī ài，
有よ怛之爱，
yǒu zhōng lì zhī jiào qīn ér zūn，
有忠利之教；亲而尊，
ān ér jìng，
安而敬，
wēi ér ài，
威而爱，
fù ér yǒu lǐ，
富而有礼，
huì ér néng sàn qí jūn zǐ zūn rén wèi yì，
惠而能散；其君子尊仁畏义，
chǐ fèi qīng shí，
耻费轻实，
zhōng ér bù fàn，
忠而不犯，
yì ér shùn，
义而顺，
wén ér jìng，
文而静，
kuān ér yǒu biàn。
宽而有辨。
fǔ xíng yuē dé wēi wéi wēi，
《甫刑》曰：“德威惟威，
dé míng wéi míng。
德明惟明。
fēi yú dì qí shú néng wéi cǐ hū zi yán zhī shì jūn xiān zī qí yán，
”非虞帝其孰能为此乎？ 子言之：事君先资其言，
bài zì xiàn qí shēn，
拜自献其身，
yǐ chéng qí xìn。
以成其信。
shì gù jūn yǒu zé yú qí chén，
是故君有责于其臣，
chén yǒu sǐ yú qí yán。
臣有死于其言。
gù shòu lù bù wū，
故受禄不诬，
qí shòu zuì yì guǎ。
其受罪益寡。
zǐ yuē shì jūn dà yán rù zé wàng dà lì，
子曰：事君大言入则望大利，
xiǎo yán rù zé wàng xiǎo lì gù jūn zǐ bù yǐ xiǎo yán shòu dà lù，
小言入则望小利；故君子不以小言受大禄，
bù yǐ dà yán shòu xiǎo lù。
不以大言受小禄。
yì yuē bù jiā shí jí。
《易》曰：“不家食吉。
zǐ yuē shì jūn bù xià dá，
” 子曰：事君不下达，
bù shàng cí，
不尚辞，
fēi qí rén fú zì。
非其人弗自。
xiǎo yǎ yuē jìng gòng ěr wèi，
《小雅》曰：“靖共尔位，
zhèng zhí shì yǔ，
正直是与，
shén zhī tīng zhī，
神之听之，
shì gǔ yǐ nǚ。
式谷以女。
zǐ yuē shì jūn yuǎn ér jiàn，
” 子曰：事君远而谏，
zé yán yán yě jìn ér bù jiàn，
则讠阎也；近而不谏，
zé shī lì yě。
则尸利也。
zǐ yuē ěr chén shǒu hé，
子曰：迩臣守和，
zǎi zhèng bǎi guān，
宰正百官，
dà chén lǜ sì fāng。
大臣虑四方。
zǐ yuē shì jūn yù jiàn bù yù chén。
子曰：事君欲谏不欲陈。
shī yún xīn hū ài yǐ，
《诗》云：“心乎爱矣，
xiá bù wèi yǐ zhōng xīn cáng zhī，
瑕不谓矣；中心藏之，
hé rì wàng zhī。
何日忘之。
zǐ yuē shì jūn nán jìn ér yì tuì，
” 子曰：事君难进而易退，
zé wèi yǒu xù，
则位有序，
yì jìn ér nán tuì zé luàn yě。
易进而难退则乱也。
gù jūn zǐ sān yī ér jìn，
故君子三揖而进，
yī cí ér tuì，
一辞而退，
yǐ yuǎn luàn yě。
以远乱也。
zǐ yuē shì jūn sān wéi ér bù chū jìng，
子曰：事君三违而不出竟，
zé lì lù yě，
则利禄也，
rén suī yuē bú yào，
人虽曰不要，
wú fú xìn yě。
吾弗信也。
zǐ yuē shì jūn shèn shǐ ér jìng zhōng。
子曰：事君慎始而敬终。
zǐ yuē shì jūn kě guì kě jiàn，
子曰：事君可贵可贱，
kě fù kě pín，
可富可贫，
kě shēng kě shā，
可生可杀，
ér bù kě shǐ wèi luàn。
而不可使为乱。
zǐ yuē shì jūn，
子曰：事君，
jūn lǚ bù pì nán，
军旅不辟难，
cháo tíng bù cí jiàn。
朝廷不辞贱。
chù qí wèi ér bù lǚ qí shì，
处其位而不履其事，
zé luàn yě。
则乱也。
gù jūn shǐ qí chén dé zhì，
故君使其臣得志，
zé shèn lǜ ér cóng zhī fǒu，
则慎虑而从之；否，
zé shú lǜ ér cóng zhī，
则孰虑而从之，
zhōng shì ér tuì，
终事而退，
chén zhī hòu yě。
臣之厚也。
yì yuē bù shì wáng hóu，
《易》曰：“不事王侯，
gāo shàng qí shì。
高尚其事。
zǐ yuē wéi tiān zǐ shòu mìng yú tiān，
” 子曰：唯天子受命于天，
shì shòu mìng yú jūn。
士受命于君。
gù jūn mìng shùn zé chén yǒu shùn mìng jūn mìng nì zé chén yǒu nì mìng。
故君命顺则臣有顺命；君命逆则臣有逆命。
shī yuē què zhī jiāng jiāng，
诗曰：“鹊之姜姜，
chún zhī bēn bēn rén zhī wú liáng，
