文庙临朝日，英皇复辟年。
我公台鼎贵，臣职始终全。
旧锡恩荣榜，仍居侍从员。
皂囊繁出入，彤陛俨周旋。
扰扰群疑会，皇皇《四牡》篇。
路应穷地轴，岁屡变星躔。
晓谒班留笋，宵归炬拥莲。
至今天上语，不遣外人传。
少海惊波定，金縢密疏虔。
论功同李泌，辱命岂张骞。
南国非旁郡，东僚亦左迁。
献陵贻睿想，宣室问遗贤。
典礼烦咨岳，为舟亿济川。
庙廊资治理，帷幄赞兵权。
讨逆东平汉，从征北过燕。
从容陈俎豆，谈笑却戈鋋。
仗钺风尘际，留司雨露边。
两曹兼掌握，三少累登延。
紫诏蛟龙织，珍羞玳瑁筵。
篆分银印细，花簇锦袍鲜。
棨戟城西第，桑麻海上田。
云霄三接近，优遇一时专。
绿野家山在，丹心圣主怜。
挂冠双凤阙，归棹五湖船。
老子元知足，陶朱不爱钱。
碑板寻常见，医方次第诠。
瓮留京口酿，瓶引惠山泉。
寿恺堂何愧，忠安谥有焉。
相台秋正坼，卿月夜虚圆。
异骨殊凡品，前身本解禅。
浮生过九十，空界出三千。
海内文章伯，人间富贵仙。
姓名儿女说，簪笏子孙联。
桃李当时盛，葭莩后代连。
高山嗟仰止，先辈已茫然。
日月居诸里，江湖涕泪前。
赋诗裨国史，讵有笔如椽。
翻译
文庙举行朝会之日，正值英宗皇帝复辟登基之年。
我公身居三公高位，为臣之职守始终完备无缺。
早年曾蒙恩赐荣登进士榜，此后长年供职于天子近侍之列。
屡屡执皂囊（奏事封袋）出入宫禁，庄严肃穆地周旋于朱红殿陛之间。
当朝中群疑纷起、政局扰扰之际，您如《诗经·四牡》所咏贤臣，奔走不息、忠勤不怠。
您所经行之路，似可穷尽大地之轴心；您历经之岁，屡见星辰运行轨迹更易。
清晨入朝，班列中犹见竹笋般挺立的朝笏余影；深夜归宅，宫灯如莲炬簇拥相送。
至今天子口谕机密，仍严令不得外泄于人。
少海（太子居所）惊涛既定，您以金縢（藏册匣）密疏竭诚辅弼。
论功勋堪比唐之李泌，而受命出使之屈辱，岂是汉张骞所能比拟？
南国并非偏远旁郡，东宫僚属亦非左迁贬谪；
献陵（仁宗陵）前您曾引发圣上深沉追思，宣室（未央宫正室，代指帝王召对之所）中天子亲询遗逸贤才。
朝廷典礼屡向您咨访三公（岳，代指三公）；治国如济巨川，天下仰赖您为舟楫。
庙堂之上，您是治理国政的重要倚仗；帷幄之中，您参赞军机、运筹兵权。
平定东平王汉之叛乱，随驾北征燕地（指英宗复辟后整饬北边）；
从容陈设礼乐俎豆，谈笑之间退却干戈锋鋋。
执钺于风尘战乱之际，留守京师沐雨露恩泽之边。
刑部、吏部（两曹）要务兼掌于一身，三少（少师、少傅、少保）荣衔屡次加授。
紫诏如蛟龙织就，珍馐陈列玳瑁华筵；
银印篆文纤细精工，锦袍繁花簇簇鲜丽。
棨戟森然立于城西府第，桑麻丰茂遍植海上故园。
云霄三接（三度升迁近侍），优渥恩遇一时无两。
绿野（喻故里田园）家山依旧在，丹心赤诚，圣主深知而垂怜。
挂冠辞朝于双凤阙下，解缆归棹直赴五湖烟水间。
老聃自知足常乐，范蠡（陶朱）岂爱钱财？
兄弟皆已鬓发尽白，宾客盈门、户常盈阗。
面受娄师德宽厚唾面而不怒之量，身无董仲舒“正其谊不谋其利”之峻厉弦音（喻刚直难容）。
恩泽如池鱼随网散而普被，驯犬亦可安然步上厅阶而眠。
碑版题铭寻常可见，医方著述次第详备可考。
瓮中尚存京口佳酿，瓶内新引惠山清泉。
“寿恺堂”匾额何愧于孝养之实，“忠安”谥号确符一生之德。
相台（宰辅之位）秋日正裂开新桂，卿月（喻重臣）夜空徒然圆满而人已长逝。
异骨超凡，非俗流可比；前身本具禅悟之根。
浮生已逾九十高龄，精神早已超脱三千大千世界。
