翻译
人人都因酷热而奔走避暑，慌乱如狂，唯有恒寂禅师安然静坐，不曾离开禅房。
难道是禅房中没有暑热侵袭？只因内心宁静，自然感到身体清凉。
以上为【苦热题恆寂师禅室】的翻译。
注释
1. 苦热：酷热难耐。
2. 题：题写，题诗。
3. 恆寂师：僧人名，法号恆寂，“师”为尊称。
4. 禅室：僧人修习禅定的居室。
5. 避暑：躲避暑热。
6. 走如狂：奔跑得如同发狂一般，形容人们急切寻找阴凉之态。
7. 禅师：指修习禅宗的僧人，此处特指恆寂。
8. 出房：走出房间。
9. 无热到：没有热气侵入。
10. 心静即身凉：内心安静，身体自然感觉清凉，化用《传灯录》“心平百难散，性定一切凉”之意。
以上为【苦热题恆寂师禅室】的注释。
评析
此诗通过对比世人避暑的焦躁与禅师安住禅房的沉静，揭示“心静自然凉”的哲理。表面写暑热，实则借题发挥，表达佛教“境由心造”“万法唯心”的思想。诗人以简练语言勾勒出动静对照的画面，突出禅者超然物外的精神境界，体现白居易晚年亲近佛法、追求内心安宁的思想倾向。
以上为【苦热题恆寂师禅室】的评析。
赏析
这首短诗以“苦热”为背景，通过强烈的对比手法展开：前两句写“人人避暑走如狂”，描绘世俗之人面对酷暑时的慌乱与不安；后两句笔锋一转，聚焦于“禅师不出房”的镇定自若。这种外在行为的反差，引出内在精神境界的根本不同。
诗中“可是禅房无热到”设问巧妙，既引发读者好奇，又为下句“但能心静即身凉”作铺垫。答案不在物理环境，而在心境修养——真正的清凉源于内心的安定。此句言简意深，融合佛理与生活智慧，成为千古传诵的警句。
全诗语言朴素自然，却蕴含深刻哲理，体现了白居易“老来厌事，专以禅悦为乐”的晚年心态。其风格近于偈语，具有一种清幽淡远的禅意之美。
以上为【苦热题恆寂师禅室】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》卷七十九：“白氏晚岁耽于禅悦，此类诗多有理趣，不专以辞采胜。”
2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十三：“此诗似偈非偈，说得透彻。心静身凉，真得禅家三昧。”
3. 《唐诗别裁集》卷十九：“不言禅而禅意自现，较诸刻意谈空者更妙。”
4. 《历代诗话》引《竹坡诗话》：“乐天《苦热题恆寂师禅室》，语虽浅近，而理极精到。所谓‘心静即身凉’，岂独避暑可用？”
5. 《全唐诗》卷四百四十六题下注：“白居易晚年好佛，与僧往来甚密，诗多涉禅理，此其一也。”
以上为【苦热题恆寂师禅室】的辑评。
拼音版
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