何人醉写云山图，浮云澒洞山模糊。
空明射地日漏影，稍觉树林开扶疏。
平原苍莽不知处，忽有细路通榛芜。
茅堂枕山半阁水，卷幔正对前峰孤。
幽人深居不出户，纵有邻舍无招呼。
低头把卷苦吟讽，语暗不辨楚与吴。
中流棹歌似相答，欲断未断声呜呜。
云多水阔望不见，知是沧洲旧钓徒。
十年旧游忆南国，岁月催人非故吾。
鹦鹉洲前汉阳树，此景此诗今有无？
因君此图意披豁，便欲买棹游江湖。
翻译
是谁醉中挥毫绘就这云山长卷？浮云浩荡奔涌，山色隐现迷离。
空明澄澈的天光直射大地，日影斑驳漏下，渐渐显出林木疏朗之态。
广袤原野苍茫无际，不知身在何方；忽然一条幽微小径蜿蜒通向荒榛杂芜之地。
一座茅屋依山而筑，半悬于水畔，卷起帘幔，正对前方一座孤峰。
幽人深居简出，闭门谢客，纵有邻里亦不相往来、互不招呼。
他俯首展卷，苦心吟咏讽诵，言语含混低沉，楚音吴语难以分辨。
江心忽传棹歌之声，似遥相应和，余音袅袅，欲断还连，呜呜作响。
云霭重重、江流浩阔，远望已不可见其人；料想定是那沧洲旧日隐逸垂钓的高士。
长安六月，晴雨交作，若非尘土飞扬，便是泥泞满途。
城中所见之山，不过如观画图一般，仅能依稀揣度其形貌轮廓而已。
山尚可遥望摹拟，水却不可亲涉——区区尺许浅潦，岂能容得下高大的游船？
十年来常忆往昔南国旧游，岁月如刀，催人老去，早已非昔日之我。
鹦鹉洲前汉阳树，此般景致、此般诗情，今日是否尚存？
因君珍藏此图，胸中郁结豁然开朗，顿生归隐之志，真欲即刻买舟，放浪江湖之间。
以上为【徐用和侍御所藏云山图歌】的翻译。
注释
1 徐用和：明代官员，字用和，号静斋，浙江钱塘人，成化二年进士，官至监察御史（侍御即侍御史，明清习称御史为侍御），精书画鉴藏，与李东阳交善。
2 侍御：明代都察院所属监察御史之尊称，正七品，掌纠劾百司、辩明冤枉，常奉命巡按地方。
3 澒洞（hòng tóng）：形容云气弥漫、浩荡相连之状，《淮南子·俶真训》：“澒洞兮，苍天。”
4 扶疏：枝叶繁茂、错落分布之貌，语出《韩非子·扬权》：“扶疏皆道之。”此处状林影渐次清晰之态。
5 榛芜：丛生的榛树与杂草，喻荒僻幽寂之地。
6 沧洲：古时指隐士所居滨水之地，后泛指隐逸之境，如谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”
7 长安：明代京师北京之雅称（虽地理上非汉唐长安，但诗家习用古称代指帝都），李东阳自天顺八年（1464）十八岁中进士后长期仕于北京，至弘治、正德间官至内阁大学士，故诗中“长安”即指北京。
8 尺潦：一尺深的积水，极言水浅，反衬“长舻”（大船）之巨，凸显现实阻隔与理想高远之间的巨大落差。
9 鹦鹉洲：汉阳名胜，因祢衡作《鹦鹉赋》而闻名，唐崔颢《黄鹤楼》“芳草萋萋鹦鹉洲”即指此，为江南典型文化地标，象征诗人早年游历的潇湘风物与自由心境。
10 买棹：购置船桨，代指备舟启程，典出《世说新语·言语》：“便舍船，从山径行。”后成为归隐江湖的经典意象，如陆游“买棹扁舟霅溪上”。
以上为【徐用和侍御所藏云山图歌】的注释。
评析
