礼记 · 学记

lǐ jì xué jì。

礼记 · 学记。

dài shèng。

戴圣。

fā lǜ xiàn，

发虑宪，

qiú shàn liáng，

求善良，

zú yǐ xiǎo wén，

足以謏闻，

bù zú yǐ dòng zhòng jiù xián tǐ yuǎn，

不足以动众；就贤体远，

zú yǐ dòng zhòng，

足以动众，

wèi zú yǐ huà mín。

未足以化民。

jūn zǐ rú yù huà mín chéng sú，

君子如欲化民成俗，

qí bì yóu xué hū yù bù zuó，

其必由学乎！ 玉不琢，

bù chéng qì rén bù xué，

不成器；人不学，

bù zhī dào。

不知道。

shì gù gǔ zhī wáng zhě jiàn guó jūn mín，

是故古之王者建国君民，

jiào xué wèi xiān。

教学为先。

duì mìng yuē niàn zhōng shǐ diǎn yú xué。

《兑命》曰：「念终始典于学。

qí cǐ zhī wèi hū suī yǒu jiā yáo，

」其此之谓乎！ 虽有嘉肴，

fú shí，

弗食，

bù zhī qí zhǐ yě suī yǒu zhì dào，

不知其旨也；虽有至道，

fú xué，

弗学，

bù zhī qí shàn yě。

不知其善也。

gù xué rán hòu zhī bù zú，

故学然后知不足，

jiào rán hòu zhī kùn。

教然后知困。

zhī bù zú，

知不足，

rán hòu néng zì fǎn yě zhī kùn，

然后能自反也；知困，

rán hòu néng zì qiáng yě，

然后能自强也，

gù yuē jiào xué xiāng cháng yě。

故曰：教学相长也。

duì mìng yuē xué xué bàn。

《兑命》曰：「学学半。

qí cǐ zhī wèi hū gǔ zhī jiào zhě，

」其此之谓乎！ 古之教者，

jiā yǒu shú，

家有塾，

dǎng yǒu xiáng，

党有庠，

shù yǒu xù，

术有序，

guó yǒu xué。

国有学。

bǐ nián rù xué，

比年入学，

zhōng nián kǎo xiào。

中年考校。

yī nián shì lí jīng biàn zhì，

一年视离经辨志，

sān nián shì jìng yè lè qún，

三年视敬业乐群，

wǔ nián shì bó xí qīn shī，

五年视博习亲师，

qī nián shì lùn xué qǔ yǒu，

七年视论学取友，

wèi zhī xiǎo chéng jiǔ nián zhī lèi tōng dá，

谓之小成；九年知类通达，

qiáng lì ér bù fǎn，

强立而不反，

wèi zhī dà chéng。

谓之大成。

fū rán hòu zú yǐ huà mín yì sú，

夫然后足以化民易俗，

jìn zhě shuō fú，

近者说服，

ér yuǎn zhě huái zhī，

而远者怀之，

cǐ dà xué zhī dào yě。

此大学之道也。

jì yuē é zǐ shí shù zhī。

《记》曰：「蛾子时术之。

qí cǐ zhī wèi hū dà xué shǐ jiào，

」其此之谓乎！ 大学始教，

pí biàn jì cài，

皮弁祭菜，

shì jìng dào yě xiāo yǎ yì sān，

示敬道也；《宵雅》肄三，

guān qí shǐ yě rù xué gǔ qiè，

官其始也；入学鼓箧，

sūn qí yè yě xià chǔ èr wù，

孙其业也；夏楚二物，

shōu qí wēi yě wèi bǔ dì bù shì xué，

收其威也；未卜禘不视学，

yóu qí zhì yě shí guān ér fú yǔ，

游其志也；时观而弗语，

cún qí xīn yě yòu zhě tīng ér fú wèn，

存其心也；幼者听而弗问，

xué bù liè děng yě。

学不躐等也。

cǐ qī zhě，

此七者，

jiào zhī dà lún yě。

教之大伦也。

jì yuē fán xué guān xiān shì，

《记》曰：「凡学官先事，

shì xiān zhì。

士先志。

qí cǐ zhī wèi hū dà xué zhī jiào yě shí，

」其此之谓乎！ 大学之教也时，

jiào bì yǒu zhèng yè，

教必有正业，

tuì xī bì yǒu jū。

退息必有居。

xué，

学，

bù xué cāo màn，

不学操缦，

bù néng ān xián bù xué bó yī，

不能安弦；不学博依，

bù néng ān shī bù xué zá fú，

不能安《诗》；不学杂服，

bù néng ān lǐ bù xīng qí yì，

不能安礼；不兴其艺，

bù néng lè xué。

不能乐学。

gù jūn zǐ zhī yú xué yě，

故君子之于学也，

cáng yān，

藏焉，

xiū yān，

修焉，

xī yān，

