赠人

1 吕本中（1084—1145）：字居仁，号东莱先生，寿州（今安徽寿县）人，南宋著名诗人、诗论家，江西诗派重要代表，著有《东莱先生诗集》《紫微诗话》等。

2 坚卧：谓病中执意静卧不动，亦含安贫守志、不趋时俯仰之意，化用陶渊明“吾不能为五斗米折腰”及杜甫“一卧沧江惊岁晚”之意。

3 因循：此处指病体迁延、懒于起居，兼含世事蹉跎、光阴虚度之慨。

4 马牛风：典出《庄子·天道》“马牛其风”，后常借指不拘形迹、任意往来之交情；亦或暗用杜甫《赠韦左丞丈》“醉眠秋共被，携手日同行”之率真友情，喻故人如马牛随风而至，不待邀约。

5 斋舍：书斋居室，指诗人清寒简朴的居所。

6 破囊：破旧行囊，代指贫窭行装，亦暗用贾岛“郊寒岛瘦”典，呼应其“两句三年得，一吟双泪流”之苦吟生涯。

7 新正：农历新年正月，古称“新正”。

8 穷健：贫而强健，语出杜甫《赠韦左丞丈》“穷年忧黎元，叹息肠内热”，但吕氏反其意而用之，强调精神之健朗不因物质匮乏而损。

9 歌诗：宋人常以“歌诗”并称，指可吟唱之近体诗或古体诗，此处泛指精心所作之诗篇。

10 准备公：“公”为对友人的敬称；“准备”非临时应付，而是长期蓄积、专为相赠，体现郑重其事与情谊深厚。

以上为【赠人】的注释。

此诗为吕本中晚年赠友人之作，以淡语写深衷，于萧散疏放中见骨力，在清寒困顿里藏豪情。全篇不言感激而情意至厚，不涉浮华而风神自远。诗人以“坚卧”“长饥”“斋舍冷”“酒杯空”勾勒出清贫自守的士人形象，又以“得君好句能忘病”“新正所愿长穷健”等句，凸显精神之丰足与人格之超然。尾联“剩作歌诗准备公”，看似谦抑，实则将诗歌视为知己间最郑重的馈赠，体现了宋人“以诗为交”的雅重传统与“穷而后工”的创作自觉。

以上为【赠人】的评析。

首联“坚卧因循欲过冬，故人无复马牛风”，以拗峭起笔，“坚卧”二字力透纸背，既状病容之笃，更显心志之韧；“欲过冬”三字似漫不经心，实含孤寂漫长之感。“马牛风”用典精切，将昔日友朋不拘礼法、呼来即至的热络，与今日门庭冷落形成张力，不言思念而情已满溢。颔联陡转振起，“得君好句能忘病”以精神胜利法写深情厚谊，“笑我长饥不讳穷”则以自嘲口吻展豁达胸襟，一“得”一“笑”，一“忘”一“讳”，字字锤炼而气脉贯通。颈联“清梦肯嫌斋舍冷，破囊常伴酒杯空”，虚实相生：清梦之“清”与斋舍之“冷”对照，显心境澄明；“破囊”与“空杯”并置，非诉困窘，反彰其安贫乐道、物我两忘之境。尾联“新正所愿长穷健，剩作歌诗准备公”，将新年祈愿落于“穷健”二字，迥异世俗富贵之祝，是宋代理学熏陶下士大夫的生命自觉；“剩作”看似随意，实为“诗是吾家事”的郑重托付，结句“准备公”三字朴拙如口语，却余味深长，使全诗在清冷色调中升腾起温厚的人情光辉与不朽的诗性尊严。

以上为【赠人】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十七引《桐江诗话》：“居仁诗清劲简远，于江西派中别具风骨，此诗尤见其贫而不谄、病而不颓之节。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘得君好句能忘病’，七字抵得千金药；‘剩作歌诗准备公’，非真交厚者不能道，非真诗人不敢道。”

3 《宋诗钞·东莱诗钞序》云：“吕氏诗不尚奇险，而思致深婉；不事雕琢，而格律精严。观此赠人之作，知其以性情为本，以学问为根，信然。”

4 陈衍《宋诗精华录》卷三选此诗，评曰：“‘长穷健’三字，可作宋人寒士座右铭。穷非可喜，健则可贵；健由心生，非关形骸——此吕氏所以为君子诗人也。”

5 钱钟书《宋诗选注》按语：“吕本中此诗写贫病交侵中之自持与自足，语淡而味永，境清而气厚，较之黄庭坚‘桃李春风一杯酒’之俊爽，别具一种沉潜温润之致。”

以上为【赠人】的辑评。