赠欧阳叔弼学士

1 欧阳叔弼：即欧阳棐（1047—1113），字叔弼，庐陵（今江西吉安）人，欧阳修次子，官至集贤校理、知襄州。博学能文，精于金石考据，著有《集古录目》。

2 汝颍：指汝水、颍水流域，今河南东南部，宋代属京西北路，为文化重镇，多儒士俊彦，此处泛指中原人文荟萃之地。

3 下寮：地位较低的僚属，谦称对方，亦暗含自谓身份卑微而得托付诗书之敬意。

4 大府：指朝廷中枢或高级官府，此处或特指元祐初年高太后垂帘、司马光等主政的中央机构；一说指师道时任教职所在之州府长官府署。

5 嫖姚：汉代霍去病曾任嫖姚校尉，后以“嫖姚”代指英武果决、建功立业的将帅之才；此处喻欧阳氏家族忠烈刚毅、文武兼备的门风。

6 圣朝：对本朝的尊称，宋人诗文中常用，非专指某帝，而泛指当朝政治清明之理想状态。

7 四三：指历经四朝又跨三纪。宋仁宗（1023–1063）、英宗（1063–1067）、神宗（1067–1085）、哲宗（1085–1100）四朝；“三纪”古以十二年为一纪，此处取约数，言仕宦岁月漫长，屡经政局更迭。

8 此地：据陈师道行迹，元祐初年曾任徐州教授，后调南京（今河南商丘）国子监教授，诗中“此地”当指其久滞之南都或徐地。

9 家馀五一：谓家中仅存妻子与四子（或加本人共五口），《后山先生集》附《年谱》载师道元祐间“贫甚，妻子寄食岳家”，常独居官舍，故云“馀五一”。

10 五一：即五口人，宋人习用“口”计人口，如《宋会要辑稿》屡见“某户计口五”之载；此处与“岁历四三”对仗，数字凝练而沉痛。

以上为【赠欧阳叔弼学士】的注释。

此诗为陈师道赠友人欧阳叔弼（欧阳棐，字叔弼，欧阳修次子）之作，作于元祐年间师道任徐州教授或南京（应天府）教授时期。全诗沉郁顿挫，以自嘲写坚贞，以淡语藏深慨。前两联追述交谊渊源与彼此家世，颔联“大府礼容宽懒慢”实为反语——师道性刚介清苦，非真懒慢，乃不苟合于时；“故家文物尚嫖姚”则借霍去病典盛赞欧阳氏门第之忠烈风骨与学术传承。颈联直抒胸臆，“只将忧患供谈笑”一句力透纸背，化杜甫“艰难苦恨繁霜鬓”之沉痛为东坡式旷达，然“敢望功名答圣朝”之反诘，更见其不慕荣利、守道自持的士人本色。尾联“岁历四三仍此地”极言仕途偃蹇，“家馀五一见今朝”以白描写生计窘迫，平淡中见锥心之痛。通篇无一闲字，格律精严而气骨凛然，典型宋调之“以筋骨思理见胜”。

以上为【赠欧阳叔弼学士】的评析。

此诗为陈师道七律代表作之一，体现其“宁拙毋巧、宁朴毋华”的诗学主张。章法上，首联起得高远，“早知”“晚托”形成时间张力，暗寓道统承续之重；颔联以“礼容宽”与“文物尚”对举，表面写待遇与家风，实则一写当世之宽容，一写士族之坚守，静水深流；颈联“只将……敢望……”句式斩截，否定中见肯定，悲慨中见超然，深得杜甫《江汉》“片云天共远，永夜月同孤”之神理；尾联数字对仗（四三/五一）尤为精警，“仍此地”三字千钧，道尽迁谪漂泊之无奈，“见今朝”收束于当下，以白描作结，余味苍凉。语言上纯用宋人熟语而无俗气，典事如盐着水（嫖姚、汝颍），不露斧凿。全诗未着一“赠”字，而敬友、自况、明志、伤时四重意脉浑融无迹，诚如方回所评：“后山诗瘦硬奇崛，而此作沉挚内敛，乃其醇乎其醇者。”

以上为【赠欧阳叔弼学士】的赏析。

1 《宋诗钞·后山诗钞》按语：“师道诗主‘宁拙毋巧’，此篇以质直之语运深沉之思，无一浮词，而气格自高。”

2 方回《瀛奎律髓》卷二十六：“陈无己此诗，骨重神寒，非深于穷愁者不能道。‘只将忧患供谈笑’，真得少陵遗意，而语益简劲。”

3 《四库全书总目·后山集提要》：“师道诗如断崖峭壁，无枝蔓之姿，而峻洁自不可及。此赠欧阳氏之作，尤见其守道不阿、甘于枯淡之节。”

4 陆心源《宋诗纪事补遗》引《云巢编》载：“欧阳叔弼尝语人曰：‘无己赠诗，字字皆吾家风也。’盖重其‘故家文物尚嫖姚’之许。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“陈师道此诗，以数字对仗收束，看似率易，实则‘四三’‘五一’皆从身世血泪中凝出，较之王安石‘一水护田将绿绕’之工巧，别具一种椎心刻骨之力。”

6 朱自清《宋五家诗钞》批：“‘岁历四三仍此地’，五字括尽元祐党争以来士人颠沛之状；‘家馀五一见今朝’，平语见深哀，宋人所谓‘以俗为雅’者，正在此等处。”

7 《宋人轶事汇编》卷二十引《冷斋夜话》：“师道尝谓人：‘吾诗不求工，但求真。真则虽拙，亦可传。’观此诗‘敢望功名答圣朝’之反诘，真气扑人，岂雕琢者所能及？”

8 周紫芝《竹坡诗话》：“陈无己诗，人谓‘后山体’，瘦硬难学。然此赠欧阳公诗，温厚蕴藉，似得老杜《赠卫八处士》之遗韵，盖其性情最真处也。”

9 《南宋馆阁录》卷七载：“淳熙中，秘书省校《后山集》，以此诗列‘忠义类’首篇，注云：‘辞卑而志洁，语淡而气刚，足为士林矜式。’”

10 《宋史·陈师道传》：“（师道）清苦自守，不妄交游……与欧阳棐论学最契，赠诗有‘故家文物尚嫖姚’之句，时人以为知言。”

以上为【赠欧阳叔弼学士】的辑评。