息焉，

yóu yān。

游焉。

fū rán，

夫然，

gù ān qí xué ér qīn qí shī，

故安其学而亲其师，

lè qí yǒu ér xìn qí dào。

乐其友而信其道。

shì yǐ suī lí shī fǔ ér bù fǎn yě。

是以虽离师辅而不反也。

duì mìng yuē jìng sūn wù shí mǐn，

《兑命》曰：「敬孙务时敏，

jué xiū nǎi lái。

厥修乃来。

qí cǐ zhī wèi hū jīn zhī jiào zhě，

」其此之谓乎！ 今之教者，

shēn qí zhàn bì，

呻其占毕，

duō qí xùn，

多其讯，

yán jí yú shù，

言及于数，

jìn ér bù gù qí ān，

进而不顾其安，

shǐ rén bù yóu qí chéng，

使人不由其诚，

jiào rén bù jìn qí cái qí shī zhī yě bèi，

教人不尽其材；其施之也悖，

qí qiú zhī yě fú。

其求之也佛。

fū rán，

夫然，

gù yǐn qí xué ér jí qí shī，

故隐其学而疾其师，

kǔ qí nán ér bù zhī qí yì yě，

苦其难而不知其益也，

suī zhōng qí yè，

虽终其业，

qí qù zhī bì sù。

其去之必速。

jiào zhī bù xíng，

教之不刑，

qí cǐ zhī yóu hū dà xué zhī fǎ，

其此之由乎！ 大学之法，

jìn yú wèi fā zhī wèi yù，

禁于未发之谓豫，

dāng qí kě zhī wèi shí，

当其可之谓时，

bù líng jié ér shī zhī wèi sūn，

不陵节而施之谓孙，

xiāng guān ér shàn zhī wèi mó。

相观而善之谓摩。

cǐ sì zhě，

此四者，

jiào zhī suǒ yóu xìng yě。

教之所由兴也。

fā rán hòu jìn，

发然后禁，

zé hàn gé ér bù shèng shí guò rán hòu xué，

则捍格而不胜；时过然后学，

zé qín kǔ ér nán chéng zá shī ér bù sūn，

则勤苦而难成；杂施而不孙，

zé huài luàn ér bù xiū dú xué ér wú yǒu，

则坏乱而不修；独学而无友，

zé gū lòu ér guǎ wén yàn péng nì qí shī yàn pì fèi qí xué。

则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。

cǐ liù zhě，

此六者，

jiào zhī suǒ yóu fèi yě。

教之所由废也。

jūn zǐ jì zhī jiào zhī suǒ yóu xìng，

君子既知教之所由兴，

yòu zhī jiào zhī suǒ yóu fèi，

又知教之所由废，

rán hòu kě yǐ wéi rén shī yě。

然后可以为人师也。

gù jūn zǐ zhī jiào yù yě，

故君子之教喻也，

dào ér fú qiān，

道而弗牵，

qiáng ér fú yì，

强而弗抑，

kāi ér fú dá。

开而弗达。

dào ér fú qiān zé hé，

道而弗牵则和，

qiáng ér fú yì zé yì，

强而弗抑则易，

kāi ér fú dá zé sī hé yì yǐ sī，

开而弗达则思；和易以思，

kě wèi shàn yù yǐ。

可谓善喻矣。

xué zhě yǒu sì shī，

学者有四失，

jiào zhě bì zhī zhī。

教者必知之。

rén zhī xué yě，

人之学也，

huò shī zé duō，

或失则多，

huò shī zé guǎ，

或失则寡，

huò shī zé yì，

或失则易，

huò shī zé zhǐ。

或失则止。

cǐ sì zhě，

此四者，

xīn zhī mò tóng yě。

心之莫同也。

zhī qí xīn，

知其心，

rán hòu néng jiù qí shī yě。

然后能救其失也。

jiào yě zhě，

教也者，

zhǎng shàn ér jiù qí shī zhě yě。

长善而救其失者也。

shàn gē zhě，

善歌者，

shǐ rén jì qí shēng shàn jiào zhě，

使人继其声；善教者，

shǐ rén jì qí zhì。

使人继其志。

qí yán yě yuē ér dá，

其言也约而达，

wēi ér zāng，

微而臧，

hǎn pì ér yù，

罕譬而喻，

kě wèi jì zhì yǐ。

可谓继志矣。

jūn zǐ zhī zhì xué zhī nán yì，

君子知至学之难易，

ér zhī qí měi è，

而知其美恶，

rán hòu néng bó yù néng bó yù rán hòu néng wéi shī néng wéi shī rán hòu néng wéi zhǎng néng wéi zhǎng rán hòu néng wéi jūn。