鹑之贲贲；人之无良，
wǒ yǐ wéi jūn。
我以为君。
zǐ yuē jūn zǐ bù yǐ cí jìn rén。
” 子曰：君子不以辞尽人。
gù tiān xià yǒu dào，
故天下有道，
zé xíng yǒu zhī yè tiān xià wú dào zé cí yǒu zhī yè。
则行有枝叶；天下无道则辞有枝叶。
shì gù jūn zǐ yú yǒu sàng zhě zhī cè，
是故君子于有丧者之侧，
bù néng fù yān，
不能赙焉，
zé bù wèn qí suǒ fèi yú yǒu bìng zhě zhī cè，
则不问其所费；于有病者之侧，
bù néng kuì yān，
不能馈焉，
zé bù wèn qí suǒ yù yǒu kè，
则不问其所欲；有客，
bù néng guǎn，
不能馆，
zé bù wèn qí suǒ shě。
则不问其所舍。
gù jūn zǐ zhī jiē rú shuǐ xiǎo rén zhī jiē rú lǐ。
故君子之接如水；小人之接如醴。
jūn zǐ dàn yǐ chéng xiǎo rén gān yǐ huài。
君子淡以成；小人甘以坏。
xiǎo yǎ yuē dào yán kǒng gān，
《小雅》曰：“盗言孔甘，
luàn shì yòng shí yán。
乱是用饣炎。
zǐ yuē jūn zǐ bù yǐ kǒu yù rén，
” 子曰：君子不以口誉人，
zé mín zuò zhōng。
则民作忠。
gù jūn zǐ wèn rén zhī hán，
故君子问人之寒，
zé yī zhī wèn rén zhī jī，
则衣之；问人之饥，
zé shí zhī chēng rén zhī měi，
则食之；称人之美，
zé jué zhī。
则爵之。
guó fēng yuē xīn zhī yōu yǐ，
《国风》曰：“心之忧矣，
yú wǒ guī shuō。
于我归说。
zǐ yuē kǒu huì ér shí bù zhì，
” 子曰：口惠而实不至，
yuàn jí qí shēn，
怨及其身，
shì gù jūn zǐ yǔ qí yǒu nuò zé yě，
是故君子与其有诺责也，
níng yǒu yǐ yuàn。
宁有已怨。
guó fēng yuē yán xiào yàn yàn，
《国风》曰：“言笑晏晏，
xìn shì dàn dàn。
信誓旦旦。
bù sī qí fǎn，
不思其反，
fǎn shì bù sī，
反是不思，
yì yǐ yān zāi zǐ yuē jūn zǐ bù yǐ sè qīn rén。
亦已焉哉！” 子曰：君子不以色亲人。
qíng shū ér mào qīn，
情疏而貌亲，
zài xiǎo rén zé chuān yú zhī dào yě yǔ zǐ yuē qíng yù xìn，
在小人则穿窬之盗也与？ 子曰：情欲信，
cí yù qiǎo。
辞欲巧。
zi yán zhī xī sān dài míng wáng jiē shì tiān dì zhī shén míng，
子言之：昔三代明王皆事天地之神明，
wú fēi bǔ shì zhī yòng，
无非卜筮之用，
bù gǎn yǐ qí sī，
不敢以其私，
xiè shì shàng dì。
亵事上帝。
shì gù bù fàn rì yuè，
是故不犯日月，
bù wéi bǔ shì。
不违卜筮。
bǔ shì bù xiāng xí yě。
卜筮不相袭也。
dà shì yǒu shí rì xiǎo shì wú shí rì，
大事有时日；小事无时日，
yǒu shì。
有筮。
wài shì yòng gāng rì，
外事用刚日，
nèi shì yòng róu rì。
内事用柔日。
bù wéi guī shì。
不违龟筮。
zǐ yuē shēng lǐ yuè qí shèng，
子曰：牲礼乐齐盛，
shì yǐ wú hài hū guǐ shén，
是以无害乎鬼神，
wú yuàn hū bǎi xìng。
无怨乎百姓。
zǐ yuē hòu jì zhī sì yì fù yě。
子曰：后稷之祀易富也。
qí cí gōng，
其辞恭，
qí yù jiǎn，
其欲俭，
qí lù jí zǐ sūn。
其禄及子孙。
shī yuē hòu jì zhào sì，
诗曰：“后稷兆祀，
shù wú zuì huǐ，
庶无罪悔，
yǐ qì yú jīn。
以迄于今。
zǐ yuē dà rén zhī qì wēi jìng。
”子曰：大人之器威敬。
tiān zǐ wú shì，
天子无筮，
zhū hóu yǒu shǒu shì。
诸侯有守筮。
tiān zǐ dào yǐ shì zhū hóu fēi qí guó bù yǐ shì，
天子道以筮；诸侯非其国不以筮，
bǔ zhái qǐn shì。
卜宅寝室。
tiān zǐ bù bo chù dà miào。
天子不卜处大庙。
zǐ yuē jūn zǐ jìng zé yòng jì qì。
子曰：君子敬则用祭器。
shì yǐ bù fèi rì yuè，
是以不废日月，
bù wéi guī shì，
不违龟筮，
yǐ jìng shì qí jūn zhǎng。
以敬事其君长。
shì yǐ shàng bù dú yú mín，
是以上不渎于民，
xià bù xiè yú shàng。
下不亵于上。
以上为表记第三十二的拼音版。