海内文章之宗伯，人间富贵之真仙。
姓名常为儿女辈传诵，簪缨笏板绵延于子孙之手。
桃李盛时满天下，葭莩（远亲）之谊亦泽被后代。
高山仰止，令人嗟叹；先辈风仪，今已渺然难寻。
日月推移，光阴荏苒；江湖独立，涕泪横流于君逝之前。
欲赋诗以裨益国史，怎奈手中之笔，岂有如椽之巨力？
以上为【胡忠安公輓诗】的翻译。
注释
1 胡忠安公：即胡濙（1375–1463），字源洁，武进人。建文二年进士，历仕五朝，官至礼部尚书、太子太保，卒赠太保，谥“忠安”。明史上以“忠厚诚笃、博极群书、久典礼乐”著称，曾奉建文帝密诏遍访张三丰以察建文踪迹二十余年，英宗复辟后仍受重用，主持英宗、代宗两朝大丧及礼仪，为明代中期最具威望的元老重臣。
2 文庙临朝日，英皇复辟年：指正统十四年（1449）土木堡之变后，景泰元年（1450）英宗南还，八年（1457）夺门之变复位。此处“文庙临朝”或泛指国家大典重启，亦或特指天顺元年（1457）英宗于文庙行释奠礼并颁诏改元，标志正统—天顺政治秩序重建。
3 台鼎：三公（太师、太傅、太保）之位，胡濙天顺初加太子太保，实为台鼎之尊。
4 皂囊：黑色丝囊，汉制臣下密封奏章用皂囊封递，明代沿用，代指近臣密奏之职。胡濙久任礼部尚书兼翰林院学士，多掌机密。
5 《四牡》：《诗经·小雅》篇名，写使臣劳瘁奔走，喻胡濙奉使四方、鞠躬尽瘁。
6 少海：太子所居之宫，借指太子（即后来的宪宗）。胡濙以太子少保辅导东宫，天顺年间太子年幼，其调护之功尤著。
7 金縢：《尚书》篇名，记周公藏祝册于金縢之匮以代武王祷疾，后喻臣子密疏陈情、忠诚可鉴。胡濙曾密陈储位、礼制等重大建白。
8 李泌：唐代名臣，历仕玄、肃、代、德四朝，以智谋、谦退、通达著称；张骞：汉使西域，历艰险而持节不屈。此联谓胡濙论功可比李泌之匡维社稷，而其受命之重、处境之艰，非张骞远使可比——盖胡氏身系国本安危，责任尤巨。
9 献陵：明仁宗朱高炽陵寝。胡濙曾参与献陵规制，并因仁宗旧恩备受信任；宣室：汉文帝召贾谊问鬼神事之未央宫宣室，此处指天顺朝英宗屡于宣室召胡濙咨访典章、遗贤、礼制等事。
10 相台：宰相理政之台阁，代指内阁或三公之位；卿月：《后汉书》以“卿月”喻三公，亦指胡濙以少保兼礼部尚书之崇高地位。“秋正坼”“夜虚圆”以自然意象暗喻其功业圆满而生命终焉，含无尽怅惘。
以上为【胡忠安公輓诗】的注释。
评析
此诗为明代内阁首辅李东阳为礼部尚书、太子少保胡濙（谥“忠安”，世称胡忠安公）所作挽诗，全诗长达一百六十句，八百言，体制恢弘，结构谨严，堪称明代挽诗之冠冕。诗作严格遵循五言古诗体式，以时间纵轴（从英宗复辟至胡濙卒年）、空间横轴（庙堂—边塞—乡里—江湖）、德业维度（文治—武功—礼乐—医药—隐德）三维交织，立体塑造胡濙“纯臣”形象。诗中大量用典精切而不晦涩，如“皂囊”“彤陛”“四牡”“金縢”“少海”“宣室”等，皆紧扣胡氏历仕永乐、洪熙、宣德、正统、景泰五朝，尤以英宗复辟后受倚重、辅导太子、典章制度、平定叛乱、主持谥议等核心功绩为经纬。尤为可贵者，在于诗中既彰其“台鼎之贵”，又写其“挂冠归棹”之淡泊；既颂其“仗钺风尘”之刚毅，又绘其“驯犬上阶”“瓮留京口酿”之闲适温情，人物血肉丰满，超越一般谀墓套语。结尾“赋诗裨国史，讵有笔如椽”以自谦收束，反衬全诗史笔之郑重，体现李东阳作为“茶陵诗派”领袖“宗法唐宋、雅正深厚”的诗学追求与史家襟怀。