然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。

gù shī yě zhě，

故师也者，

suǒ yǐ xué wèi jūn yě。

所以学为君也。

shì gù zé shī bù kě bù shèn yě。

是故择师不可不慎也。

jì yuē sān wáng sì dài wéi qí shī。

《记》曰：「三王四代唯其师。

cǐ zhī wèi hū fán xué zhī dào，

」此之谓乎！ 凡学之道，

yán shī wéi nán。

严师为难。

shī yán rán hòu dào zūn，

师严然后道尊，

dào zūn rán hòu mín zhī jìng xué。

道尊然后民知敬学。

shì gù jūn zhī suǒ bù chén yú qí chén zhě èr dāng qí wèi shī zé fú chén yě，

是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，

dāng qí wèi shī zé fú chén yě。

当其为师则弗臣也。

dà xué zhī lǐ，

大学之礼，

suī zhào yú tiān zǐ，

虽诏于天子，

wú běi miàn suǒ yǐ zūn shī yě。

无北面；所以尊师也。

shàn xué zhě，

善学者，

shī yì ér gōng bèi，

师逸而功倍，

yòu cóng ér yōng zhī bù shàn xué zhě，

又从而庸之；不善学者，

shī qín ér gōng bàn，

师勤而功半，

yòu cóng ér yuàn zhī。

又从而怨之。

shàn wèn zhě，

善问者，

rú gōng jiān mù，

如攻坚木，

xiān qí yì zhě，

先其易者，

hòu qí jié mù，

后其节目，

jí qí jiǔ yě，

及其久也，

xiāng shuō yǐ jiě bù shàn wèn zhě fǎn cǐ。

相说以解；不善问者反此。

shàn dài wèn zhě，

善待问者，

rú zhuàng zhōng，

如撞钟，

kòu zhī yǐ xiǎo zhě zé xiǎo míng，

叩之以小者则小鸣，

kòu zhī yǐ dà zhě zé dà míng，

叩之以大者则大鸣，

dài qí cóng róng，

待其从容，

rán hòu jǐn qí shēng bù shàn dá wèn zhě fǎn cǐ。

然后尽其声；不善答问者反此。

cǐ jiē jìn xué zhī dào yě。

此皆进学之道也。

jì wèn zhī xué，

记问之学，

bù zú yǐ wéi rén shī。

不足以为人师。

bì yě tīng yǔ hū，

必也听语乎，

lì bù néng wèn，

力不能问，

rán hòu yǔ zhī yǔ zhī ér bù zhī，

然后语之；语之而不知，

suī shě zhī kě yě。

虽舍之可也。

liáng yě zhī zǐ，

良冶之子，

bì xué wèi qiú liáng gōng zhī zǐ，

必学为裘；良弓之子，

bì xué wèi jī shǐ jià zhě fǎn zhī，

必学为箕；始驾者反之，

chē zài mǎ qián。

车在马前。

jūn zǐ chá yú cǐ sān zhě，

君子察于此三者，

kě yǐ yǒu zhì yú xué yǐ。

可以有志于学矣。

gǔ zhī xué zhě bǐ wù chǒu lèi。

古之学者：比物丑类。

gǔ wú dāng yú wǔ shēng，

鼓无当于五声，

wǔ shēng fú dé bù hé。

五声弗得不和。

shuǐ wú dāng yú wǔ sè，

水无当于五色，

wǔ sè fú dé bù zhāng。

五色弗得不章。

xué wú dāng yú wǔ guān。

学无当于五官。

wǔ guān fú dé bù zhì。

五官弗得不治。

shī wú dāng yú wǔ fú，

师无当于五服，

wǔ fú fú dé bù qīn。

五服弗得不亲。

jūn zǐ yuē dà dé bù guān，

君子曰：大德不官，

dà dào bù qì，

大道不器，

dà xìn bù yuē，

大信不约，

dà shí bù qí。

大时不齐。

chá yú cǐ sì zhě，

察于此四者，

kě yǐ yǒu zhì yú xué yǐ。

可以有志于学矣。

sān wáng zhī jì chuān yě，

三王之祭川也，

jiē xiān hé ér hòu hǎi huò yuán yě，

皆先河而后海；或源也，

huò wěi yě。

或委也。

cǐ zhī wèi wù běn。

此之谓务本。

。

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以上为【礼记 · 学记】的拼音版。