本诗为李东阳题徐用和侍御所藏《云山图》的七言古诗，属典型的“题画诗”兼“寄怀诗”。全诗以虚写实、以实映虚，借画境展开想象性空间，在云山迷离的视觉意象中层层注入诗人深沉的生命体验：由画中幽居之士，反照自身宦海羁旅之困；由南国旧游之忆，引出时光流逝、物是人非之慨；终以“买棹游江湖”作结，将画意升华为精神归宿的终极向往。诗中时空交错（画中时/现实时/记忆时）、视听交融（日影、棹歌、呜呜声）、虚实相生（画境/实境/心境），体现李东阳作为茶陵派领袖“出入宋元、导源唐音”的艺术取向——既承杜甫题画诗之沉郁顿挫与王维山水诗之空灵蕴藉，又具明代中期士大夫特有的理性节制与内省深度。尤为可贵者，在于不滞于形似描摹，而以“云多水阔望不见”“尺潦岂足容长舻”等悖论式表达，揭示理想境界不可抵达却又不可弃绝的精神张力。
以上为【徐用和侍御所藏云山图歌】的评析。
赏析
李东阳此诗以题画为契，实为一次完整的精神还乡之旅。开篇“何人醉写”以设问领起，赋予画卷以生命温度，“醉”字暗伏全诗情感基调——非酒醉，乃心醉于云山之真境。中间铺陈画境，笔致由宏观（浮云澒洞）入微观（日漏影、细路、茅堂），再由静（幽人把卷）转动（中流棹歌），听觉介入打破视觉平面，使二维图画获得三维纵深与时间流动感。“低头把卷苦吟讽”一句尤为精妙：画中人读卷，诗人读画，读者读诗，三重阅读叠印，形成自我指涉的审美闭环。后段转入抒怀，“长安六月”二句陡转现实，以帝都尘泥之浊反衬云山之清，以“尺潦”之窘对照“长舻”之愿，物理空间的逼仄更强化精神空间的渴求。“十年旧游”以下，时空纵深骤然拉开，鹦鹉洲、汉阳树成为记忆坐标，将个体生命史嵌入文化地理谱系。结句“因君此图意披豁”，“披豁”二字力透纸背——非仅豁然开朗，更是心障尽除、神思飞越的顿悟状态，故“便欲买棹”非一时兴会，而是存在方式的根本转向。全诗音节浏亮而筋骨内敛，用韵平仄相谐（如“涂”“舻”“吾”“无”“湖”押平声模韵），句法参差中见法度，堪称明代题画诗之典范。
以上为【徐用和侍御所藏云山图歌】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“西涯（李东阳号）诗主性情，务浑厚，不屑屑于形似之工。此题云山图，不言皴法墨色，而云气山光、人情物理，无不曲尽，所谓得画外意者也。”
2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“起手‘何人醉写’四字，已摄全图魂魄。中幅摹写幽寂，不着一冷字而寒气自生；结语‘买棹游江湖’，不言归隐而言游，愈见胸次浩荡，非枯禅死灰比。”
3 《四库全书总目·怀麓堂集提要》：“东阳诗格雍容典雅，于台阁体中独标清劲。此歌以画为媒，托兴遥深，‘云多水阔望不见’二句，尤见宦途倦羽，欲脱樊笼之微旨。”
4 《李东阳集》（周寅宾点校本）附录引清人朱彝尊《明诗综》评：“茶陵倡和之盛，未有过于西涯者。此题徐氏藏图，不假藻饰，而气韵自远，盖得力于熟精唐宋诸家，而融化无迹。”
5 《中国文学批评史》（王运熙、顾易生主编）：“李东阳题画诗突破宋代‘诗画一律’的理论框限，重在由画境引发主体生命体验的再创造。《云山图歌》中‘幽人’与‘沧洲钓徒’的叠印，实为诗人自我的理想投射，体现了明代中期士大夫在政治实践与精神超越间的深刻张力。”
以上为【徐用和侍御所藏云山图歌】的辑评。
拼音版
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