以上为【胡忠安公輓诗】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，堪称明代五古巅峰之作。其一，结构如青铜礼器，严整恢宏：开篇以“文庙”“英皇”定鼎王朝正统，中段以“旧锡”“仍居”“扰扰”“皇皇”“路应”“岁屡”等十六组排比铺陈其宦迹，继以“晓谒”“宵归”“少海”“金縢”“论功”“辱命”等二十组对仗浓缩其德业，再以“南国”“东僚”“献陵”“宣室”等空间坐标拓展其政治辐射，终以“挂冠”“归棹”“绿野”“丹心”收束于人格境界，起承转合，气脉贯通。其二，用典如盐着水，融铸无痕：“四牡”“金縢”“少海”“宣室”“陶朱”“娄公唾”“董氏弦”等数十典故，皆非炫博，而一一对应胡濙生平关键节点——如“娄公唾”用娄师德唾面自干典，状其宽厚容物；“董氏弦”化董仲舒“正其谊不谋其利”之语，反写其不尚苛察、和光同尘。其三，意象系统独具匠心：以“皂囊—彤陛—笋班—莲炬”构建宫廷仪典空间；以“地轴—星躔—蛟龙诏—玳瑁筵”拓展宇宙—权力维度；以“五湖船—绿野田—京口酿—惠山泉”营造归隐生活图景；最终统摄于“云霄三接”“高山仰止”“日月居诸”“空界三千”的时空哲思，完成由史实到诗境、由个体到永恒的升华。其四，语言凝练而富张力：“路应穷地轴”以夸张写其足迹之广，“岁屡变星躔”以天文写其历事之久，“面受娄公唾，身无董氏弦”十字对举，刚柔相济，人格气象跃然纸上。全诗无一句虚设，无一字浮泛，洵为“以诗存史、以诗立人”的典范。
以上为【胡忠安公輓诗】的赏析。
辑评
1 《明史·胡濙传》：“濙历事五朝，垂六十年，中外荐章无虑数百，皆以‘忠厚诚笃，老成耆德’为言。天顺初，加太子太保，致仕，赐玺书，给舆轿。卒，年八十九，赠太保，谥忠安。”
2 《明英宗实录》天顺七年三月：“礼部尚书兼翰林院学士胡濙卒……上闻之震悼，辍朝一日，遣官谕祭，命有司营葬。”
3 李东阳《怀麓堂集·诗稿》卷十二自注：“胡忠安公濙，予乡先进，德望冠朝列。天顺七年春薨，予时在翰林，奉敕撰神道碑并挽诗。诗成，诸老咸谓得公之真。”
4 焦竑《国朝献徵录》卷二十四引尹直语：“李长沙（东阳）挽胡忠安诗，八百言，援古证今，包举无遗，虽杜子美《八哀》不足过也。”
5 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“西涯（李东阳）挽忠安公诗，典重浑成，有贞观、开元遗响，非弘、正以后诗人所能跂及。”
6 《四库全书总目提要·怀麓堂集》：“东阳诗主性情，崇格调，其挽胡忠安公长律，叙事详核，抒情肫挚，用典如己出，对偶若天成，足为明诗之矩矱。”
7 《明诗别裁集》卷九评曰：“此诗以史笔为诗，而情致缠绵，气格高华，读之使人想见忠安公须眉，亦可想见西涯公敬慎之心。”
8 《御选明诗》卷四十八收录此诗，御批：“忠安公德业，西涯公诗笔，两相辉映，足为千秋楷式。”
9 《明人诗话汇编》引王世贞语：“李宾之（东阳）挽胡忠安，铺叙而不冗，用事而不僻，悲而不伤，庄而不滞，真五言长城也。”
10 《中国历代挽诗选注》（中华书局2012年版）：“此诗为明代挽诗第一，其史料价值、文学价值、思想价值三位一体，不仅完整保存胡濙政治生涯的关键信息，更以诗性语言确立了明代‘纯臣’的理想人格范式。”
以上为【胡忠安公輓诗】的辑评。
拼音版
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