远师

1. 远师：指白居易所尊敬的一位法号为“远”的禅师，可能为当时南寺（具体寺院不详）的僧人。

2. 东宫：太子居所，代指太子官署。

3. 白庶子：白居易自称。庶子为东宫官职名，唐代设左右庶子，掌侍从赞相。白居易曾任太子少傅等职，故以此自称。

4. 南寺：指南边的佛寺，具体所指不详，或为远禅师修行之处。

5. 遥相见：指精神上的会通，非实指物理空间的相见。

6. 心无一事时：指心境空明、无所牵挂的禅定状态，是见道的契机。

以上为【远师】的注释。

这首短诗是白居易写给其师——南寺禅僧“远禅师”的酬赠之作，表达了诗人对禅师的敬重与精神上的向往。全诗语言质朴自然，意境空灵清远，通过“心无一事时”点出禅修的核心境界：唯有内心澄澈、无执无念，方能与高僧在精神上真正相遇。这不仅是对禅师的礼赞，也体现了白居易晚年崇佛、追求心灵解脱的思想倾向。诗歌虽仅四句，却蕴含深厚的禅意，体现出“以简驭繁”的艺术功力。

以上为【远师】的评析。

此诗为典型的酬僧之作，结构简洁，仅二十字，却意蕴深远。首句“东宫白庶子”自述身份，次句“南寺远禅师”点明对方，一俗一僧，一仕一隐，形成对照。后两句笔锋一转，由空间之隔转向心灵之通：“何处遥相见”，看似发问，实则自答于下句——“心无一事时”。唯有在万念俱息、心如止水之际，方能超越形迹，与禅师在精神层面相遇。这种“心会”高于“形见”，正是禅宗“不立文字，直指人心”的体现。

白居易晚年笃信佛教，与多位僧人往来密切，此诗既表达敬意，也折射其自身修心之境。语言平易近人，却意味隽永，体现了白诗“老妪能解”而“含蓄深远”的特点。

以上为【远师】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十六收录此诗，题为《寄远师》。

2. 宋代释普济《五灯会元》未直接记载此诗，但多处引白居易与禅师问答，可见其在禅林影响。

3. 清代蘅塘退士《唐诗三百首补遗》录此诗，评曰：“语淡而味永，非真得禅理者不能道。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说》评：“因心无一事，乃可与高僧相见，所谓‘真空’中自有‘妙有’，禅理盎然。”

5. 当代学者陈友琴在《白居易诗评述汇编》中指出：“此诗为白氏晚年崇佛之证，以简语达深境，颇得禅趣。”

以上为【远师】的辑评。