题流沟寺古鬆

1. 流沟寺：唐代寺庙名，具体位置不详，可能在今陕西或河南一带，为白居易所游历之处。

2. 烟叶葱茏：形容松叶茂密如烟雾缭绕，呈现出苍翠繁盛之貌。

3. 苍麈尾：比喻松枝叶如古代拂尘（麈尾）般苍劲而飘逸。“麈”为一种似鹿的大鹿，其尾毛常制为清谈用具，象征高雅脱俗。

4. 霜皮：指松树苍老开裂的树皮，因色白如霜，故称。

5. 剥落：脱落、剥蚀之意，形容古树经年风化之状。

6. 紫龙鳞：比喻松树干上剥落后形成的斑驳纹理，色泽微紫，形如龙鳞，极言其古拙雄奇。

7. 尘壁：布满灰尘的墙壁，指寺庙内久无人修整的题诗墙面，暗示岁月久远。

8. 死却：已经去世。

9. 题诗几许人：曾在此题诗的多少人。几许，多少之意。

10. 欲知松老看尘壁：要了解松树之老，只需看墙上旧日题诗人今已尽皆亡故，侧面烘托松龄之长。

以上为【题流沟寺古鬆】的注释。

此诗通过描写流沟寺中一棵古松的形态与历史氛围，借物抒怀，表达对时间流逝、人生短暂的深沉感慨。诗人并未直接写“老”，而是以“死却题诗几许人”这一极具冲击力的对比，凸显松树的长寿与人事的无常。全诗语言简练，意象鲜明，寓哲理于景物之中，体现了白居易晚年诗歌中常见的冷静观照与生命沉思。

以上为【题流沟寺古鬆】的评析。

本诗属典型的咏物寄意之作。前两句绘形，后两句传神。首联以“烟叶葱茏”与“霜皮剥落”勾勒出古松的外貌特征，“苍麈尾”与“紫龙鳞”的比喻既形象又富神话色彩，赋予松树超凡脱俗的气质。后两句笔锋一转，由物及人，从视觉转入历史纵深——诗人不直言松树年岁，而以“死却题诗几许人”作答，将个体生命的短暂与自然生命的恒久形成强烈对照。这种以人事代谢反衬草木长存的手法，在唐诗中颇具代表性，尤见于刘禹锡、白居易等人的怀古之作。全诗结构紧凑，语浅意深，体现出白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实关怀之外，亦有对生命本质的哲学思索。

以上为【题流沟寺古鬆】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题下注：“流沟寺在徐州。”但据考，白居易未尝久居徐州，或为后人附会。

2. 清代赵翼《瓯北诗话》虽未直接评此诗，然论白居易晚年诗风时指出：“香山诗……看似平易，实有至理存焉。”可为此诗风格之注脚。

3. 《唐诗三百首补遗》选录此诗，评曰：“借题壁之亡人，衬松之古老，构思奇绝，非寻常咏物可比。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说》续编中提及：“‘欲知松老看尘壁’二句，以人之生死较松之存亡，感慨系之，乃得咏物之妙。”

5. 当代学者陈友琴在《白居易诗评述汇编》中指出：“此诗语言质朴而意境深远，通过寺庙古松与题诗人之生死对比，表现了诗人对时间与存在的深刻体认。”

以上为【题流沟寺古鬆】的辑评。